कल्पना कीजिए कि आप और आपका रोमांटिक साथी शुक्रवार की रात को एक साथ लटके हुए हैं और आपके साथी को ऐसे किसी व्यक्ति से एक टेक्स्ट प्राप्त होता है जिसे आप नहीं जानते। आप यह पूछें कि यह कौन है और आपका पार्टनर का जवाब है कि यह काम से एक लड़का (या लड़की) है (जिस व्यक्ति को आपका साथी आकर्षित हो सकता है), और यह व्यक्ति हाल ही में कुछ मजाकिया मजाक लिख रहा है। हालांकि यह इंटरैक्शन काफी हानिकारक लगता है, फिर भी आप यह सोच सकते हैं कि आपका साथी इस व्यक्ति को आकर्षित करता है या नहीं। यदि व्यक्ति मजाकिया है, तो शायद वह भी शारीरिक रूप से आकर्षक या विचारशील है, या हाल ही में आपके साथी की तुलना में आपके साथी को अधिक ध्यान दे रहा है। क्या आपके साथी की आंख भटक रही है? इन संभावनाओं को ध्यान में रखते हुए, आप ईर्ष्यापूर्ण महसूस करना शुरू करते हैं।
ईर्ष्या एक मूलभूत सामाजिक मानव भावना है जो इतिहास और संस्कृतियों (डीएसटीनो, वाल्डेसोलो, बार्टलेट, 2006) में मौजूद हैं। हम रिश्ते-संबंधित परिस्थितियों में ईर्ष्या का अनुभव करते हैं, जिनमें भाई-बहन विरोधी, दोस्ती में ईर्ष्या और, रोमांटिक ईर्ष्या भी शामिल है। प्रत्येक मामले में, एक रिश्ते के लिए प्रतिस्पर्धा से ईर्ष्या के परिणाम, इस धारणा से ग्रस्त हैं कि किसी अन्य व्यक्ति की मौजूदगी एक महत्वपूर्ण रिलेशनल बॉन्ड (बॉस एंड हैसेलटन, 2005) की धमकी देती है।
एक विकासवादी दृष्टिकोण से, रोमांटिक ईर्ष्या कुछ स्थितियों पर एक कार्यात्मक प्रतिक्रिया है यह हमारे कथित खतरे से अपने रिश्ते की रक्षा करने और हमारे साथी के हित को बनाए रखने की कोशिश करने के लिए प्रेरित करता है (Buss, 1988)। ईर्ष्या-उत्प्रेरण खतरा से रिश्ते को सुरक्षित रखने के कई तरीके हैं। हमारी रणनीति में आम तौर पर हमारे साथी के साथ हमारे रिश्ते को सुधारने की कोशिश करने के लिए खतरनाक बाहरी लोगों के साथ लड़ाई को चुनने से लेकर विकल्प शामिल हैं आम तौर पर बोलते हुए, हमारी मित्र-प्रतिधारण की रणनीतियों को दो श्रेणियों में विभाजित किया जाता है: इंट्रा-लैंगिक कार्यनीति और अंतर-यौन रणनीतियां (बुस, 1 99 8)।
हाल ही में, मेरी प्रयोगशाला ने एक अंतर-यौन दोस्त प्रतिधारण (स्लॉटर, लुकास, जकुबिआईक, और लेस्लेट, 2013) के एक अलग रूप की जांच के लिए शोध किया – अपने रिश्ते के लिए खतरा पैदा करने वाले व्यक्ति के समान अधिक होने के लिए खुद को बदलना। पहचान अनुसंधान ने यह दर्शाया है कि ऐसा करने के लिए प्रेरित होने पर हम अक्सर दूसरों की विशेषताओं को मानते हैं जब हम अपने रोमांटिक रिश्तों में निकटता में वृद्धि करना चाहते हैं, तो हम अपने स्वयं के (स्लटर और गार्डनर, 2009) भागीदारों की विशेषताओं का दावा करते हैं। हम खुद को और अधिक एथलेटिक, या संगीत या आउटगोइंग के रूप में देखते हैं-क्योंकि वे हैं।
ईर्ष्या पर हमारे काम में, हमने पाया है कि व्यक्ति जिस तरह से स्वयं को अपने रिश्ते की धमकी दे रहे एक इंटरलॉंटर के समान बनने को देखते हैं, उसे बदल देगा । पांच अध्ययनों के पार, हमने स्थापित किया कि, जब व्यक्ति अपने साथी को किसी दूसरे व्यक्ति में दिलचस्पी रखने के लिए मानते हैं, तो वे ईर्ष्या की ऊंचा भावनाओं का अनुभव करते हैं। यह ईर्ष्या उन इंटरलॉन्टर के समर्थन गुणों की भविष्यवाणी करता है जो पहले उनके पास सत्य नहीं थी। हम मानते हैं कि इन बदलते स्व-विचारों के पीछे का कारण यह है कि व्यक्ति इसे धमकी देने वाले व्यक्ति की तरह अधिक होने से अपने रिश्ते की रक्षा करने की कोशिश कर रहे हैं। यदि उनके साथी इस व्यक्ति में दिलचस्पी रखते हैं, तो सोच भी जाती है, तो उस व्यक्ति को साथी की पसंद के गुण होते हैं। इस प्रकार, यह हमें इन लक्षणों को भी प्राप्त करने में मदद कर सकता है।
इन प्रभावों के परिणाम क्या हो सकते हैं यह आकलन करने के लिए अतिरिक्त कार्य की आवश्यकता है
हमें नहीं पता है कि हमारे अध्ययनों में प्रदर्शित व्यक्तियों के आत्म-परिवर्तन वास्तव में अपने दोस्त प्रतिधारण के उद्देश्य से सेवा के साथ संबंधों को लाभान्वित करते हैं। हम यह भी नहीं जानते हैं कि हमारे अध्ययनों में व्यक्त व्यक्तियों के स्व-परिवर्तन व्यक्तियों के व्यक्तिगत भलाई पर कोई असर पड़ता है या नहीं।
कुल मिलाकर, जवाब देने के लिए कई और सवाल हैं, लेकिन हमारे आंकड़े बताते हैं कि जब हरे-आंखों वाले राक्षस उभर रहे हैं, ईर्ष्या न केवल हमारे व्यवहार को बदल सकती है, बल्कि हम कौन हैं ।
बुस, डीएम (1988) सतर्कता से हिंसा: अमेरिकी अंडरग्रेजुएट्स में दोस्त प्रतिधारण की रणनीति। एथोलॉजी और सोसाबायोलॉजी, 9, 291-317
बास, डीएम, और हैसलॉन, एम। (2005)। ईर्ष्या का विकास संज्ञानात्मक विज्ञान में रुझान, 9 (11), 506-507
डीसटेनो, डी।, वाल्डेसोलो, पी।, और बार्टलेट, एमई (2006)। ईर्ष्या और धमकी स्वयं: हरे आंखों के राक्षस के दिल में पहुंचने व्यक्तित्व और सामाजिक मनोविज्ञान जर्नल, 91 (4), 626-641
स्लटर, ईबी, और गार्डनर, डब्लूएल (2009)। तुम कहाँ समाप्त हो और मैं शुरू हो? रिश्ते भागीदारों के बीच अग्रिम, प्रेरित स्वयं-एकीकरण के लिए साक्ष्य व्यक्तित्व और सामाजिक मनोविज्ञान जर्नल, 96, 1137-1151
स्लटर, ईबी, लुकास, जीएम, जकुबिआक, बी, और लेस्लेट, एच। (2013)। आप को बदलने के लिए मुझे बदलना: राज्य ईर्ष्या आत्म और एक रोमांटिक प्रतिद्वंद्वी के बीच समानता को बढ़ावा देता है। व्यक्तित्व और सामाजिक मनोविज्ञान बुलेटिन, 3 9, 1280-1292