"आपको लिखने पर नशे में रहना चाहिए, तो वास्तविकता आपको नष्ट नहीं करेगी।" – रे ब्रैडबरी
मेरे लेखक के समूह के साथी के अनुसार, इस दुनिया में हर कोई एक रोबोट सर्वनाश की संभावना के बारे में बहुत समय बिताता है।
मुझे यह थोड़ा रहस्यमय लगता है, क्योंकि यह पूरी तरह से स्पष्ट है कि जैसा कि हम कृत्रिम बुद्धि (एआई) को अधिक से अधिक नियंत्रण और जिम्मेदारी पर कांटा देते हैं – स्वायत्त गैर मानव एजेंटों को हमारी कारों को चलाने, हमारे युद्धों से लड़ने, और हमारे बच्चों का मनोरंजन करने के लिए – जोखिम है कि वे किसी दिन आत्म-जागरूक हो सकते हैं और तय कर सकते हैं कि वे लॉक-स्टेप में हमारे नोब्स में वृद्धि न करें।
मैं अकेले इन चिंताओं में नहीं हूँ स्टीफन हॉकिंग, एलोन मस्क, और बिल गेट्स की तकनीक-बौद्धिक त्रयीवार ऐसी ही चिंताओं का आवाज देते हैं। स्टीफन हॉकिंग ने मशहूर कहा: "एआई बनाने में सफलता मानव इतिहास में सबसे बड़ी घटना होगी। दुर्भाग्य से, यह भी अंतिम हो सकता है … "
यदि आप डेटा की तुलना में कला से अधिक स्थानांतरित होने के प्रकार हैं, तो मैं आपको सर कैमरून, बिल एडमा, और इसहाक असिमोव को बता सकता हूं, जो सभी इन चेतावनियों को गूंजते हैं
शुक्र है, कैम्ब्रिज यूनिवर्सिटी के बाहर मौजूद सेंटर ऑफ़ द एक्स्टेंसिनेशन रिस्क (सीएसईआर) सहित वैज्ञानिकों और समस्या से निपटने वाले अन्य गंभीर बुद्धिजीवी शामिल हैं। इस मुद्दे को और अधिक प्रायोगिक परिप्रेक्ष्य से संबोधित करने वाले कई शोधकर्ता भी हैं।
गार्जियन पर एलिसन बाढ़ ने हाल ही में एक ऐसे प्रयोगात्मक दृष्टिकोण का एक महान अवलोकन पोस्ट किया। जॉर्जिया इंस्टीट्यूट ऑफ टेक्नोलॉजी में इंटरैक्टिव कंप्यूटिंग के स्कूल से मार्क रीडल और ब्रेंट हैरिसन ने कृत्रिम बुद्धि (एआई) को कहानियों को उजागर करके मानवीय मूल्यों की समझ देने की कोशिश की – विभिन्न क्वैन्डरीज़ और एडवेंचररों के सामने आने वाले पात्रों के छोटे विगेट्स । इस प्रणाली को उन निर्णयों के लिए पुरस्कृत किया गया जो मानव सामाजिक मानदंडों और मूल्यों के अनुरूप थे- अर्थात, फैसले, जो कि कहानी में मानव नायक की प्रतिबिंबित करता है।
मैं आपको अध्ययन के विवरण पर एलिसन के शब्दों को पढ़ूंगा, लेकिन अध्ययन पर प्रमुख लेखक इसे ऊपर बताएंगे: "सिद्धांत रूप में, किसी समाज के एक एकत्र किए गए कार्यों को एआई में खिलाया जा सकता है और कहानियों से निकाले गए मूल्यों अपने लक्ष्यों का हिस्सा बन जाएगा, जो समाज के सभी 'नियमों' को लिखने के बराबर है।
यह शोध एक दिलचस्प परिणाम उठाता है: यदि कृत्रिम बुद्धिमत्ता को उपन्यास खिलाकर मानव मूल्यों और विकल्पों के बारे में अधिक समझ में आ सकता है, तो क्या इसका असर नियमित बुद्धि के लिए हो सकता है? वह मनुष्य है?
कथा पढ़ने के लिए, हम रीडल और हैरिसन के अध्ययन से कंप्यूटर प्रोग्राम की तरह कुछ तरीके हैं – दुनिया में संभावित अनुभवों के सिमुलेशन के माध्यम से चल रहे हैं। अगस्त में हम किसी नए प्यार में चकरा देने वाले या कुरकुरा और चमकदार समुद्र में घुसपैठ की ओर इशारा करते हैं। हम अपने आंत में दंडित मोड़ महसूस करते हैं क्योंकि हम ईर्ष्या से एक दोस्त को चोट पहुँचाते हैं और बच्चे को एक उपेक्षणीय क्षण में खोने की हताशा करते हैं। यह निश्चित रूप से संभव है कि इस तरह के सिमुलेशन के माध्यम से नियमित रूप से चलना हमारी सहानुभूति, दूसरे व्यक्ति के जूते में खुद को रखने और उनकी पसंद और दृष्टिकोण को समझने की क्षमता को बढ़ा सकता है।
दरअसल, सम्मोहक सबूत यह जमा कर रहे हैं कि यह मामला है, जो कि उपन्यासकारों के अक्सर पाठकों ने अंतःक्रियात्मक संवेदनशीलता के परीक्षणों पर बहुत कम पाठकों को जन्म दिया। अधिक महत्वपूर्ण बात (एक प्रयोगात्मक परिप्रेक्ष्य से), लोगों को यादृच्छिक कथा कथा कथा को पढ़ने के लिए असाइन किया जाता है, जो उनकी भावनात्मक क्षमताओं में अस्थायी रूप से बढ़ावा देते हैं, जो गैर-स्रोत स्रोतों को पढ़ने के लिए निर्दिष्ट लोगों की तुलना में होती हैं जिन्हें परिप्रेक्ष्य लेने की आवश्यकता नहीं होती। पढ़ना कथा कम लिंग रूढ़िबद्धता और लिंग के बारे में अधिक समतावादी भावनाओं के साथ जुड़ा हुआ है। कथा-कथा को पढ़ना जो अरब-मुस्लिम सैद्धांतिकताओं को तोड़ता है और अरब-मुस्लिम संस्कृति को पाठक उजागर करता है, वास्तव में पूर्वाग्रह के उपायों पर कम से कम (कम से कम अस्थायी तौर पर) प्रदर्शन को कम कर सकता है।
हालांकि यह परीक्षण करने के लिए बहुत कठिन है, कथा कथा को पढ़ना अक्सर हमें अपने वास्तविक जीवन में दूसरों के बारे में अधिक समझने में मदद भी कर सकता है, हम अजनबियों और दोस्तों के साथ दर्ज असहमति की संख्या भी कम कर सकते हैं। इतने सारे गलतफहमी और बुरे फैसलों के लिए व्यापक backstories को जानने के लिए, हम संभवतः स्पष्टीकरण के माध्यम से चलाने में मदद नहीं कर सकते हैं कि क्यों सुबारू में उस व्यक्ति ने हमें यातायात में कट लिया या हमारे सबसे अच्छे दोस्त ने हमारी बातचीत को बेवक़फ़ रूप से संक्षिप्त रूप में क्यों बताया?
काल्पनिक मनोरंजन के प्रकार का आनंद लेते हुए लोग थोड़ी भिन्न होते हैं एक पेचीदा सवाल यह है कि क्या अलग-अलग प्रकार के अलग-अलग प्रकार के कल्पित कथाओं के लिए तैयार किए गए हैं – मैं मदरबोर्ड पर कुछ काबू में हूं, एक लेख में किस तरह का व्यक्ति डरावनी फिल्मों को पसंद करता है? एक अलग, लेकिन संबंधित, सवाल यह है कि क्या कुछ शैलियों की कहानियां दूसरों की तुलना में किसी की मानसिकता पर अधिक से अधिक लाभकारी प्रभाव है या नहीं। यही है, नवीनतम सीरियल-किलर-कट्टरपंथियों को उकसाता है, अपनी सहानुभूति को कम करने के बारे में पढ़ने से कम कैसे हमारी दुनिया ठोकर खाती है लेकिन फिर एक मानवतावादी घटना के बाद अपनी मानवता ठीक हो?
इस सवाल का परीक्षण करने वाले बहुत कुछ अध्ययन हैं, लेकिन एक correlational अध्ययन ने संकेत दिया है कि सभी शैलियों में, सबसे अधिक जो अधिक से अधिक सहानुभूति के साथ जुड़े थे (क्या आप अनुमान लगा सकते हैं?) …। रोमेंटिक उपन्यास। क्या गहराई से भावनात्मक लोग पहले स्थान पर रोमांस के लिए तैयार होते हैं, या अन्य पुस्तकों की तुलना में पारस्परिक संबंधों, भावनाओं और नाटक पर निर्भर करता है, इन पुस्तकों का ध्यान वर्तमान में अज्ञात है।
बेशक, यदि आप उन्हें और स्कूली शिक्षा के बाहर ले जाते हैं, तो एंटीड्स केवल प्रभावी होते हैं, हम लोगों को विविधता कथा को पढ़ने के लिए आवंटित नहीं कर सकते। हालांकि, हम अपने पुस्तकालयों का समर्थन कर सकते हैं, हमारे उच्च विद्यालयों और महाविद्यालयों में मानविकी शिक्षा की पुन: पुष्टि कर सकते हैं और हमारे समुदायों में विभिन्न लेखकों के लिए वित्त पोषण कर सकते हैं। कई दृष्टिकोणों और पृष्ठभूमि से कथा पढ़ने के लिए मन को व्यापक कर सकते हैं और हमें विभाजनकारी, भय-आधारित कथाओं के शिकार होने से बचा सकते हैं, जो कि हम पर निर्भर हैं कि वे अति सूक्ष्म और बहु-दृष्टिकोणों पर विचार करने में असमर्थ हैं।
और कौन जानता है, हो सकता है कि यदि हम संभावित टर्मिनेटर को कल्पना के पढ़ने के माध्यम से हमारे मूल्यों को अवशोषित कर सकें, तो वे कम होने की संभावना भी रखते हैं, ठीक है, हमें समाप्त कर सकते हैं