हम क्यों सोचते हैं कि सब कुछ एक कारण के लिए होता है
हमारी विकसित संज्ञानात्मक पूर्वाग्रह मानसिक बीमारी में रोशनी के तरीकों में बढ़ाई गई है।
बहुत से लोग जीवन से गुजरते हैं और सामना करते हैं, और विश्वास करते हैं कि ‘सबकुछ किसी कारण के लिए होता है’ या चीजें ‘होने वाली थीं।’ बहुत से लोग निश्चित हैं कि उनके जीवन को उच्च शक्ति द्वारा निर्देशित किया जाता है-अगर सीधे नहीं, तो संक्षेप में और रहस्यमय रूप से आश्वस्त हैं कि वे अपने जीवन की घटनाओं में इसका सबूत देखते हैं। विषयपरक सबूत बेहद आकर्षक महसूस कर सकते हैं। इस तरह के विश्वास इतने व्यापक हैं कि हम आम तौर पर उन्हें तर्कहीन या विचित्र नहीं मानते हैं। वे हमारे अंतर्ज्ञान के अनुरूप हैं।
स्रोत: Twenty20 / @ Terralyx के माध्यम से
मेरे मनोवैज्ञानिक अभ्यास में, मैंने देखा है कि इस प्रकार की सोच में सकारात्मक और नकारात्मक दोनों सकारात्मक प्रभाव हो सकते हैं, प्रेरणा पर: यह आश्वस्त और सांत्वनादायक हो सकता है लेकिन इससे विघटन, पीड़ा और त्याग की भावनाएं भी हो सकती हैं, जिससे कुछ पूछो, ‘मुझे क्यों?’ जब क्रूर विपत्ति होती है। मुझे यह अनुमान लगाने में मुश्किल हो रही है कि क्या धार्मिक या आध्यात्मिक रूप से इच्छुक रोगियों को एक उद्देश्य से प्रेरित ब्रह्मांड में उनके विश्वास से सांत्वना या भ्रमित किया जाएगा जब वे त्रासदी और पीड़ा का अनुभव करते हैं।
वैकल्पिक धारणा, कि जीवन यादृच्छिक है, निराशाजनक है लेकिन भावनात्मक रूप से मुक्त हो सकता है।
विज्ञान के अनुसार हमारी अंतर्ज्ञान दुनिया के साथ बाधाओं में है, जो हमें बताती है कि ब्रह्मांड सहज और अप्रसन्न है। कोई योजना या उद्देश्य नहीं है। चीजें इरादे के कारणों से नहीं होती हैं जब तक कि वे जानबूझकर एजेंटों के कारण न हों।
और इसमें कारण है कि लोग सोचते हैं कि यादृच्छिक घटनाओं की योजना बनाई गई है। मनुष्य जानबूझकर एजेंट हैं जिन्हें अन्य जानबूझकर एजेंटों के कार्यों का पता लगाना और समझना चाहिए।
मानव मस्तिष्क पैटर्न-मांग 1 और एजेंसी-पता लगाने 2 हैं । हमने इन प्रवृत्तियों को सामाजिक जानवरों के रूप में विकसित किया, जो कि अन्य लोगों के साथ-साथ शिकारियों या शिकार के हिस्से पर उद्देश्यपूर्ण, जानबूझकर कार्रवाई को पहचानने में बहुत ही कुशल थे। इन लक्षणों को उनके अस्तित्व मूल्य के कारण प्राकृतिक चयन द्वारा पसंद किया गया था। हम पैटर्न और जानबूझकर इरादे की पहचान करने में इतने कुशल हैं कि हम अर्थहीन ‘शोर’ में अर्थपूर्ण पैटर्न देखते हैं और एजेंसी को वस्तुओं और यादृच्छिक प्राकृतिक घटनाओं को निष्क्रिय करने के लिए जिम्मेदार ठहराते हैं। इससे लोगों को यह विश्वास हो सकता है कि ऐसी घटनाएं अलौकिक एजेंटों द्वारा नियंत्रित होती हैं।
इसके अलावा, हमारी कहानी कहने वाले मस्तिष्क (बाएं गोलार्ध भाषा केंद्र) के पास सुसंगत कहानियों के लिए प्राकृतिक प्रकृति है – एक व्यापक बिंदु और एक संतोषजनक अंत के साथ भव्य कथाएं: विशिष्ट कारणों से चीजें घटित होनी चाहिए, उनके पास एक बिंदु होना चाहिए। हमारे दिमाग यादृच्छिकता से संतुष्ट नहीं हैं।
सामान्य संज्ञानात्मक पूर्वाग्रह और आकस्मिक त्रुटियां जो हमें पैटर्न और उद्देश्य को अधिक पहचानने के लिए प्रेरित करती हैं, गंभीर मानसिक विकारों में बढ़ी हैं, इन पूर्वाग्रहों और त्रुटियों को प्रस्तुत करने से सभी स्पष्ट-मानव प्रकृति बहुत ही रोचक तरीकों से इस तरह के विकारों में बड़ी होती है। मनोवैज्ञानिक विकार हमें सामान्य रूप से सूक्ष्म मानव लक्षणों और संज्ञानात्मक आदतों को समझने या विकृत करके समझने में हमारी सहायता करते हैं। उदाहरण के लिए, साइकोसिस और उन्माद, विज्ञापन को बड़े पैमाने पर पैटर्न की पहचान करने के लिए सामान्य मानव प्रवृत्ति को याद करते हैं और यादृच्छिक घटनाओं में विशेष रूप से आत्म-संदर्भित तरीकों से जानबूझकर इरादे को समझते हैं।
मनोविज्ञान के राज्यों में, लोग स्पष्ट रूप से झूठी, अस्थिर मान्यताओं-भ्रम विकसित करना चाहते हैं-जो अत्यंत विचित्र विचारों के लिए व्यावहारिक, फिर भी गलत, विश्वासों से हो सकते हैं। भ्रम के सबसे आम प्रकारों को (स्वयं-) संदर्भ के भ्रम के रूप में जाना जाता है। इन भ्रमों में यह विश्वास शामिल है कि असंबंधित, संयोग, या निर्दोष घटनाएं, कार्य, या वस्तुएं व्यक्ति को व्यक्तिगत तरीके से संदर्भित करती हैं। मरीजों जो भ्रमित हैं नियमित रूप से मुझे अपने विश्वासों का जिक्र करते हैं कि “सब कुछ एक कारण के लिए हो रहा है” और यह सब उनके बारे में है। वे छिपा संदेश या संकेतों का पता लगाते हैं और मुझे बताते हैं कि कुछ घटनाएं संभवतः संयोग नहीं हो सकती हैं। वे आश्वस्त हैं कि इन्हें संदर्भित किया जाता है-भद्दा या कभी-कभी भव्य तरीकों से। ये मरीज़ इस तरह के दावों के समर्थन में सभी प्रकार के सबूत पेश करते हैं जिन्हें वे अचूक मानते हैं। समस्या यह है कि वे बहुत सारे बिंदुओं को जोड़ रहे हैं। अनियंत्रित चीजें महत्व और अर्थ के साथ जुड़ जाती हैं जब उन्हें नहीं होना चाहिए।
जब हम व्यक्तिगत रूप से प्रासंगिक होते हैं तो हम सभी चीजों को और अधिक ध्यान देते हैं। उदाहरण के लिए, एक महिला जो गर्भवती है या गर्भ धारण करने की कोशिश कर रही है, वह टेलीविज़न पर शिशु उत्पाद विज्ञापनों में अचानक वृद्धि का अनुभव कर सकती है, और हर जगह बच्चों, प्रसव और गर्भावस्था के संदर्भों का संदर्भ ले सकती है। अधिकांश लोगों के लिए, उनकी स्वचालित वास्तविकता-परीक्षण क्षमता उन्हें विश्वास करने से रोकती है कि प्रसारण स्टूडियो में किसी ने जानबूझकर टीवी पर विज्ञापनों को व्यक्तिगत रूप से रखा है-जो भ्रमित होगा। हालांकि, कुछ लोग मान सकते हैं कि यह कुछ प्रकार का “ओमेन” है – एक संकेत, उदाहरण के लिए, कि प्रजनन उपचार सफल होने वाला है। किसी भी तरह यह मानसिक रूप से स्वस्थ लोगों के लिए विचित्र प्रतीत नहीं होता है।
भ्रम के मस्तिष्क तंत्र को आंशिक रूप से समझा जाता है: यह शायद न्यूरोट्रांसमीटर डोपामाइन की अधिक गतिविधि के साथ बहुत कुछ करना है। डोपामाइन मस्तिष्क के ध्यान और प्रेरक मार्गों में एक केंद्रीय खिलाड़ी है। डोपामाइन ट्रांसमिशन में एक स्पाइक एक उत्तेजना को महत्वपूर्ण के रूप में चिह्नित करता है, जिससे उत्तेजना अधिक महत्वपूर्ण-ध्यान देने योग्य होता है। उनके डोपामाइन ट्रांसमिशन की अधिक गतिविधि वाले व्यक्ति को लगता है कि बहुत सी चीजें मुख्य हैं, अप्रासंगिक उत्तेजना को व्यक्तिगत रूप से प्रासंगिक 3 के रूप में भूलना। उदाहरण के लिए, एक मनोवैज्ञानिक व्यक्ति कुछ मिनटों में दो बार कार ड्राइव का एक ही मॉडल देख सकता है और इसे निगरानी के सबूत के रूप में प्रस्तुत कर सकता है। कई सड़क दवाएं डोपामाइन को बढ़ाकर मनोविज्ञान को प्रेरित कर सकती हैं। एंटीसाइकोटिक दवाएं डोपामाइन अवरोधक हैं।
भ्रम कई तरीकों से सामान्य मानव संज्ञानात्मक त्रुटियों के चरम संस्करण हैं। वास्तव में, यह सोचकर कि घटनाओं का इरादा है, आत्म-संदर्भित महत्व के साथ, सोच का डिफ़ॉल्ट रूप प्रतीत होता है। इन अंतर्ज्ञानों को ओवर-राइड करने के लिए संदेहजनक महत्वपूर्ण सोच-विज्ञान के रूप में भी जाना जाता है।
विज्ञान हमें बताता है कि ब्रह्मांड मौलिक रूप से यादृच्छिक और उद्देश्यहीन है।
बहुत से लोग चिंता करते हैं कि यदि ब्रह्मांड का कोई उद्देश्य नहीं है, न तो हम करते हैं। और वे इस बात के बारे में रहस्यमय हैं कि हम अपने आस-पास की सभी जटिलताओं को एक निर्दयी तरीके से अनजान यादृच्छिक प्रक्रियाओं के माध्यम से कैसे आ सकते थे।
एक यादृच्छिक दुनिया, जो सभी वैज्ञानिक साक्ष्य के अनुसार और हमारे अंतर्ज्ञान के बावजूद हम वास्तविक दुनिया में रहते हैं, अक्सर नैतिकता, विध्वंस करने, या नैतिकता और अर्थ से रहित होने के रूप में गलत तरीके से गलत समझा जाता है। यह होना जरूरी नहीं है। एक अनगिनत, सहज ब्रह्मांड का वैज्ञानिक विश्वव्यापी एक दयालु समाज बनाने के लिए आश्चर्यजनक और आधारभूत हो सकता है। भविष्य में ब्लॉग पर इस पर और अधिक …
संदर्भ
1. शेमर, माइकल। “पैटर्न: अर्थहीन शोर में अर्थपूर्ण पैटर्न ढूँढना।” वैज्ञानिक अमेरिकी , नवंबर 2008।
2. शेमर, माइकल। “Agenticity। क्यों लोग विश्वास करते हैं कि अदृश्य एजेंट दुनिया को नियंत्रित करते हैं। ” वैज्ञानिक अमेरिका एन, मई 200 9।
3. कपूर, एस। “एबरेंट सॉलिएंस के राज्य के रूप में मनोविज्ञान: एक फ्रेमवर्क लिंकिंग बायोलॉजी, फेनोमेनोलॉजी, और साइकोफ्रेनिया में फार्माकोलॉजी।” अमेरिकन जर्नल ऑफ साइकेक्ट्री । 160, नहीं। 1 (2003): 13-23।
