यह विचार है कि मानव की मनोदशा के भीतर कीड़े बहुत गहराई से आती हैं सिगमंड फ्रायड और कार्ल जंग के मनोवैज्ञानिक काम पर आती हैं। जैसे ही डार्विन को विरासत की व्यवस्था समझ में नहीं आया लेकिन प्रजातियों के मूल के महत्व को समझा, न ही फ्रायड और जंग ने समझा कि कैसे कीड़े मानव मानस पर पीड़ित हैं। हालांकि, उन्हें ये समझा गया कि इन प्राणियों के बारे में हमारे विचार गहराई से एम्बेड किए गए थे, भले ही इन विचारों की उत्पत्ति विकासवादी मनोविज्ञान के विकास की प्रतीक्षा कर रहे हों।
कभी-कभी सिगार सिर्फ एक सिगार होता है, लेकिन एक सिगरेट बीटल ( लासैडियोर्मा सीर्रॉर्न ) फ्रायड के लिए एक और मामला हो सकता था। कीड़े मनोवैज्ञानिक समस्याओं का प्रतीक थे। उदाहरण के लिए, फ्रायड ने प्रस्तावित किया कि मकड़ी के द्वारा काटते हुए होने का डर एक के पिता द्वारा दंडित होने के डर का प्रतिनिधित्व करता है (अन्य मनोविश्लेषक मकड़ी को भक्षण या कुटीर माँ के प्रतीक के रूप में पसंद करते हैं, यह देखते हुए कि कुछ महिला मकड़ियों अपने साथी को नरम कर सकते हैं)।
फ्रायड ने अपने मरीजों के इतिहास में विश्वास किया कि समय के साथ न्यूरॉस के साथ कीटों के संयोजन विकसित होते हैं। एक क्लासिक मामले में, एक परेशान साथी ने बताया कि "तितली के पंखों का उद्घाटन और शट डाउन किया गया था, जबकि इसे फूलों पर लगाया गया था [देखा गया] जैसे एक महिला अपने पैरों को खोल रही थी।" स्पष्ट खुशी के साथ, फ्रायड ने ध्यान दिया कि स्टिक की तरह गिलहरी के पंखों के अनुमान "जननांग प्रतीकों का अर्थ हो सकता था।"
फ्रायड आवृत्ति से परेशान था जिसके साथ कीड़े उसके मरीज़ों के विषय थे। या तो इन प्राणियों के बीच एक उल्लेखनीय संयोग और लोगों के जीवन में आक्रामक घटनाएं या कुछ बहुत गहरा मेमोरी थी- व्यक्तिगत अनुभव पर निर्भर नहीं-उपयोग किया जा रहा था। बाद के स्पष्टीकरण फ्रायड के उत्तराधिकारी का जीवन का काम बन गया।
कार्ल जंग ने हमारी प्राथमिक, सामूहिक यादों या "पुरातत्त्व" की खोज की – "दौड़ के विकासवादी अतीत से विरासत में मिली यादें"। जंग ने प्रस्तावित किया कि हमारे बुनियादी ड्राइव विकसित व्यवहार कीड़ों में देखा जा सकता है। उन्होंने तर्क दिया कि इंसान को सहज ज्ञान से ध्यान रखना चाहिए: "यदि मनुष्य कभी-कभी कुछ कीड़े के रूप में काम करता है तो वह वर्तमान में एक उच्च खुफिया रखता है।"
जंग की सबसे मशहूर कीट-व्युत्पन्न क्षण आया, जिसमें एक महिला का परामर्श किया गया था, जिसने एक सुनहरा स्कार्ब दिया था – प्राचीन मिस्र के पुनर्जन्म का पवित्र प्रतीक। उस पल में, स्कार्ब बीटल के एक स्थानीय प्रजाति के कमरे में घुस गए और इसकी आगमन ने एक चिकित्सीय सफलता का उत्प्रेरित किया।
जंग ने कहा कि हम सपने में सामना किए जा रहे मूलरूप प्रतीकों के माध्यम से बेहोश के गहरे ज्ञान का उपयोग कर सकते हैं। उदाहरण के लिए, रानी की चींटी एक पिता की महिला समकक्ष थी, जो अपनी बेटियों को अपनी यौन और भावनात्मक परिपक्वता को छेड़छाड़ कर कठपुतलियों के रूप में रखती है- एक विचित्र रूप से सूचित किया गया है, अगर कुछ विचित्र, व्याख्या।
बहुत सारे विकासवादी मनोवैज्ञानिक अपने रैंकों के बीच मनोवैज्ञानिकों की गिनती नहीं करेंगे, लेकिन दोनों समूह इस बात को समझते हैं कि हमारे पास स्वाभाविक प्रसन्नताएं हैं। उत्तरार्द्ध समूह शायद इन प्रवृत्तियों के लिए मैकेनिज्म लेखांकन को भूल गया हो, लेकिन विज्ञान का इतिहास अक्सर गलत कारणों के लिए सही होने का मामला है।