एक सामान्य मानवता – या एक अलग प्रजाति?
यहूदियों के दुकानदारों, सुन्नी विद्रोहियों, फिलीस्तीनी आत्मघाती हमलावरों ने शिया पुलिस को मार डाला, ईसाई कट्टरपंथी गर्भपात डॉक्टरों की हत्या कर रहे थे, मुस्लिम तीर्थस्थलों में हिंदुओं पर हमला करने वाले हमले । । । तो दुनिया में असहिष्णुता और घृणा का ज्यादा हिस्सा धार्मिक मतभेदों से वसंत लगता है
और फिर भी धर्म हमें मानव जाति का सबसे बड़ा संभावित अवलोकन देते हैं। वे हमारे साथ भगवान के साथ हमारे संबंधों पर ध्यान केंद्रित करते हैं जो हमें बनाया है, या सभी वास्तविकताओं के पीछे सभी वास्तविकताओं के पीछे है। वे हमें पूछते हैं कि हमारे जीवन के बारे में अनंत काल के परिप्रेक्ष्य से सोचें।
द न्यूयॉर्क टाइम्स में एक कहानी आज स्वर्ण मंदिर, सबसे पवित्र सिख तीर्थ के बारे में बताती है, जहां विभिन्न धर्मों के सदस्य एक साथ इकट्ठे होते हैं, जो सभी के लिए उपलब्ध मुक्त भोजन तैयार करते हैं किसी तरह, वे अपने विरोधों को छोड़ देते हैं, साथ मिलकर काम करते हैं और एक उल्लेखनीय उद्यम में एक साथ खाते हैं, सोलहवीं शताब्दी में वापस जाते हैं, जो प्रति दिन 80,000 लोगों को सेवा प्रदान करता है।
मंदिर के रसोईघर में कई हिंदू अपनी जाति व्यवस्था के कठोर मतभेदों को जागरूक करने में सक्षम हैं। वे भोजन, स्वच्छ फर्श तैयार करते हैं, और दूसरों के साथ जुड़ जाते हैं जिनके साथ आम तौर पर सामाजिक संपर्क की संभावना होती है।
द टाइम्स के अनुसार: "अशोक कुमार, जो एक हिंदू है जो एक बुकबैंकर थे, पिछले पांच सालों से पूरे दिन, लगभग हर दिन – एक स्वयंसेवक के रूप में काम करने के लिए, रसोईघर में आ रहा है। उन्होंने कहा, 'यह मेरी सेवा है, अनिच्छा से उसके संकोचन ट्रे सॉर्टिंग से बहुत संक्षिप्त ब्रेक लेने के बाद।
उन्होंने कहा, 'मैं यहाँ खुश हूं,' उन्होंने कहा कि क्यों उन्होंने अपने पुराने जीवन को छोड़ दिया। देश के 1.2 अरब लोगों की कर्कशता में बड़े पैमाने पर उपलब्ध नहीं होने वाले सभी धर्मों के भारतीय यहां आते हैं। "(देखें," एक सिख मंदिर जहां सब मे खाओ, और पिच इन ")।
उपलब्धि असाधारण है लेकिन यह विचार काफी सरल है: यह "सेवा" उन्हें दूसरों के साथ उनका संबंध महसूस करने का मौका देता है। एक सार्वभौमिक आवश्यकता के आधार पर सामान्य मानवीय गतिविधि में उनको एक साथ खिलाने का बुनियादी कार्य। धर्म इस तरह से लोगों को एक साथ ला सकता है।
दूसरी तरफ, यह भी विभाजित कर सकता है। यह मानव प्रजातियों को सच्चाई में विभाजित कर सकता है, जिनके पास उचित जीन है, जो सही कानूनों का पालन करते हैं या सही सिद्धांत की सदस्यता लेते हैं – और उन धर्मत्यागियों, जो जीने के हकदार नहीं हैं। दूसरों, उनकी मानवता को खोने, अब कोई बात नहीं उनकी मृत्यु कोई नुकसान नहीं है
यह भगवान के बारे में इतना नहीं है क्योंकि यह मानव होने के बारे में है किसी की आम मानवता महसूस करने की क्षमता धर्म के लिए विशेष नहीं है। और, ज़ाहिर है, नफरत और अवमानना के लिए सांप्रदायिक मतभेद और धार्मिक संघर्ष की जरूरत नहीं है।
लेकिन एक सामान्य प्रजाति से संबंधित होने की भावना धर्म के दिल में महत्वपूर्ण विचारों में से एक है। जब हम करते हैं तो हम एक साथ मनाते हैं। और जो हम पीड़ित हैं, जब हम नहीं करते हैं।
