भूल जाओ करने की कोशिश करें: दमन के मनोविज्ञान
दमन की अवधारणा का सार दूर हटाना या दूर करना, कुछ करना मनोविज्ञान में, चेतना से विशिष्ट मानसिक सामग्रियों को दूर करने के लिए विवेकपूर्ण भावनाओं से बचने का विचार है
"दुरुस्त दमित यादें" के माध्यम से बाल दुर्व्यवहार के कई आरोप हैं। यह दावा किया गया है कि चिकित्सा में वयस्क बचपन के दुरुपयोग की यादों को ठीक करने में सक्षम हैं जो लंबे समय से दमित हो गए हैं। कारागार और शिकार दोनों को भयानक घटनाओं को दबाने का कारण है लेकिन निश्चित रूप से यह साबित करना बहुत मुश्किल है।
यह भी कहा गया है कि अतीत की यादें उन तरीकों से बहुत आसानी से विकृत हो जाती हैं जिनमें वे उपचार में और साथ ही अदालती कक्षों में प्राप्त होते हैं। प्रायोगिक अध्ययनों से पता चला है कि सामान्य, स्वस्थ व्यक्तियों को यह आश्वस्त किया जा सकता है कि गलत, गलत यादें सच हैं। चिकित्सक मानते हैं कि यह काफी संभव है कि लोगों को दमित करने के बजाय भ्रम पैदा करने के लिए यादें फिर मिलें । यह, हालांकि, एक बहुत विवादित क्षेत्र है।
दमन के फ्राइडियन विचार कुछ इस तरह से चला जाता है हम किसी एक समय में किस बारे में जागरूक जानते हैं, एक हिमशैल की नोक का प्रतिनिधित्व करता है: हमारे विचारों और विचारों में से अधिकांश उस पल (पूर्व-सचेत) पर पूरी तरह से पहुंच योग्य नहीं हैं या पूरी तरह से दुर्गम (बेहोश) हैं।
जो भी अचेतन होता है, दमन के कारण मौजूद होता है, जिससे धमकी या अप्रिय अनुभव भूल जाते हैं । वे अप्राप्य हो सकते हैं, हमारे जागरूक जागरूकता से दूर हो सकते हैं। यह अहंकार रक्षा का एक बड़ा रूप है फ्रायड ने इसे एक विशेष आधारशिला के रूप में समझाया जिस पर "मनोविश्लेषण की पूरी संरचना टिकी हुई है।" यह केवल सबसे जरूरी हिस्सा है।
दमन बेहोश में विचारों को खींचने और दर्दनाक या खतरनाक विचारों को चेतना में प्रवेश करने की प्रक्रिया है; प्रतीत होता है कि बेवजह भोलेपन, स्मृति की कमी या किसी की अपनी स्थिति और स्थिति के बारे में जागरूकता की कमी। भावना जागरूक है, लेकिन इसके पीछे का विचार अनुपस्थित है
फ्रायड के अनुसार हमारे भीतर के भीतर के युद्धों में भी एक ही मोटा रूपरेखा है संघर्ष शुरू होता है जब आईडी-व्युत्पन्न आग्रह, और विभिन्न संबद्ध यादें बेहोश हो जाती हैं। हालांकि, ये आग्रह करते हैं कि नीचे रहने के लिए मना कर दिया जाए, और वे वैकल्पिक आउटलेट्स का पता लगाते हैं जिनके अधिक परिणाम मूल दमन को मजबूत करने के लिए बनाए गए अतिरिक्त सुरक्षा की एक मेजबानी हैं, आईडी-व्युत्पन्न बाढ़ को रोकें और अहंकार को स्वयं के संबंध बनाए रखने की इजाजत दी। दमन आईडी और अहंकार के बीच विरोध के दिल में है
फ़्रीड ने अपने विचारों को विकसित करते हुए हिस्टीरिया का अध्ययन किया। उनका मानना था कि दमन विभाजित चेतना और अहंकार और व्यक्तित्व में disassociations के बारे में लाया। दमन की प्रक्रिया ने भावनाओं और उत्तेजना के स्वस्थ और सामान्य निर्वहन को रोका। यह इस अप को बांध दिया इसके अलावा अन्य विचारों से जुड़े होने से कुछ विचारों को रोक दिया गया ताकि विश्वास एक दूसरे के साथ ठीक से एकीकृत हो। दमन ने असल में व्यक्तित्व को कमजोर कर दिया: यह एक आतंकवादी था जिसके कारण विभाजन और दरारें उत्पन्न हुईं।
केवल बाद में फ्रायड ने विश्वास किया कि यह एक सामान्य, स्वस्थ और आम रक्षा तंत्र था। दो चरणों हैं जो एक व्यक्ति को दमन कर सकते हैं। प्राथमिक दमन स्वयं का निर्धारण करने की प्रक्रिया है, अन्य क्या है; क्या अच्छा है, और क्या बुरा है इस चरण के अंत में, बच्चे इच्छाओं, भय, आत्म और दूसरों के बीच भेद कर सकते हैं।
माध्यमिक दमन तब शुरू होता है जब बच्चे को यह पता चलता है कि कुछ इच्छाओं पर अभिनय से चिंता आ सकती है। इस चिंता से इच्छा का दमन होता है चिंता के इस फार्म से जुड़ी सज़ा का खतरा, जब आंतरायिक हो जाता है, superego हो जाता है, जो अहंकार की इच्छाओं के विरुद्ध किसी भी बाह्य बाहरी खतरे की आवश्यकता के बिना हस्तक्षेप करता है। अक्सर यह दावा किया जाता है कि दर्दनाक घटनाओं को दमित कर दिया जाता है, फिर भी ऐसा प्रतीत होता है कि आघात बहुत अधिक भावुक या शारीरिक उत्तेजना के कारण यादें मजबूत करते हैं।
एक उद्देश्य अनुसंधान बिंदु से एक समस्या यह है कि एक स्मृति को मापा और एक व्यक्ति के कार्यों या जागरूक अभिव्यक्तियों द्वारा दर्ज किया जाना चाहिए, जिसे वर्तमान विचारों और प्रेरणाओं के माध्यम से फ़िल्टर किया जा सकता है।
दमन के लक्षण
1 9 60 के दशक के शुरुआती दिनों में, मनोवैज्ञानिकों ने लोगों से बात की थी कि दमनकारी या संवेदीकरणकर्ता कल्पना करो कि आपको कुछ हफ्तों में एक गंभीर ऑपरेशन करना था कुछ लोग इसे अपने दिमाग के पीछे रखने की कोशिश करेंगे, अपना ध्यान भंग गतिविधियों (दमनकारियों) के साथ अपना समय भरते हुए, जबकि अन्य लोग इसके बारे में निरंतर (संवेदक) बात करेंगे। दोनों अलग-अलग तरीकों से अपनी चिंता से निपट रहे हैं और सवाल थे कि किस दृष्टिकोण से मनोवैज्ञानिक रूप से स्वस्थ और अनुकूली थी?
1 99 0 के दशक में इस विचार को पुनर्जीवित किया गया था जब शोधकर्ताओं ने दो दलों द्वारा निर्धारित व्यक्तित्व गुण के रूप में दमनकारों की पहचान की: चिंता और रक्षात्मकता दमनकारियां कम चिंता, बहुत रक्षात्मक लोग हैं जो स्वयं को अन्य लोगों के बजाए स्वयं को रखने में सक्रिय रूप से लगे हुए हैं, यह मानना है कि वे नकारात्मक भावनाओं से ग्रस्त नहीं हैं। वे रोचक और असामान्य हैं क्योंकि वे हमेशा स्वस्थ और समायोजित होने का दावा करते हैं, लेकिन यदि आप चीजों के लिए विशेष रूप से नकारात्मक भावनाओं को उनके शारीरिक और व्यवहारिक प्रतिक्रियाओं को मापते हैं-वे बहुत दृढ़ता से प्रतिक्रिया करते हैं वे या तो खुद को धोखा देते हैं या कठिन, लचीला और शांत होने की भावना का प्रबंधन करने की कोशिश करते हैं जब वे दूर हैं।
Repressor-संवेदीकरण
हालिया संकल्पनाओं को कई अलग-अलग डोमेनों में अभिव्यक्तियों के साथ सामान्य व्यक्तित्व शैली के रूप में दमन पर विचार करना है। दरअसल, मुकाबला और रक्षा तंत्र के साथ-साथ सामान्य आबादी में रक्षा तंत्र के बीच अंतर के बारे में हाल ही में जीवंत बहस हुई है
दमनकारियों को अपने राज्य की चिंता को गलत तरीके से प्रदर्शित करने के लिए दिखाया गया है क्योंकि चिंता के लिए अन्य मानदंडों के मुकाबले कम लोग विशेष रूप से निजी के विरोध में सुझाव देंगे। यह अन्य आंतरिक राज्यों के स्वयं रिपोर्ट रिपोर्टों की वैधता पर सवाल उठाता है; हालांकि, दोनों संज्ञानात्मक और व्यवहारिक अध्ययनों से यह पता चला है कि दमनकारियों ने वास्तव में गैर-दमनकारों से अलग-अलग मुकाबला रणनीतियां उपयोग की हैं। इस हद तक, दमनकारियों के लिए आत्म-रिपोर्ट की वैधता का प्रमाण है।
मूल रूप से, दमनकारी व्यक्तित्व की अवधारणा पर केंद्रित अनुसंधान के अधिकांश साक्ष्य दमन का आकलन करने के आधार पर दमन-संवेदनशीलता स्केल के माध्यम से किया गया था। हालांकि, कई बाद के अध्ययनों से यह पता चला है कि इस पैमाने पर चिंता के कई अलग-अलग उपायों के साथ अत्यधिक संबंध होता है जिससे दमन और वास्तव में कम चिंता के बीच घूमने लगते हैं। वास्तव में कम चिंता वाले व्यक्ति से एक repressor अलग करने के लिए
वेनबर्गर एट अल (1 9 7 9) संयुक्त घंटों की चिंता (टेलर मैनिफेस्ट चिंता स्केल और मार्टो-क्राउन सोशल इन्सिराइबिलिटी स्केल से) की रक्षा के लिए। ये दो उपाय दमन के चार समूहों में एक वर्गीकरण उपज देते हैं:
(i) दमन, बचाव पर उच्च और चिंता पर कम
(ii) रक्षात्मक उच्च चिंतन, रक्षात्मकता पर उच्च और चिंता पर उच्च
(iii) कम चिंतित, बचाव और चिंता पर कम
(iv) गैर-रक्षात्मक उच्च चिंतित, बचाव के लिए कम और चिंता पर उच्च
इस प्रकार स्वभाविक दमनकारों ने कम या कोई चिंता महसूस करने की रिपोर्ट नहीं की लेकिन उनके आत्मसम्मान के प्रति रक्षात्मक और सुरक्षात्मक हैं। दमनकारी कम चिंता वाले लोग हैं जो रक्षात्मक नहीं हैं से अलग हैं; रक्षात्मक उच्च चिंतित से जो रिपोर्ट करते हैं और चिंता महसूस करते हैं और उच्च चिंता वाले व्यक्ति से रिपोर्ट करते हैं जो रक्षात्मक लेकिन चिंतित नहीं हैं संक्षेप में दमनकारों में बहुत स्वयं-सुरक्षात्मक हैं
संज्ञानात्मक मनोविज्ञान
प्रेरणा को भूलने का प्रस्ताव , जहां प्रेरणा दोनों बेहोश और उत्पीड़न हैं, कभी-कभी नियंत्रित अनुसंधान में कभी प्रदर्शित नहीं किया गया है। संज्ञानात्मक मनोचिकित्सक के लिए, दमन सिर्फ कुछ ऐसी चीज को भूल रहा है जो अप्रिय है। इस प्रकार अध्ययन किया गया है, जहां प्रयोगकर्ता गंदा (अच्छा बनाये गये) हैं, जो लोग सीखने की कोशिश कर रहे हैं और बाद में इसे दिखाया गया कि उन्हें सकारात्मक यादों का सामना करना पड़ रहा था जब अनुभव सकारात्मक था।
अध्ययन से पता चलता है कि अगर लोगों को 8 साल की उम्र तक अपने बचपन के बारे में लिखने के लिए कहा जाता है, तो करीब 50 प्रतिशत लोगों में सकारात्मक यादें, 30 प्रतिशत नकारात्मक और 20 प्रतिशत तटस्थ हैं। लेकिन यह ऑपरेशन में दमन नहीं हो सकता है: यह काफी सरलता से हो सकता है कि ज्यादातर लोगों के लिए बचपन से बचपन होता है।
एक अन्य अध्ययन ने दमन के अच्छे सबूत दिखाए: माताओं जिन्होंने अभी जन्म दिया था उन्हें उन दर्दों की गुणवत्ता और मात्रा की रिपोर्ट करने को कहा गया था जो उन्होंने अभी तक सहन किया था। तब उन्हें कुछ महीने बाद फिर से करने के लिए कहा गया था और वे सभी कम दर्द की सूचना देते हैं।
दमन के लिए एक और वर्णनात्मक सिद्धांत यह है कि यह केवल पुनर्प्राप्ति विफलता का एक विशेष मामला है। शायद यादें सेंसर द्वारा वापस नहीं रखी जातीं, लेकिन प्रासंगिक पुनर्प्राप्ति संकेतों की कमी के कारण पहुंचने में सिर्फ मुश्किल है। चिंता इस में एक भूमिका निभा सकती है, शायद पुन: भरना या पुन: प्राप्ति संकेतों को अवरुद्ध करना, लेकिन यह कारण नहीं है। दमन के इस पुनःप्राप्ति-अवरोधन की व्याख्या एक अधिक सामान्य दृष्टिकोण का हिस्सा है।
कुछ संदर्भ:
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