चिंता शोध से पता चलता है कि लगभग सभी जानवरों को चिंता का सामना करना पड़ता है – कम से कम समुद्र के स्तर तक के स्तर तक (आप सोच सकते हैं कि किसी को कैसे पता चलेगा कि समुद्र में घूमने से चिंता का अनुभव होता है, लेकिन यह भविष्य के ब्लॉग का विषय होगा। शायद एक अलग ब्लॉगर द्वारा!)। यह चिंता है कि फ्रायड को वास्तविकता चिंता कहा जाता है। यह चिंता है कि एक ज़ेबरा महसूस होता है जब प्यास पड़ता है और नदी के किनारे पर पहुंच जाता है जहां मगरमच्छ या शेर जैसे कुछ बड़े शिकार करने वाले हैं। यह चिंता है कि किसी व्यक्ति को किसी न किसी इलाके में रात में अकेले चलने पर महसूस होता है। इस प्रकार, वास्तविकता की चिंता का ब्योरा यह है कि एक निष्पक्ष खतरनाक खतरे उभर रहा है।
चिंता का एक दूसरा रूप है जो अद्वितीय व्यक्ति भी नहीं दिखता है – चिंता है कि भारी और खराब कामकाजी है अमेरिकन मनश्चिकित्सीय एसोसिएशन के वर्तमान नैदानिक मैनुअल कई अलग-अलग घबराहट विकारों को पहचानता है – आतंक विकार, उत्तेजना के साथ आतंक विकार, सामाजिक फ़ोबिया, विशिष्ट भय, पोस्ट-स्ट्राइक डिसऑर्डर, जुनूनी-बाध्यकारी विकार और सामान्यकृत चिंता विकार। एक बात ये है कि इनमें से प्रत्येक परिस्थिति आम में होती है, वह चिंता है जो कामकाज को कम करने के लिए काफी तीव्र है। हम जानते हैं कि अन्य जानवर भी चिंता का अनुभव करने में सक्षम हैं जो कि कामकाज को कम करने के लिए काफी तीव्र है। उदाहरण के लिए, 1 9 36 में येरकेस और यारकेस (पृष्ठ 59) ने एक पूर्ण-विकसित पुरुष चिंपांजी- जैक का वर्णन किया – जो सांपों का इतना बड़ा डर था कि यहां तक कि एक खिलौना सांप भी "जैक ने अपने दांतों को खड़ा किया और वापस खींच लिया। उसने कई बार उस पर मारा, मुंह खोल दिया, और पहुंच से बाहर निकलने पर उसने धीरे से गायन किया जैसे कि खुद को उत्साहित कर रहे थे उन्होंने समय-समय पर [खिलौना] साँप को देखा और इसके बजाय खुद को तैयार किया "
चिंता का कम से कम एक रूप है, हालांकि, यह लगभग निश्चित रूप से विशिष्ट मानव है यह चिंता की बात है कि 60 वर्षीय मेरा वर्तमान रोगी रात को सोता है और महसूस करता है कि उसने अभी तक उस गीत को लिखा नहीं है जिसने उसने लिखा है और सोच रहा है कि क्या वह मरने से पहले इसे लिखेंगे। या चिंता है कि मेरे पहले के एक मरीज को जब वह खुद को बड़ी, खुली जगहों में मिल जाए, और महसूस किया कि वह छोटी सी चीज़ों की भावनाओं से भरी हुई है और अकेले रहती है यही है, यह हमारी मृत्यु दर और / या हमारे व्यक्तित्व की जागरूकता के बारे में जागरूकता पर ध्यान केंद्रित है और इस प्रकार एक विशाल ब्रह्मांड में अलग-अलग प्राणी बनने के लिए, सृजन के स्रोत (जो भी हो सकता है) और एक-दूसरे से अलग हो गए हैं यह चिंता है कि रॉबर्ट गरेज़न, उनकी अद्भुत पुस्तक " फाइंडिंग सिरेनिटी इन द एज ऑफ़ एक्सक्साइटी" में पवित्र चिंता का आह्वान किया गया है। यूजीन से मेरी पुरानी, हिप्पी रब्बी, या, रब्बी हन्नान सिल्स, यह प्रचार करते थे कि रोश हशनाह और योम किपपुर का कार्य इस चिंता को बढ़ाना था। हम इस चिंता को क्यों बढ़ाना चाहते हैं? ग्रेसन को यह पवित्र क्यों कहा जाता है? जिस तरह से रब्बी हन्नान इसे डालते थे, वह यह था कि जब हम इस चिंता का सामना करने की अनुमति देते हैं, तो हमारे पास दो विकल्प होते हैं। इन विकल्पों में से एक को सुबह में बिस्तर से बाहर निकलने के लिए मना करना है, हमारे सिर पर कवर खींचें और कहते हैं कि हाय मुझे (या शराब या ड्रग्स के साथ खुद को सुन्न करने सहित अन्य परिहारों में शामिल हैं)। इस पसंद के खतरे में कुछ ऐसे हैं जिनमें स्पष्ट है और कुछ जो अधिक सूक्ष्म हैं जाहिर है, जितना अधिक हम बचने में संलग्न हैं, उतना ही ज़िंदगी हमारी ज़िन्दगी भी संभवतया बिन्दु तक पहुंचती है जहां कोई सवाल कर सकता है कि क्या जीवन जीने योग्य है या नहीं। शायद अधिक आसानी से, गेरज़न का तर्क है कि अगर हम पवित्र चिंता से बचने और छिपाने की कोशिश करते हैं, तो यह अभी भी हमारे साथ होगा, लेकिन चेतना के बाहर होगा और अन्य तरीकों से बाहर निकलेगा – शायद आतंक हमलों के रूप में ऐसा लगता है जैसे वे नीले रंग से बाहर आते हैं या जब हम अकेले महसूस करते हैं या जब हम संवेदना महसूस करते हैं, तो हम दिल के दौरे जैसे आसन्न भौतिक विपत्ति के लक्षण के रूप में व्याख्या करते हैं।
दूसरी पसंद जब हम अपनी पवित्र चिंता के प्रति जागरूक हो जाते हैं, तो एक क्षण के हर सीमित, अनमोल उपहार को मनाने का प्रयास करना है, जब हम चिंता को मृत्यु दर पर केंद्रित कर लेते हैं या अपने आप से बड़ा कुछ के साथ जुड़ने की कोशिश करते हैं (जैसे, सृजन स्रोत के साथ एक आध्यात्मिक संबंध और / या अन्य लोगों के एक समुदाय के साथ संबंध) यदि चिंता अलग-अलग पर केंद्रित है कुछ अलग तरीके से रखें, पवित्र चिंता हमें अपनी प्राथमिकताओं को क्रम में रखने और हमारे उच्चतम मूल्यों के अनुरूप रहने के लिए प्रेरित करने में मदद कर सकती है। यह स्टीफन लेविन की पुस्तक ए इयर लाइव करने का विषय भी है : कैसे लाइव इस साल के रूप में यदि यह आपका अंतिम था कई सालों के लिए अब मैं अपनी जेब में एक रेत टाइमर के चारों ओर ले जा रहा हूं ताकि मुझे इस धरती पर सीमित समय के बारे में जागरूकता पैदा कर सकूं और मेरा मानना है कि यह मेरे परिवार के साथ मेरे गुस्से को रोकने के लिए और प्यार के अधिक कृत्यों के साथ इसे बदलने में मदद मिली है दया (मैं अपने पति या मेरे बच्चों की आखिरी स्मृति नहीं चाहता कि वे मुझे चिल्लाए) मैं अपने कार्यालय में रेत टाइमर की आपूर्ति रखता हूं जो उन रोगियों को देने के लिए करते हैं जो इसे स्वीकार करने को तैयार हैं और आशा करते हैं कि उन्हें यह उपयोगी पाया गया है। निश्चित रूप से, पवित्र चिंता के प्रति जागरूकता पैदा करने का एकमात्र तरीका रेत टाइमर नहीं लेना है। दरअसल, अगर स्मृति में कार्य करता है, लेविइन में अपनी पुस्तक में इन पंक्तियों के साथ कुछ अभ्यास शामिल हैं (जैसे कि अपने स्वयं के लेख लिखना) भले ही आप पवित्र चिंता पैदा करने की परवाह नहीं करते हैं, अगर आप अपने जीवन में चिन्तितता के साथ संघर्ष कर रहे हैं और अपनी चिंता को व्यक्तिगत कमजोरी या दोष के लक्षण के रूप में देखते हैं, तो गर्वज़न की पवित्र चिंता की धारणा आपकी चिंता पर एक अलग दृष्टिकोण पेश करती है। यही है, ग्रीज़न हमें बताता है कि आपकी चिंता आपकी आध्यात्मिकता का प्रतीक है। यदि आपको लगता है कि आपको कमजोर या दोष होने की बजाय अपने आस-पास के लोगों की तुलना में अधिक चिंता है, तो ऐसा हो सकता है कि आप मानव जाति की छाया के रूप में हावर्ड लिडेल के व्याख्या के लिए उठने वाली मौलिक चुनौतियों से अधिक गहराई से जूझ रहे हों। कि आकृति और आध्यात्मिकता को परिभाषित
