सारा * अपने दूसरे बच्चे के साथ गर्भवती थी वह शोक में भी थी उसकी प्यारी दादी एक लंबे और दर्दनाक बीमारी के बाद मृत्यु हो गई थी। सारा ने मुझसे कहा, "मुझे पता है कि उसके लिए उसके दर्द से बाहर होना बेहतर नहीं है, और अब दुख नहीं है," लेकिन मैं उसे नहीं जाना चाहता। "वह एक पल के लिए चुप थी और फिर उसने कहा," मैं इच्छा है कि मैं उसे सिर्फ एक बार बता सकता था कि मैं उससे कितना प्यार करता हूँ काश मैं उसे और अधिक के लिए गया था। "
मैं सारा के शब्दों में अपराध सुन सकता था। मेरे परिप्रेक्ष्य से, उसे महसूस करने का कोई कारण नहीं था। उसने जो भी वर्णन किया था, वह और उसकी दादी के पास एक स्पष्ट और स्पष्ट रूप से व्यक्त किया गया पारस्परिक प्रेम था। उन्होंने बीमारी के दौरान एक हफ्ते में कई बार बात की थी, और हालांकि सारा अपने जीवन के आखिरी सप्ताह में उसे यात्रा करना चाहता था, वह आठ माह की गर्भवती थी और उसके चिकित्सक ने उससे कहा था कि वह दूरी की यात्रा के लिए सुरक्षित नहीं है उसके दादी ने कहा था, "आपको अपने और अपने महान पोते की देखभाल करने की आवश्यकता है और इसके अलावा, मैं इन दिनों इतनी थका हुआ हूं कि हम व्यक्ति की तुलना में हमारे फोन कॉल्स में अधिक से अधिक विज़िट करते हैं। "
लेकिन अब वह पारित हो चुकी है, सारा न केवल उदास और निराश महसूस कर रही थी, बल्कि उसके डॉक्टर की सिफारिश के बावजूद प्रयास करने के बारे में भी दोषी नहीं था।
इस अपराध के बारे में क्या था? क्या यह सरल और सीधा था क्योंकि सारा को बस किसी को याद दिलाने की ज़रूरत थी कि उसके दादी की उम्मीद नहीं थी- या चाहता था – उसे यात्रा करने के लिए? ऐसे वर्षों में कि मैं एक चिकित्सक के रूप में काम कर रहा हूं, मैंने पाया है कि अपराध, फ्रायड की प्राथमिक भावनाओं में से एक, लगभग कभी आसान नहीं होता।
उदाहरण के लिए, इसका मतलब क्या होता है जब माताओं को दोषी महसूस करते हैं कि वे अपने बच्चों के साथ पर्याप्त समय नहीं बिता रहे हैं और घर माताओं में रहने की चिंता यह है कि वे अपनी बेटियों के लिए अच्छा रोल मॉडल नहीं हैं? उन पतियों के बारे में जो बुरी तरह महसूस करते हैं कि वे पर्याप्त पैसा नहीं बना रहे हैं ताकि उनकी पत्नियां अपने बच्चों के साथ घर पर रह सकें; और साथी जो दोषी महसूस करते हैं कि वे अपने साथी के साथ प्रेम से बाहर हो गए हैं?
या एक ऐसा व्यक्ति जो एक छोटे भाई को दुर्व्यवहार करने के बारे में दोषी महसूस करता है, या जब वह प्राथमिक विद्यालय में थे, या वह चिंता करता है क्योंकि उसके पास धन और आराम से जीवन है, तो जब वह दुनिया में इतने सारे लोग हैं पीड़ित?
और उन प्रसिद्ध अपराध-उत्तेजक माता-पिता और दादा दादी के बारे में, जो सारा के दादी के विपरीत, अपने बच्चों और नाती-पोते चाहते हैं कि वे न आने के बारे में दोषी महसूस करें, जो अक्सर पोते को बुलाते या लाते हैं; छुट्टी या परिवार समारोहों में आने के लिए नहीं; या सिर्फ बच्चा नहीं होने के कारण वे चाहते थे या उन्हें होने की उम्मीद। यह वास्तव में क्या है?
अपराध एक अच्छा लग रहा है नहीं है हम इसे से बचने की कोशिश करते हैं, और जब हम इसे से दूर नहीं हो पाते हैं हम इसे से छुटकारा पाने की कोशिश करते हैं, कभी-कभी दूसरों पर दोष लगाने की कोशिश करते हुए- यह उसकी गलती है, मेरा नहीं, हम कहते हैं। मैं वास्तव में एक निर्दोष शिकार हूँ। या हम मुक्ति, माफी की तलाश करते हैं। हम यह जानना चाहते हैं कि हम बुरे नहीं हैं, या कम से कम पूरी तरह से नहीं लेकिन बहुत दर्दनाक भावनाओं की तरह, अपराध वास्तव में हमारे कल्याण के लिए महत्वपूर्ण है, स्वस्थ मनोवैज्ञानिक विकास का हिस्सा है। फ्रायड ने यह संकेत एक संकेत के रूप में देखा कि एक व्यक्ति ने खुद के लिए अपनी भावनाओं और संघर्षों और उन कठिन निर्णयों के लिए जिम्मेदारी लेना शुरू कर दिया था जिन्हें उन्होंने करना था कार्ल जंग ने कहा कि विकास और विकास ही तब होता है जब हम अपने अपराधों को पहचानने और प्रयास करने में सक्षम होते हैं। और मेलानी क्लेन ने "अवसादग्रस्तता की स्थिति" के स्वस्थ स्वीकृति के भाग के रूप में अपराध को देखा, जिसे उन्होंने माना कि एक व्यक्ति भावनात्मक अनुभवों का एक वास्तविक मिश्रण का प्रबंधन कर सकता है, स्वीकार कर सकता है कि वह न तो शुद्ध है और हमेशा अच्छा है और न ही बुरा है और हमेशा बुरा ।
अपराध हमें एक तरह से पहचानने का एक तरीका है कि हम अपने मूल्यों और मानकों तक नहीं जी रहे हैं। अपने सबसे अच्छे रूप में, यह गलतियों को स्वीकार और सुधारने का एक अवसर है। लेकिन अक्सर दोषपूर्णता से शर्मिंदगी होती है, और फिर यह एक और कहानी बन जाती है
कई मनोवैज्ञानिक, मनोवैज्ञानिक और सामाजिक कार्यकर्ताओं ने इन दो भावनाओं के बीच के अंतर के बारे में लिखा है। ब्रेन ब्राउन को संक्षेप में कहते हैं, अपराध को "अनुकूली और सहायक के रूप में वर्णन करते हैं – यह हमारे कुछ मूल्यों के साथ किया गया है या जो हमारे मूल्यों के खिलाफ किया है और मनोवैज्ञानिक असुविधा महसूस करने में विफल रहा है।" शर्म की बात है, दूसरी तरफ, वह कहते हैं, "बेहद दर्दनाक लग रहा है या विश्वास करने का अनुभव है कि हम दोषपूर्ण हैं और इसलिए प्रेम और संबंधित के अयोग्य हैं – जो कुछ हमने अनुभव किया है, किया है या करने में असफल है, हमें कनेक्शन के अयोग्य बना देता है। "
सिल्वानो टॉमकिंस भी शर्म की भावना के बारे में लिखते हैं, जब हम अचानक कुछ बंद हो जाते हैं और हम केवल एक नुकसान ही नहीं महसूस करते हैं, लेकिन यह भी एक अर्थ है कि हम अब और जुड़े नहीं हैं, कनेक्शन के अयोग्य हैं।
जैसा कि मैंने सारा की बात सुनी, मैंने खुद को यह सोच कर पाया कि वह जो कुछ महसूस कर रही थी, वह वास्तव में उससे ज्यादा जुड़ा नहीं था, क्योंकि यह महसूस करने की तुलना में जुड़ा नहीं था कि वह अपने मूल्यों और मानकों तक नहीं रहती थी। उसकी दादी की मृत्यु ने उन्हें एक महत्वपूर्ण कनेक्शन के बिना छोड़ दिया था; और कभी-कभी, भले ही हम बेहतर जानते हैं, हमारे कुछ बच्चे जैसा हिस्सा सोचता है, "यदि मैंने केवल बेहतर व्यवहार किया है, तो वह व्यक्ति मर नहीं पाएगा और मुझे पीछे छोड़ दिया जाएगा।" सारा का अपराध, उसकी दादी पर पकड़ करने का एक तरीका था, एक गुप्त धारणा बनाए रखने के लिए कि यदि वह केवल उसकी विफलताओं के लिए तैयार हो सकती है, वह अपनी दादी को वापस ला सकती है
मुझे लगता है कि मेरे दूसरे क्लाइंट अपराधों की भावनाओं के माध्यम से रिश्तों को पकड़ने या मरम्मत करने का प्रयास कर रहे हैं। विचार हमेशा तार्किक अर्थ नहीं बना सकते, लेकिन मुझे संदेह है कि वे जुड़े रहने की कोशिश करने के तरीके हैं अगर लापरवाह कनेक्शन के योग्य नहीं होने की भावना है, तो अपराध एक भावना है कि हम खुद को योग्य बना सकते हैं। शायद अपराध के बारे में एक और अच्छी बात यह है कि यह इसके साथ साथ लाता है कि हम ऐसा कुछ बदल सकते हैं जो हमें बुरा महसूस कर रहा है।
* गोपनीयता की रक्षा के लिए नाम और पहचान करने वाली जानकारी बदल दी गई है
टीज़र छवि स्रोत: http://www.buzzpiece.com/category/diamonds-fancy/
