अंतिम परछती डिवाइस
कल मैं चालाक था, इसलिए मैं दुनिया को बदलना चाहता था आज मैं बुद्धिमान हूँ, इसलिए मैं अपने आप को बदल रही हूँ। ~ रूमी
बहुत-से लोग आत्म-स्वीकार्यता से संघर्ष करते हैं, लेकिन पुरानी दर्द, नशे की लत या अन्य गंभीर बायोसाइकोसाइजिक विपत्तियों से पीड़ित लोगों को इस क्षेत्र में असाधारण चुनौतियों का सामना करना पड़ता है। इसलिए, ऐसी हानिकारक, अक्सर सह होने वाली परिस्थितियों से वसूली में अपने आप से मौलिक ठीक होने की दिशा में प्रगति शामिल है। असलियत के रूप में यह लग सकता है, जो भी सकारात्मक बदलाव आप अपने जीवन में करना चाहते हैं, यह स्वीकार करना कि वर्तमान क्षण में आप और कैसे हैं, आगे बढ़ने की कुंजी है।
द्वंद्वात्मक सोच इस बात पर आधारित है कि सभी चीजें एक दूसरे से जुड़ी हुई हैं और यहां तक कि तत्व जो एक दूसरे के प्रतिभेदों को एक रिश्ता साझा करते हैं। एक डायनेक्टिक एक गतिशील प्रक्रिया है जिसमें स्पष्ट विपरीत एकीकरण की दिशा में आगे बढ़ते हैं जो उन्हें सद्भाव में लाते हैं और एक बड़ा पूरे बनाता है। दर्द वसूली, बारह कदम, डायलेक्टिकल बिहेवियर थेरेपी (डीबीटी), और स्वीकाटन एंड कमेटमेंट थेरेपी (एटीसी) सभी स्वीकार्यता और परिवर्तन के डायलेक्टिक का उपयोग करते हैं, जो कि वर्तमान स्थिति को स्वीकार करने के लिए चिकित्सीय मूल्य को पहचानते हुए स्वस्थ परिवर्तन की ओर बढ़ते हुए विकास और उपचार पैदा करते हैं। । यह डायलेक्टिक सुंदरता शांति प्रार्थना में समझाया गया है।
शांति की प्रार्थना के लिए मेरा पहला अनुभव 13 वर्ष की आयु में आया था, जब मेरी नानी ने मुझे एक टुकड़े टुकड़े वाले वॉलेट आकार का कार्ड दिया था, और कहा था, "मैं चाहता हूं कि आप ये करें।" इस पर, सुंदर सुलेख में लिखा गया था:
भगवान मुझे बदल नहीं सकते बातें स्वीकार करने के लिए शांति प्रदान करते हैं;
मैं कर सकता हूँ चीजों को बदलने के लिए साहस,
और ज्ञान को अंतर जानने के लिए
पहली बार मैंने उन शब्दों को पढ़ा था, जिनके पास तत्काल वज़न और अनुनाद था, साथ ही एक पीड़ादायक सुखदायक प्रभाव जैसा कि मैंने कार्ड को देखा और फिर से शब्द पढ़ा, मेरी सांस थोड़ा गहरा हो गई और मेरी पल्स दर थोड़ी धीमी हो गई मैं अपने सरल और सुरुचिपूर्ण ज्ञान की भांति समझने में सक्षम नहीं हो सकता, लेकिन फिर भी मुझे पता था कि उन्होंने जो संदेश प्राप्त किया वह महत्वपूर्ण था।
हमारे जीवन में जो कुछ भी मुठभेड़ होता है, अंततः दो श्रेणियों में टूट जाता है: चीजें जो हम बदल सकते हैं या कम से कम कुछ प्रभाव पा सकते हैं, और जिन चीजें हम बदल नहीं सकते हैं या प्रभाव नहीं पा सकते हैं। अगर हम समय लेते हैं और अंतरिक्ष को समझदारी से समझते हैं, तो इन दोनों बुनियादी श्रेणियों में से किसी एक में आंतरिक और बाह्य दोनों हमारे अनुभवों में से हैं। बस यह पहचानना है कि हाथ में एक चुनौती समूह (यह शारीरिक, मानसिक, भावनात्मक, आध्यात्मिक, या इंटरैक्शन) होना हमारी जीवन को अधिक प्रबंधनीय बनाने के लिए है।
अगर चुनौती ऐसी चीज है जो हम बदल नहीं सकते हैं-जैसे कि दर्द या किसी अन्य व्यक्ति के कार्यों या व्यवहार में होने के तथ्य-हमें इसे स्वीकार करने की आवश्यकता है, और यह मुद्दा बनता है कि स्वीकृति की सुविधा के लिए सबसे अच्छा क्या होता है अगर, दूसरी तरफ, चुनौती कुछ है जिसे हम बदल सकते हैं-हम किस दर्द का जवाब दे रहे हैं या हम उस अन्य व्यक्ति के साथ कैसे व्यवहार कर रहे हैं-मुद्दा यह है कि हमें क्या बदलने की ज़रूरत है और इसे प्रभावी रूप से कैसे प्रभावी बनाया जाए होता है। महत्वपूर्ण बात, एक चीज जो हम हमेशा बदल सकती हैं (जितनी मुश्किल हो सकती है उतनी मुश्किल हो सकती है) यह है कि हम किस प्रकार प्रतिक्रिया नहीं दे सकते
लेकिन, हम उन चीजों को स्वीकार करने के बारे में कैसे जाते हैं जो हम बदल नहीं सकते हैं और बदल सकते हैं कि हम किस प्रकार का जवाब नहीं बदल सकते हैं? इन दोनों में हमारी सोच को समायोजित करना शामिल है, हम अपनी भावनाओं से कैसे निपटते हैं, और हम जो कार्रवाई करते हैं – और दोनों में, दिमाग की प्रथा एक महान संपत्ति हो सकती है मानसिकता जागरूकता पैदा करने में हमारी सोच को ध्यान में रखकर, उनका निरीक्षण करती है, प्रश्न और / या उनकी सटीकता का विवाद करती है और उनसे अलग करती है। चूंकि विचार अक्सर भावनाओं के लिए इस तरह के शक्तिशाली ईंधन प्रदान करते हैं, यह हमारी भावनाओं के पाल से बहुत दूर हवा में बदलाव करता है
इसके अलावा, मस्तिष्क प्रथाओं को एक जगह बनाते हैं जिसके भीतर हम अपनी भावनाओं को देख सकते हैं और उन्हें सांस लेने के लिए कमरा प्रदान कर सकते हैं। जब हम अपनी भावनाओं को सरलता से स्वीकार कर सकते हैं , उन्हें किसी विशेष मूल्य में बिना किसी रिफ्लेक्शियल खरीद या उससे जुड़े बिना स्वीकार कर सकते हैं, उनकी तीव्रता कम हो जाती है और हम उन पर कार्य करने के लिए कम दबाव का अनुभव करते हैं।
इस तरह, सावधानी हमारे विचारों और हमारी भावनाओं के साथ हमारे संबंधों की प्रकृति को बदलती है- स्वचालित रूप से और आवेगपूर्वक प्रतिक्रिया देने के बजाय जानबूझकर प्रतिक्रिया देने की हमारी क्षमता का विस्तार। इससे हमें स्वीकार्य रणनीतियों की आवश्यकता के साथ प्रस्तुत किए जाने पर कौशल को विकसित करने का मौका मिलता है, जो कि हम जो बदल नहीं सकते हैं, साथ ही साथ अधिक जागरूक विकल्प के साथ अधिक शांति से सह-अस्तित्व के साथ-साथ हम (आंतरिक और बाह्य) कैसे कार्य करते हैं।
कॉपीराइट 2015 दान मगर, एमएसडब्लू
कुछ विधानसभा के लेखक की आवश्यकता: व्यसन और गंभीर दर्द से वसूली के लिए संतुलित दृष्टिकोण
