ईर्ष्या का प्रचलन एंटिलेमेंट की महामारी को फ्यूइंग कर रहा है
मानव व्यवहार के बारे में हाल ही में एक गेम थ्योरी के अध्ययन से पता चलता है कि ईर्ष्या लग रहा है – जो कि आप जो भी हासिल करते हैं या पास रखते हैं, परवाह नहीं करते हैं, जब तक कि यह हर किसी से बेहतर नहीं है-चार बुनियादी व्यक्तित्व प्रकारों का सबसे अधिक प्रचलित था। वास्तव में, 30 प्रतिशत प्रतिभागियों को मुख्य रूप से ईर्ष्या से प्रेरित किया गया था, जबकि व्यक्तित्व के लक्षण निराशावादी, आशावादी या भरोसेमंद होने के बारे में 20%
सितंबर 2016 के अध्ययन में, "मानव प्रदर्शन डिएप्शन द डिएडिक गेम्स में लगातार व्यवहारिक फीनोटाइप्स का एक निर्धारित सेट", साइंस एडवांस पत्रिका पत्रिका में दिखाई देता है।
"ईर्ष्या" चार व्यक्तित्व गुणों का सबसे अधिक प्रभावशाली है
इस अध्ययन में 541 स्वयंसेवकों की प्रतिक्रियाओं का सैकड़ों विभिन्न सामाजिक दुविधाओं का विश्लेषण किया गया है जो एक गतिशील बनाने के लिए डिज़ाइन किया गया है जो व्यक्तिगत या सामूहिक हितों के आधार पर दूसरों के साथ सहयोग या संघर्ष का कारण होगा।
चार बुनियादी व्यक्तित्व लक्षण
- ईर्ष्या
- निराशावादी
- आशावादी
- पर भरोसा
उभरकर चार व्यक्तित्व समूहों में से, उम्मीदवारों को यह विश्वास करने की प्रवृत्ति की विशेषता थी कि वे और उनके पार्टनर उन दोनों के लिए सबसे अच्छा विकल्प चुनते हैं जो समान फायदेमंद थे। निराशावादी उन विकल्पों का चयन करने के लिए इच्छुक थे, जिन्हें उन्होंने दो बुराइयों के कम से कम के रूप में देखा था। सहयोग समूह और सहयोग के लिए विश्वास समूह दृढ़तापूर्वक दिखाई दिया। वे वास्तव में परवाह नहीं करते हैं कि वे जीते या हार गए आखिरकार, उन सभी ईर्ष्यागत खिलाड़ियों का सबसे प्रमुख समूह था, जिनके प्राइम ड्राइविंग बल को बेहतर होना था और हर कीमत पर हर किसी की तुलना में अधिक है।
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कुछ दिन पहले, मैंने केस वेस्टर्न रिजर्व विश्वविद्यालय के शोधकर्ताओं द्वारा 170 से अधिक शैक्षिक पेपरों की एक नई साहित्य की समीक्षा के बारे में एक मनोविज्ञान आज ब्लॉग पोस्ट लिखा था, जिसने यह माना था कि एंटाइटेलमेंट में अक्सर पुरानी निराशा, अपरिवर्तनीय अपेक्षाएं और अभ्यस्त, स्व-प्रबलित चक्र क्रोध, संकट, और नरसंहार का
एंटाइटेलमेंट एक व्यक्तित्व विशेषता है जो अतिरंजित भावनाओं, विशिष्टता और अवास्तविक अपेक्षाओं के द्वारा चिह्नित है। चरम मामलों में, पात्रता भी श्रेष्ठता की एक व्यापक समझ से होती है।
ईर्ष्या और हकदार कैसे हो?
आज सुबह, जैसा कि मैंने नए खेल सिद्धांत के आंकड़ों के बारे में पढ़ा था, जो एक अध्ययन जनसंख्या का लगभग एक-तिहाई हिस्सा है, जो मुख्य रूप से ईर्ष्या से संचालित होता है, मैं मदद नहीं कर सकता था, लेकिन हमारे देश को हकदार होने वाले अधिकार के संबंध में कोई सहसंबंध नहीं है। मेरे मन में, ईर्ष्या और हक़ीक़त महसूस करना हाथ में हाथ है। वे एक ही सिक्के के दो पहलू हैं।
मैं निश्चित रूप से तपस्या नहीं हूं, न ही मैं बौद्ध भिक्षु हूं जो ने नक्षत्र प्राप्त कर लिया है , जो "लालसा, लालसा और इच्छाओं से" असहमत और पूर्ण स्वतंत्रता की अवस्था है। जाहिर है, मेरे पास ईर्ष्या और पात्रता , हर किसी के जैसा। उसने कहा, जब मैं कॉलेज में था, सिनाद ओ'कॉनर ने एक एलबम जारी किया, आई डॉट नॉट व्हाट क्या मेरे पास नहीं है , जिसने विकास के एक प्रमुख चरण के दौरान मेरे सिर में एक लाइटबल्ब्स को उतार दिया और एक मंत्र बन गया कि मैं इस दिन तक जीने की ख्वाहिश
मेरे दादाजी, मेरी माँ की तरफ से, एक नमक-की-पृथ्वी याकी थी जो आदर्श वाक्य के अनुसार रहते थे, "नहीं चाहते ज़रूरत नहीं। "मेरी मां इस उसी संयमी पंथ से रहती है, जो उसके पिताजी द्वारा उसमें स्थापित हुई थी। मेरी माँ की देहांत नई इंग्लैंड रसोई में, इस आकृति के साथ एम्बेडेड एक फंसाया क्रॉस-सिलाई है। कुछ साल पहले मैंने उससे एक प्रतिकृति मुझे सिलाई करने के लिए कहा था, जो अब मैं अपनी रसोई में रखता हूं, बहुत पुराना पुरस्कार या भौतिक संपत्ति के बाद लुभावना के नुकसान की याद दिलाती है।
यद्यपि हाल ही में पता चलता है कि ईर्ष्यापूर्ण लोग निराशावादी, आशावादी, और भरोसेमंद होने से काफी हद तक निराश हो रहे हैं … एक चांदी का अस्तर है। चार विशिष्ट व्यक्तित्व लक्षणों को इंगित करते हुए आशावाद और विश्वास के साथ जुड़े एक लक्ष्यित मानसिकता और व्यवहार की पहचान करना और उनका वर्णन करना आसान होता है, जिसमें ईर्ष्या को अस्वीकार करने की शक्ति होती है।
एंटाइटेलमेंट महामारी के फैलने पर ब्रेक लगाए जाने की समस्या यह है कि कोई भी ठोस, कार्रवाई योग्य सलाह नहीं ले सकता है। मिसाल के तौर पर, हालिया केस पश्चिमी प्रैक्टिकल एंटाइटेलमेंट के प्राथमिक लेखक जोशुआ ग्रुब्स, बताते हैं कि किसी भी व्यक्ति को हकदारी की भावना महसूस करने के लिए कोई स्पष्ट रास्ता या समाधान नहीं है।
यद्यपि अन्य अध्ययनों से पता चला है कि विनम्रता और कृतज्ञता की व्याख्यात्मक शैली को पोषण करने से, पात्रता के चक्र को तोड़ने की सुविधा मिल सकती है, ग्रुब्स को यह आश्वस्त नहीं है कि अकेले कृतज्ञता प्रतिद्वंद्वी है। "फिर भी, यह पूछने के लिए बहुत ज्यादा हो सकता है," ग्रुब्स ने निष्कर्ष निकाला। "हकदार लोगों को यह मानने में अक्सर अस्वीकार्य है कि वे इस नियम के अपवाद नहीं हैं।"
"मैं नहीं चाहता जो मेरे पास नहीं है" घोषणा करके ईर्ष्या से खुद को मुक्त करना
तो, हम क्या कर सकते हैं – एक समाज के रूप में और अलग-अलग – ईर्ष्या और भावना को पाने के दुष्चक्र को तोड़ने के लिए? मुझे इस सवाल का जवाब केवल अनुभवजन्य सबूत पर आधारित नहीं है। लेकिन, मेरे पास एक कट्टर है, जो कि अन्य व्यक्तित्व प्रकारों जैसे कि व्यावहारिक आशावाद और उदारता के चरित्र गुणों को टैग करते हुए आप कम ईर्ष्या के लिए एक सचेत प्रयास कर सकते हैं।
बस यह स्वीकार करते हुए कि हमारे समाज में मौजूदा उकसाने वाला मचियावेलीय, ईर्ष्या, और हकदार होना है, इन प्रवृत्तियों के सांस्कृतिक बल के खिलाफ खींचने की कार्रवाई है। इसके अलावा, ग्रुब्स के अंक के रूप में, अधिकार जल्दी से निराशा, असंतोष और क्रोध के कारण होता है इसलिए, ईर्ष्या और अधिकार से अलग होकर, आप वास्तव में मन की शांति और संतोष की भावना बनाकर अपने आप को एक पक्ष बना रहे हैं।
एक महत्वपूर्ण चेतावनी है: गरीबी में रहने के बारे में रोमांटिक कुछ नहीं है जाहिर है, 99% का हिस्सा है जो लाखों अमेरिकियों संस्थागत सामाजिक-आर्थिक स्तरीकरण द्वारा हाशिए पर आ गया है, जैसा कि 'हव्स' और 'नॉट-नो' के बीच चौड़ा अंतर में देखा गया है। बहुत से लोग ग्रेट मंदी से वापस नहीं लौटे हैं बेशक, खट्टे अंगूर की प्रवृत्ति होती है और उचित रूप से महसूस होता है कि बैंकिंग संस्थानों और शक्तियों द्वारा आपको जो अर्जित किया गया था (या आपको सोचा था कि) की लूट ली गई थी हां, मेरा मानना है कि यह अनुचित है कि 1% ऐसे अतिक्रमण राशि की संपत्ति रखती है
हालांकि, आगे बढ़ने के लिए, असंतुष्ट या ईर्ष्या महसूस करने के चक्र को तोड़ने के लिए, मैंने व्यक्तिगत रूप से अपने नियंत्रणों को नियंत्रित करने पर ध्यान केंद्रित करने का निर्णय लिया है, जो कि मुख्य रूप से मेरी मानसिकता और दृष्टिकोण है। दिन के अंत में, मेरी व्याख्यात्मक शैली कुछ ऐसी चीजों में से एक है जो मेरे नियंत्रण के स्थान पर 100% है।
कोई रास्ता नहीं है कि मैं कभी भी 1% का हिस्सा बनूँगा, और मैं कम देखभाल कर सकता था जीवन में मेरा लक्ष्य है कि आंतरिक पुरस्कार और व्यक्तिगत संबंधों के माध्यम से संतोष और खुशी प्राप्त करना, जिनके पास धन, शक्ति या भौतिकवाद से कोई लेना-देना नहीं है।
निष्कर्ष: जोन्स के साथ ऊपर रखने की लागत एक भारी टोल लेती है
यद्यपि ऐसे लोगों की इज्जत महसूस करने के लिए घुटने-झटका प्रतिक्रिया हो सकती है, जिनके पास यह सब दिखाई पड़ता है, मैंने जीवन के अनुभव से यह सीख लिया है कि बलिदान आमतौर पर सफलता से जुड़ा हुआ पुरस्कार प्राप्त करने के लिए लेता है आमतौर पर इसके लायक नहीं हैं। उदाहरण के लिए, मेरे पिता अपने करियर में बहुत सफल हुए थे। वह नूवेऊ बनने की इच्छा रखते थे और बहुत पैसा कमाते थे। लेकिन उनकी नौकरी ने उसे इतनी जोर दिया कि वह अपने जीवन से साल लग गए। वह दिल का दौरा पड़ने पर बहुत छोटा था।
कैलिफोर्निया विश्वविद्यालय, इरविन से इस हफ्ते प्रकाशित एक और अध्ययन से इस वास्तविक सबूत की पुष्टि हुई। सितंबर 2016 के अध्ययन, "वैश्वीकरण, कार्य, और हृदय संबंधी रोग," एक नया मॉडल प्रस्तुत करता है जो बताता है कि उच्च-आय वाले देशों में आर्थिक वैश्वीकरण और तनावपूर्ण रोजगार कारक हृदय रोग के विश्वव्यापी महामारी के लिए योगदान दे रहे हैं।
यह उन चीजों के प्रति सावधान रहना एक अनुस्मारक है जो आपसे इज्जत करने वाले लोगों के लिए चाहते हैं जो आपसे बेहतर लगते हैं। घास हरियाली हमेशा नहीं होता है निजी तौर पर, मैं 'स्पाईटन जीवन जीता हूं क्योंकि' दासी के अंगूठे के नीचे 'होने के बजाय या विलासिता के गोद में कोडित किया गया था। हालांकि मेरे पास भौतिक धन नहीं है, मुझे अपना स्वास्थ्य और लचीलापन है।
हम सभी के लिए ईर्ष्या और हकदार महसूस करने के जाल में गिरने की प्रवृत्ति है। उम्मीद है, यह दुहराव है कि यह एक दोहरी चोट है जिससे दुखी और दुर्बलता पैदा हो सकती है, जिससे आप अपनी इच्छाओं और जरूरतों को ठीक करने के लिए प्रेरित करेंगे। जोन्स से आगे रहने की ज्वलंत इच्छा स्वयं-तोड़फोड़ का एक रूप हो सकती है। दूसरी तरफ, मुझे दृढ़ता से विश्वास है कि '' नहीं चाहते '' लेने में मुक्ति है "विश्वदृष्टि और खुद को याद दिलाने की ज़रूरत नहीं है," मुझे नहीं चाहिए जो मेरे पास नहीं है। "
© 2016 Christopher Bergland सर्वाधिकार सुरक्षित।
