वास्तव में एक विचार क्या है? और सूचना भौतिक कैसे है?

विचार भौतिक अभ्यावेदन या मानचित्र हैं। उनका आकार और वजन है।

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स्रोत: विकिमीडिया

Google शब्द “विचार” और आप इस विचारहीन, परिपत्र परिभाषा को पाएंगे: ” एक विचार या विचार जो सोच से उत्पन्न होता है, या अचानक मन में उत्पन्न होता है। “मरियम-वेबस्टर शब्दकोश” समान रूप से अनैतिक तरीके से “विचार” को परिभाषित करता है: ” मन में बनने या बनने के लिए। “लेकिन वास्तव में एक विचार क्या है?

एक विचार किसी चीज का प्रतिनिधित्व है। एक निरूपण एक समानता है – एक ऐसी चीज़ जो उस चीज़ के अनुरूप होने वाली विशेषताओं को दर्शाते हुए किसी अन्य चीज़ को दर्शाती है। उदाहरण के लिए, किसी वस्तु का चित्र, चित्र, छाप या ढालना उस वस्तु का प्रतिनिधित्व है।

एक नक्शा एक प्रतिनिधित्व का दूसरा उदाहरण है। मन एक तरह का नक्शा है। मस्तिष्क, और इसके कार्यात्मक उत्पाद मन, शरीर के बाहरी वातावरण के संबंध के मानचित्र के रूप में विकसित हुए हैं। मौलिक रूप से, हमारे विचार मानचित्र का प्रतिनिधित्व करते हैं और उन चीजों के अनुरूप होते हैं जिन्हें हमारे दिमागों ने या तो हमारी इंद्रियों के साथ माना है, हमारी भावनाओं के साथ महसूस किया है, या एक कार्य योजना के रूप में गठित किया है (उदाहरण के लिए एक पेड़ की शाखा पर एक पके फल के लिए पहुंचने की छवि बनाना)। ये सभी इलेक्ट्रोकेमिकली मध्यस्थता प्रक्रियाएं हैं। विचार क्षणभंगुर हो सकते हैं, या उन्हें बाद में यादों के रूप में समेकित किया जा सकता है। स्मृति भी एक शारीरिक प्रक्रिया है, जो न्यूरोनल कनेक्शनों में संरचनात्मक आणविक परिवर्तनों द्वारा एन्कोडेड है।

संवेदी धारणाएं और उनकी यादें भौतिक निरूपण या मानचित्र हैं, जो किसी घटना से अंकित होती हैं

आइए विचार करें कि संवेदी धारणाओं को तंत्रिका अंगों में तंत्रिका संकेतों द्वारा कैसे पार किया जाता है: 1

कल्पना कीजिए कि गड़गड़ाहट की एक ताली सुनने के लिए जो आपको आश्चर्य और भयभीत करती है। थंडरक्लैप की ध्वनि हवा में ध्वनि तरंगों के एक विशिष्ट पैटर्न से परिवर्तित होती है, जो आपके कर्ण के माध्यम से आपके कर्ण और आपके मध्य कान में छोटी हड्डियों के माध्यम से प्रसारित होने वाले कंपन के एक ही पैटर्न में, श्रवण के साथ विद्युत रासायनिक आवेगों के एक इसी पैटर्न में होती है। तंत्रिका, श्रवण प्रांतस्था और संघ प्रांतस्था में न्यूरॉन्स में संबंधित संकेतों के लिए। यह डर सर्किटरी को भी सक्रिय करता है, एमिग्डाला के माध्यम से रिले किया जाता है, और शायद यह भी दृश्य सर्किट्री है जो उस पल में आपने देखा था रिकॉर्ड करता है। रासायनिक न्यूरोट्रांसमीटर द्वारा न्यूरॉन्स के बीच सिग्नल प्रेषित किए जाते हैं। इस उत्तेजना द्वारा पूरे व्यापक रूप से वितरित नेटवर्क को सेरेब्रल कॉर्टेक्स में सक्रिय किया जाता है।

चूँकि यह इतना मजबूत उत्तेजना था – एक ‘फ्लैशबल्ब मेमोरी’ क्षण, इस विशेष नेटवर्क में कनेक्शन का पैटर्न तब स्थायी रूप से पुनर्प्राप्ति योग्य बना दिया जाता है। यह सभी प्रेरक न्यूरॉन्स के बीच संबंध में झिल्ली प्रोटीन में परिवर्तन से होता है जो उस उत्तेजना के जवाब में एक साथ निकाल दिया जाता है- “न्यूरॉन्स जो एक साथ तार को एक साथ आग देते हैं” (हेबब का नियम)। यह स्मृति का गठन करता है: एक ही अनुमानित नेटवर्क को भविष्य में एक अनुस्मारक, कुछ एसोसिएशन क्यू द्वारा पुन: सक्रिय किया जा सकता है। कनेक्शन का पैटर्न एक प्रतिनिधित्व (‘नक्शा’) है जो आपके द्वारा सूचना के पैटर्न के अनुरूप है। यह संभवतः अन्य भावनाओं या यादों के अभ्यावेदन के साथ भी जुड़ा होता है जिसे आप अनुभव के साथ जोड़ते हैं, अनुभव की अर्थ की परतों को जोड़ते हैं।

जानकारी भौतिक है

आधुनिक सूचना सिद्धांत ने हमें सिखाया है कि जानकारी एक भौतिक इकाई है। आईबीएम भौतिक विज्ञानी रॉल्फ लैंडॉयर ने कहा:

“सूचना एक अमूर्त इकाई नहीं है, बल्कि केवल एक भौतिक प्रतिनिधित्व के माध्यम से मौजूद है, इस प्रकार यह हमारे वास्तविक भौतिक ब्रह्मांड के सभी प्रतिबंधों और संभावनाओं को बांधता है” “जानकारी अनिवार्य रूप से एक भौतिक माध्यम में अंकित है।” 2

कहीं और, Landauer आगे समझाया:

“जानकारी एक अमूर्त सार इकाई नहीं है; यह हमेशा एक भौतिक प्रतिनिधित्व से बंधा होता है। यह एक पत्थर की गोली, एक स्पिन, एक आवेश [जैसे कि इलेक्ट्रॉनों जैसे प्राथमिक कणों], छिद्रित कार्ड में एक छेद, कागज पर एक निशान, या कुछ अन्य समतुल्य उत्कीर्णन द्वारा दर्शाया गया है। ” 3

तो, कोई भी विचार इसके तंत्रिका सब्सट्रेट के बिना नहीं हो सकता है।

जानकारी संबंधपरक है

सूचना पदार्थ या ऊर्जा के संगठन का पैटर्न है- जिस तरह से चीजों को एक दूसरे के संबंध में व्यवस्थित किया जाता है।

कंप्यूटर कोड पर विचार करें: कंप्यूटर के सर्किट्री में वोल्टेज में अंतर, पारंपरिक रूप से लोगों और शून्य द्वारा दर्शाया जाता है, विशेष पैटर्न में एक दूसरे से जुड़े होने पर विभिन्न वर्णमाला अक्षरों का प्रतिनिधित्व करते हैं: अक्षर “ए” 01000001 द्वारा दर्शाया गया है और पत्र “बी” द्वारा दर्शाया गया है। 01000010. विद्युत परिपथ के एक विशेष रूप से पृथक भाग में किसी विशेष वोल्टेज में निहित कुछ भी निहित नहीं है। यह एसोसिएशन या पैटर्न से है कि जानकारी निकलती है।

इसी तरह, मनमाने ढंग से प्रतीकों में निहित कुछ भी सार्थक नहीं है जिसमें वर्णमाला के अक्षर शामिल हों, या किसी भाषा के व्यक्तिगत शब्दों की ध्वनियों में। वे केवल एक-दूसरे के संबंध में, और दुनिया में वास्तविक चीजों के साथ जुड़ाव या जुड़ाव में अर्थ ग्रहण करते हैं।

मेमोरी जैसी जटिल जानकारी वितरित की जाती है

जैसे “ए” अक्षर एक कंप्यूटर सर्किट में एन्कोड किया गया है, आपकी दादी की स्मृति एक न्यूरॉन में ‘समाहित’ नहीं है – एक ‘दादी न्यूरॉन’, जैसा कि, संयुक्त राज्य अमेरिका के ‘न्यूरॉन’ के एक अध्यक्ष का कहना है। (अक्सर दूर के) न्यूरॉन्स का एक विशाल नेटवर्क है जो एक दूसरे के साथ अपने संबंध में, सामूहिक रूप से आपकी दादी स्मृति का प्रतिनिधित्व करते हैं। एक विशेष न्यूरॉन शायद आपकी दादी की एक छोटी सी स्मृति टुकड़े को सांकेतिक शब्दों में बदलना – मान लें कि एक विशेष चेहरे के समोच्च का सिर्फ एक दृश्य पहलू है – यह कहना है, कि विशेष रूप से न्यूरॉन इलेक्ट्रोकैमेटिक रूप से आग लगाएगा जब उस समोच्च से मेल खाते हुए दृश्य इनपुट के साथ जोड़ा जाएगा। और न ही एक न्यूरॉन पूरी तरह से आपकी दादी स्मृति के उस टुकड़े को धारण करने के लिए समर्पित है – वही न्यूरॉन संभवतः न्यूरॉन्स के अन्य सरणियों के साथ विभिन्न कनेक्शनों के एक मेजबान में अपनी सदस्यता के आधार पर कई अन्य यादों में भाग लेता है। इसके अलावा, प्रत्येक मेमोरी के विभिन्न पहलू अन्य यादों की भीड़ के साथ जुड़े हुए हैं – आपकी दादी की स्मृति के पहलू एक विशेष प्रकार के ऐप्पल पाई की आपकी मेमोरी से जुड़े हो सकते हैं। जैसा कि पहले उल्लेख किया गया है, एक विशेष मेमोरी बनाने वाले न्यूरॉन्स का विशेष नेटवर्क संभवतः वही नेटवर्क है जिसे याद की गई घटना के प्रारंभिक अवधारणात्मक अनुभव के दौरान सक्रिय किया गया था। अधिकांश क्षणिक धारणाएं स्थायी रूप से याद नहीं की जाती हैं। केवल कुछ ही, उस समय के अपने धैर्य के आधार पर दीर्घकालिक स्मृति में खोजा जा रहा है।

सार विचार मौलिक रूप से भौतिक भी हैं

अधिक अमूर्त विचारों के बारे में क्या – वे संभवतः भौतिक कैसे हो सकते हैं?

अधिक अमूर्त प्रकृति के विचार सिर्फ उच्च स्तर के प्रतिनिधित्व हैं। वे पदानुक्रम या अभ्यावेदन के सीढ़ी से निर्मित होते हैं (अर्थात अभ्यावेदन का निरूपण)। कुछ इसी तरह की विशेषता के कारण एक बात हमें दूसरे की याद दिलाती है। तल पर अभी भी भौतिक बोध धारणाएं और हलचलें हैं, जिन पर अन्य सभी विचार निर्मित हैं। सार विचार अभी भी मूल रूप से बाहरी वातावरण और व्यक्ति की स्थिति के अनुरूप मौलिक रूप से सिर्फ ‘मानचित्र’ हैं।

एक मानचित्र उस परिवेश का एक एनालॉग है जिसे वह चित्रित कर रहा है – यह उससे मेल खाता है। एक एनालॉग एक ऐसी चीज़ है, जो सामान्य या कुछ विशिष्ट विवरणों के समान या तुलना करने योग्य है। मानचित्रों को सादृश्य-निर्माण का एक रूप माना जा सकता है (‘ए’ को ‘बी’ से ‘एक्स’ से ‘वाई’ के रूप में जाना जाता है)।

संज्ञानात्मक वैज्ञानिक डगलस हॉफस्टैटर और मनोवैज्ञानिक इमैनुएल सैंडर सुझाव देते हैं कि सभी विचार सादृश्य-निर्माण से निर्मित होते हैं। वे प्रस्ताव करते हैं कि सादृश्य बनाने के माध्यम से वर्गीकरण “सभी विचारों के पीछे की प्रेरणा है।” 4 हमारे दिमाग नव और पहले की स्थितियों के बीच समानता या पत्राचार का पता लगाते हैं, जिससे नई स्थिति के लिए पहले से सीखी गई जानकारी के अनुप्रयोग को सक्षम किया जाता है। “एक सादृश्य का बहुत सार यह है कि यह किसी अन्य मानसिक संरचना पर कुछ मानसिक संरचना को मैप करता है।” 5

भाषा उन तरीकों के उदाहरणों से परिपूर्ण होती है, जिनमें विचार को सादृश्य-निर्माण से निर्मित किया जाता है। उन चीजों के लिए हमारे शब्द जो प्रकृति में ‘मौजूद नहीं हैं’ उन शब्दों से निर्मित होते हैं जो ठोस चीजों का प्रतिनिधित्व करते हैं जिन्हें हम अपनी इंद्रियों के साथ देख सकते हैं। यहाँ हॉफ़स्टैटर और सैंडर के विस्तृत संग्रह से कुछ सरल उपमाओं / रूपकों का नमूना लिया गया है: “एक मेज के पैर ; एक पुस्तक की रीढ़ ; । । । द्वीपवासियों द्वारा बोली जाने वाली जीभ ; । । । कुछ करने के लिए अवसर की खिड़की ; क्षेत्र एक अध्ययन; एक सीमांत विचार; वेतन जो एक निश्चित ब्रैकेट में आते हैं । । ” 6 खुशी और दुःख ऊर्ध्वाधर स्थान में दर्शाए गए हैं” (किसी का मनोबल बढ़ाना ; और निराशा में डुबकी लगाना; बहुत नीचे होना)। सार धारणाओं को अक्सर परिचित मानवीय गतिविधियों की तुलना के माध्यम से व्यक्त किया जाता है (उनके प्रयोग ने एक नए सिद्धांत को जन्म दिया ; तथ्य खुद बोलते हैं ;;) । एक व्यक्ति कुछ व्यवहारों को निर्धारित करता है; उसकी थकान उसके साथ पकड़ी जाती है।) ” 7 हमारी पांच प्रमुख इंद्रियाँ। परिचित भौतिक शब्दों में अमूर्त घटनाओं का वर्णन करने के लिए हमारी भाषा द्वारा भर्ती किया जाता है। उदाहरण के लिए: “किसी को एक इशारे से छुआ जा सकता है, किसी सुंदर दृश्य से मारा जा सकता है, या किसी भद्दी टिप्पणी से आहत किया जा सकता है।” या: “कोई भी जीत की खुशी का स्वाद ले सकता है, बेस्वाद होने के लिए एक फिल्म ढूंढ सकता है, एक खट्टे मूड में हो। , या एक कड़वी टिप्पणी करते हैं। ” itter

स्वयं के प्रति जागरूक भावना आत्म-संदर्भित प्रतीकात्मक प्रतिनिधित्व के छोरों से निकलती है

कहीं और, हॉफ़स्टैटर ने इस सवाल का पता लगाया कि स्व-संदर्भ और औपचारिक नियमों के माध्यम से, सिस्टम ‘अर्थहीन’ तत्वों से बने होने के बावजूद अर्थ प्राप्त कर सकता है। 9 और मनोवैज्ञानिक आत्म-प्रतीकात्मक प्रतीकात्मक प्रतीकों के अमूर्त फीडबैक लूप से कैसे उभरता है, एक reverberating सर्किट में एक साइबरनेटिक लूप पर खुद को फिर से प्रतिबिंबित करता है। 10 एक कठिन अवधारणा …

स्वयं की भावना तंत्रिका तंत्र के अपने शरीर के नक्शे से शुरू होती है

न्यूरोसाइंटिस्ट एंटोनियो डेमासियो ने एक मॉडल का प्रस्ताव किया कि विकासवादी जटिलता के जीवों में स्व उन्नयन में कैसे उभरता है। इस मॉडल के अनुसार, एक साधारण जीव अपने शरीर के मानचित्र को बनाकर और उसके स्थान पर रहने वाले भौतिक स्थान में ‘स्व-जागरूकता’ का एक अल्पविकसित रूप विकसित करता है। दमासियो स्वयं के सबसे बुनियादी प्रतिनिधित्व को प्रोटॉल्फ कहता है – एक गैर-अचेतन अवस्था जो कई प्रजातियों में हो सकती है। यह जागरूकता का एक बहुत ही बुनियादी स्तर है जिसमें शरीर की शारीरिक संरचना का प्रतिनिधित्व या मानचित्रण करने वाले तंत्रिका पैटर्न शामिल हैं। 1 1

विचार आकृतियों पर आधारित माइंड रीडिंग

चूंकि विचार शारीरिक हैं और स्थानिक आयाम हैं (प्रत्येक विचार न्यूरॉन्स के बड़े सरणियों के बीच जटिल कनेक्शन द्वारा प्रतिनिधित्व किया जा रहा है), आप आश्चर्यचकित हो सकते हैं कि क्या किसी व्यक्ति के विचारों को उनके मस्तिष्क के न्यूरोनल गतिविधि के पैटर्न से ‘पढ़ना’ संभव है। वास्तव में, वैज्ञानिक पहले से ही कई वर्षों से उस परियोजना पर हैं: इस मनोविज्ञान टुडे लेख और मैथ्यू हटन द्वारा इस लेख को देखें।

वजनदार विचार

मस्तिष्क को अपना काम करने के लिए ऊर्जा की एक बड़ी मात्रा की आवश्यकता होती है, जो शरीर के वजन के केवल 2% के लिए लेखांकन के बावजूद, शरीर की ऊर्जा खपत के 20% का उपयोग करता है। संज्ञानात्मक रूप से मांग कार्यों में संलग्न होने पर मस्तिष्क की कैलोरी जलने की दर बढ़ जाती है। ऊर्जा और द्रव्यमान विनिमेय हैं (ई = एमसी 2 )। चूँकि विचार ऊर्जा संकेत होते हैं, इसलिए विचार को प्रसारित करने वाली ऊर्जा में द्रव्यमान होता है। ऊर्जावान सिग्नल को एन्कोडिंग करने वाले आयनों और अणुओं में द्रव्यमान भी होता है। लेकिन क्या हम वास्तव में एक विचार के वजन की गणना कर सकते हैं? निश्चित रूप से, यह एक असीम रूप से छोटी संख्या होगी। लेकिन शून्य नहीं। इस प्रश्न पर एक अटकलबाजी के लिए: पीबीएस नोवा वीडियो देखें।

संक्षेप में: सूचना भौतिक और संबंधपरक है, और हम सूचना के नेटवर्क हैं

विचार ईथर नहीं हैं। वे पदार्थ के निरूपण हैं और पदार्थ में कूटबद्ध हैं। उनका आकार और वजन है। अमूर्त विचार अधिक ठोस संवेदी अभ्यावेदन से अनुरूप रूप से निर्मित होते हैं। स्वयं की भावना आत्म-प्रतिनिधित्व से निर्मित होती है। विचार सूचना के रूप हैं, और सभी जानकारी भौतिक और संबंधपरक है। यह एक विचार की तरह ‘कुछ’ करने के लिए ‘एक’ लगता है और एक ‘स्वयं’ होने के लिए क्योंकि हम वह जानकारी है, एक असीम regress में खुद पर फिर से प्रतिबिंबित करते हैं। 1 1

संदर्भ

1. इस लेख के कुछ हिस्सों को अनुकूलित किया गया: राल्फ लुईस, फाइंडिंग पर्पस इन ए गॉडलेस वर्ल्ड: व्हाई वी केयर केयर भले ही यूनिवर्स न हो (एमहर्स्ट, एनवाई: प्रोमेथियस बुक्स, 2018)

2. लैंडॉयर, आर। “सूचना एक भौतिक इकाई है।” फिजिका ए । 263, नहीं। 1-4 (1999): 63-67।

3. लैंडॉयर, आर। ” भौतिक जानकारी की प्रकृति।” भौतिकी पत्र ए । 217 (1996): 188-193।

4. हॉफ़स्टैटर, डगलस आर।, और इमैनुएल सैंडर। सतहों और सार: सोच के ईंधन और आग के रूप में सादृश्य । न्यूयॉर्क: बेसिक बुक्स, 2013, पी। 135।

5. सतहों और सार , पी। 50।

6. सतहों और सार , पी। 62।

7. सतहों और सार , पी। 63।

8 सतहों और सार , पी। 287।

9. हॉफ़स्टैटर, डगलस आर। गोडेल, एस्चर, बाख: एक अनन्त गोल्डन ब्रैड । न्यूयॉर्क: बेसिक बुक्स, 1979।

10. हॉफ़स्टैटर, डगलस आर। आई एम ए स्ट्रेंज लूप । न्यू यॉर्क: बेसिक बुक्स, 2007. कुछ अन्य उपलब्ध अच्छी तरह से विकसित सिद्धांतों के एक जोड़े के लिए कि सचेत स्व कैसे उभरता है, टोनोनी और कोच के एकीकृत सूचना सिद्धांत (IIT) (उनके बारे में अटकलें) देखें
panpsychism बहुत अधिक अस्थायी और विवादास्पद है, और उनके सिद्धांत के लिए केंद्रीय नहीं है), और माइकल गज़निगा के मॉड्यूलर दिमाग सिद्धांत।

11. डामासियो, एंटोनियो आर । फीलिंग ऑफ व्हाट हैपन्स: बॉडी एंड इमोशन इन द मेकिंग ऑफ़ कॉन्शियसनेस । न्यू यॉर्क: हरकोर्ट ब्रेस, 1999. दमासियो का सुझाव है कि चेतना के सबसे बुनियादी निर्माण खंड मस्तिष्क में शरीर के तंत्रिका निरूपण या मानचित्रण हैं, और मस्तिष्क के सभी होमोस्टैटिक (संतुलन) और शरीर के लिए विनियमन तंत्र (जैसे विनियमन) रक्तचाप और श्वास दर)। चेतना के निर्माण खंडों के अगले स्तर अपने वातावरण में अन्य वस्तुओं की जीव की धारणा, और उन वस्तुओं के लिए जीव की सहज प्रतिक्रियाओं से उभरते हैं। सहज भावनाएं, होमोस्टैटिक तंत्र के रूप में उत्पन्न होती हैं, जो पर्यावरण उत्तेजनाओं (दमोसियो, एंटोनियो आर। द स्ट्रेंज ऑर्डर ऑफ थिंग्स: लाइफ, फीलिंग, एंड द मेकिंग ऑफ द कल्चर) के लिए उच्च जानवरों की प्रतिक्रियाओं को उन्मुख और प्रेरित करने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाती हैं। किताबें, 2018)।

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