हमारे बीच में से किसने अपने पिता के दिल में देखा है?

स्रोत: पायथा पेय

थॉमस वोल्फ इन यू कैन नॉट होम होम से पूछा, "हम में से किसने अपने पिता के दिल में देखा है?" यह तीस साल या उससे अधिक रहा है जब से मैंने उस महान अमेरिकन क्लासिक को पढ़ा है। उस वक्त, वोल्फ के उपन्यास ने मेरे छोटे से छोटे शहर के लिए पुरानी यादों को उभारा, जहां मुझे उठाया गया था, साथ ही मेरे माता-पिता को "मां" या "पिता" के रूप में नहीं जानने की इच्छा थी, लेकिन व्यक्तियों के रूप में उनके इतिहास के साथ खुद। फिर भी वल्फ़ ने सुझाव दिया है, और जैसा कि मुझे पता चल गया था, एक के पिता को पता करने की खोज अक्सर अधिक मुश्किल उपक्रम साबित होती है।

एक भौतिक तीर्थयात्रा बनाने का एक तरीका "फिर से घर जाना" का एक तरीका है। अतीत में वापस एक और मार्ग मनोचिकित्सा के माध्यम से होता है, प्रक्रिया जिसके द्वारा हम अपने बचपन को याद करते हैं ताकि हमारी भूमिगत भावनात्मक रूपों की संरचना का पता लगाया जा सके। और जब भी मेरे अपने विश्लेषण में मेरी मां ने एक महत्वपूर्ण आकार देने वाली शक्ति साबित कर दी, यह हमेशा मेरे पिता थे कि मेरे विश्लेषक हमारे सत्रों में चारों ओर घूमेंगे। "अपने पिता ने आपके जीवन में एक लंबी छाया दी," उसने एक बार कहा, क्रिप्टिक रूप से। जैसा कि समय के साथ उसके शब्दों में डूब गया, उसका अर्थ अधिक स्पष्ट हो गया: मेरे पिता को उसके चारों ओर के लोगों के लिए कैसे शामिल किया गया था; कैसे अपने चुप लेकिन हावी हस्तियां अपने बच्चों और पत्नी को छिपाने लगीं; कैसे वह उस तरह का आदमी था जो वर्तमान में अनुपस्थित था, और अनुपस्थित रहने के दौरान मौजूद था।

करिश्माई, जटिल, परेशान, साहस की तलाश में एक बेचैन आदमी जो अपनी जवानी में गरीबी और त्रासदी का सामना करना पड़ा था, जो कैरोल के लिए मेरे बचपन के सबसे अधिक शराब के वाष्पों में घिरा हुआ था, आकाश के माध्यम से उड़ने वाली उनकी यात्राओं में से एक एक हवाई जहाज़ के रूप में, या दो सौ एकड़ के मिसौरी के खेत पर जमीन को छानने के लिए कड़ी मेहनत करते हुए, जहां मेरे तीन भाई-बहन और मैं उठा था। जैसा कि मेरा छोटा भाई कहता था, वह एक ऐसा व्यक्ति था जो साक्ष्य सुरक्षा कार्यक्रम में किसी के समान रहता था, वह व्यक्ति जो अपने जन्मस्थान के साथ अपने संबंधों को तोड़ता था, और जिसने अपनी मां, बहनों, भाइयों, चचेरे भाई, और वर्डस्वर्थ के शब्दों में "टिंटन एब्बी" में "पालक के माता-पिता" के पीछे, "एक व्यक्ति की तरह वह किसी चीज़ से उड़ता है, जो उस से डरता है, जिसे उसने प्यार किया था।"

जो कि विलुप्त जीवन था, एक झटका और एक किसान दोनों ने उस समय के अन्य पितरों के अलावा उसे अलग कर दिया हो सकता था। परन्तु सभी तरीकों से वह अनभिज्ञ और अप्राप्य था, उनके चरित्र को सबसे बड़ी पीढ़ी के रूप में एक ही साँचे में डाली गई थी- हठी-भरे पुरुषों के उस कबीले को जिनके अंदरूनी भावनाओं की भावनाएं अस्पष्ट थीं, और जो उनके मनोवैज्ञानिक अनुवादकों की पहुंच की कमी थीं कि उनके बच्चे बाद में से लाभ हुआ पचासवें और साठ के दशक के इस चुप, दुर्गम पिता, अनजाने शब्दों और भावनाओं से भरे हुए हैं, उस युग की प्रतिष्ठित पैतृक छवि बनी हुई हैं। अधिक या कम डिग्री के लिए, मुझे लगता है कि ये पिता अमेरिकी परिवार के जीवन की निरंतरता में सबसे कमजोर कड़ियों में से एक हैं।

वास्तव में मेरे पिता, इतालवी विश्लेषक लुइगी जोजा बताते हैं, अकेले नहीं थे, लेकिन "उन लोगों की खोई पीढ़ी है जो खुद को अपने पिता के रूप में बदल नहीं पा रहे थे और इसके कारण, वे उदास थे। "आज दुख की बात है, वह अब भी जारी है, अनुपस्थित पिता स्वयं ही एक समकालीन प्रतिभाशाली मूलरूप की छवि हैं। यह कहता है, वह सब-बहुत परिचित कमजोर पिता हैं, जो कि काम या युद्ध में जाने के लिए तैयार नहीं हैं, अपने रिश्तों में शामिल होने से इनकार करते हैं। इन पितरों की चुप्पी, उन्होंने द फादर में लिखा, "विश्लेषक के स्टूडियो को बहिष्कृत करना हर दिन, मरीज़ अपने पिता को खुद को व्यक्त करने के लिए नकार देते हैं; समझने के लिए और अपने खुद के दृष्टिकोण के बचाव के लिए नहीं; बच्चों या माताओं को कोई प्रतिक्रिया देने के लिए उपस्थित होने पर चुप होने के लिए। "(1)

इसके बावजूद, हमें "पिता की कहानी" के रूप में हमारे व्यक्तिगत और सांस्कृतिक पहचान का एक टुकड़ा भी किया जाता है, लेकिन हमें थोड़ी सी पर जाना पड़ता है, या वर्तमान में मौजूद या अनुपस्थित था। विश्लेषण में बिताए गए वर्षों से मेरे पापी विरासत में एक शराबी की बेटी के रूप में अनमोल अंतर्दृष्टि मिली। लेकिन यह तब तक नहीं था जब जो मर गया था, और मैंने उस समय के बारे में शोध करना शुरू किया, जो बड़े हो गए, और अपने आप को बड़ी घटनाओं की कल्पना करना जो कि उन्हें एक युवा के रूप में आकार दिया था, जिससे मैंने अधिक मोज़ेक को देखा अपने जीवन का छोटा पत्थर स्थापित किया गया था।

मेरे इस माता-पिता के दफन मानस में दूर चपड़ते हुए, मैं उस जगह का दौरा किया जहां जौ और उसके आठ भाई-बहन उठाए गए थे, लेकिन जिसने मुझे कभी नहीं लिया था: अलटोना, पेंसिल्वेनिया, एक बार शक्तिशाली पेंसिल्वेनिया रेलवे के मालिक और नियोक्ता अपने पिता और दादाजी और औद्योगिक शहर में जहां कैरोलो ने अवसाद के दौरान रेल पटरियों से कोयला जमा करवाए थे। इतिहासकारों की साक्षात्कार और सैन्य अभिलेखों को पुनः प्राप्त करना, मैंने अपने पिता के अनुभव को एक दूसरे के द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान एयर ट्रांसपोर्ट कमान के लिए उड़ान के रूप में अनुभव किया था- ब्राजील के घने वर्षावनों में, कोई अटलांटिस के साथ, दक्षिण अटलांटिक महासागर, शार्क और जर्मन सबस और खड़ी एंडिस चोटियों के माध्यम से। मेरी मां के साथ वार्तालाप में, मैं पहली बार अपने पिता के साथ अपने रोमांटिक मुठभेड़ के बारे में सुना था, जो कि बाद में ब्यूनस आयर्स में था, उनके नए साल के स्वतंत्र इजरायल में उनके कैनस सिटी के बाहर एक खेत के आगे चलते हैं, जहां उन्होंने अर्धशतक शुरू किया था। एक परिवार, और फसलों और घोड़ों और गायों को उठाया, जबकि मेरे पिता TWA के लिए उड़ान भरी मैं जो और मेरी माँ के सैकड़ों दशक में मैक्सिको में अचानक फिर से स्थान पर हूं और आश्चर्य है कि, नब्बे के दशक में, मेरे पिता फिर से फिर से चलते हैं, इस बार कॉरपस क्रिस्टी, टेक्सास के लिए। मैक्सिको की खाड़ी से यह शहर होगा जो का आखिरी स्टेशन होगा, वह जगह जहां मैं उसकी मौत पर पड़ी थी, और जहां उनका धूम्रपान, पीने और निरंतर गति का अंतिम स्थान उनके अंतिम विश्राम स्थान पर आ जाएगा।

जैसा कि मैंने अपने पिता की ज़िंदगी की समयसीमा लिखी, हर अवधि में डूबने की गहराई से लेकर द्वितीय विश्व युद्ध के विश्व के उद्घाटन के वर्षों तक भयावह होकर; साठ के दशक के सांस्कृतिक झटके और सत्तर के दशक और अस्सी के दशक के प्रयोगात्मक दशकों तक मैं अपने संबंधों में बदलाव का ध्यान लगा रहा था। हालांकि जो लंबे समय से चले गए थे, जो काम मैंने अपने पिता के दूर के व्यक्ति के भौगोलिक और ऐतिहासिक आधारों के आधार पर किया था, उसने हमें एक मजबूत आधार दिया था। उनका जीवन, और वह जिस तरह से था, वह समझने लगा।

वह आदमी जो जमीन से आया था, मुझे एहसास हुआ, मेरे पिता की तुलना में इतना अधिक था। अपने समय का एक आदमी, जो कैरोल पिछले युगों के आकार का था, जितना उनके युग ने खुद को आकार दिया था उन चीनी घोंसले के बक्से में से एक की तरह, उनके अपने माता-पिता के मनोदशा से उनकी मानसिकता गठित की गई थी, जिनकी बारीकी से उनके समय की घटनाओं का आकार बदल गया था-और पीढ़ी पीढ़ियों के बाद। दूसरे शब्दों में, मानव अनुभव की मात्रा निराशा के पीछे काम पर थी और मुझे चोट लगी, मेरी विलक्षण, विवाहित पिता की बेटी चाहे या नहीं हम इसे पसंद करते हैं या यहां तक कि यह भी देखा है, जैसा कि जंगली विश्लेषक मैरी-लुईस वान फ्रांज मानव मानस के आर्कटैप्ल आयाम में कहते हैं, हम न केवल हमारे जीवविज्ञानी अतीत में बल्कि हमारे सामूहिक ऐतिहासिक अतीत में भी हमारे कान हैं " "(2) ऐसा लग रहा था कि मैं अपने पिता और पूर्वजों के युगों की बेटी थीं क्योंकि मैं जो कैरोल का था

कैसे गहराई से उन्मुख मनोचिकित्सा, जिसमें एक आंशिक रूप से निर्मित, अस्थिर आंतरिक मानसिक संरचना का पता लगाया और धीरे-धीरे मजबूत किया गया है, के वर्णन में, मनोविश्लेषक हेनज कोहट ने एक सफल विश्लेषण का वर्णन किया जिसमें एकत्र किया गया डेटा का आदेश दिया गया और एक साथ फिट हो गया रोगी के दिमाग और वर्तमान और अतीत के बीच विद्यमान निरंतरता के गहन ज्ञान एक अच्छे विश्लेषण के अंत में, वह लिखते हैं, "विश्लेषक का ज्ञान और रोगी की समझ को समझने की गुणवत्ता पर ले लिया है।" (3)

कार्ल जंग ने भी मानव मानस पर इतिहास और वंश के भारी प्रभावों को समझा। जैसा कि विद्वान सोनू शामदासानी ने मृतकों के विस्मृति में वर्णित किया, जंग का मानना था कि "आप वापस जाने के बिना आगे नहीं बढ़ सकते," विशुद्ध रूप से नहीं "एक व्यक्तिगत अर्थ में, जो मनोविज्ञान का मुख्य ध्यान रहा है, लेकिन इतिहास के साथ, और अनफिनिश्ड व्यवसाय लेने के साथ-साथ, अनुत्तरित प्रश्न उठाते हुए। "(4)

मेरे महान-पीढ़ी के पिता के सभी मानवीय हृदय की परतों को उत्खनन में इतिहास देने के लिए मेरा मार्गदर्शन करने से, मैंने मुश्किल और परेशान व्यक्ति के लिए दया पर आधारित प्यार से तोड़ दिया, जिसने मुझे उठाया था उस जगह पर पहुंचने के लिए जहां मैंने पहली बार शुरूआत की थी, जैसा कि कहा जाता है, अंततः, मैं अपने पिता को जान सकता शुरू कर सकता हूं, क्योंकि मैं अपने दिल को बेहतर जानता हूं- और यहां तक कि मानव की स्थिति में भी कुछ भी, क्योंकि यह लगातार फेंका जाता है प्यार की विजय और पीड़ा के परीक्षण के बीच

इस लेख का अंश मेरी नई किताब, अमेरिकन इकार्सः ए मेमोइर ऑफ फादर एंड कंट्री (लालटेन बुक्स) से उद्धृत किया गया है।

1) मैरी लुईस वॉन फ्रांज द्वारा साइकी के आर्कटिपॉल आयाम

2) पिता: लुइगी ज़ोजा द्वारा ऐतिहासिक, मनोवैज्ञानिक और सांस्कृतिक परिप्रेक्ष्य

3)। आत्म का विश्लेषण: हेरोन्ज कोहट द्वारा, नार्कोशीय व्यक्तित्व विकारों के मनोवैज्ञानिक उपचार के लिए एक व्यवस्थित दृष्टिकोण ।

3)। मृतकों का विलाप: जेम्स हिलमैन और सोनू शामदासानी द्वारा जंग की लाल किताब के बाद मनोविज्ञान

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