क्यों कुछ “विषाक्त मर्दानगी” की अवधारणा को अस्वीकार करते हैं?

हमने प्लेटो के बाद से स्वयं के पहलुओं में अति-भोग के बारे में चिंतित हैं।

मुझे यह अजीब लगता है कि बहुत से लोग “विषाक्त मर्दानगी” की अवधारणा को अस्वीकार करते हैं, कुछ लोग यह सुझाव देने के लिए जा रहे हैं कि किसी को भी अवधारणा का उल्लेख नहीं करना चाहिए या यह दावा नहीं करना चाहिए कि संभावना मौजूद हो सकती है। हम हमेशा प्लेटो से, वैसे भी, ऐसी चीजों के बारे में चिंतित हैं। और अभी तक लोकप्रिय लेखकों का सुझाव है कि यह अपमानजनक है यहां तक ​​कि इस बात पर विचार करने के लिए कि मर्दानगी कुछ है जो बहुत बड़ी डिग्री तक लिप्त हो सकती है। मनोवैज्ञानिक जॉर्डन पीटरसन ने प्रस्ताव दिया है कि उनके प्रशंसकों ने एक विज्ञापन चलाने के लिए प्रॉक्टर एंड गैंबल का बहिष्कार किया है जो बताता है कि मर्दानगी को नैतिक चिंताओं के साथ जोड़ा जाता है। अटलांटिक के कैटलिन फ्लैगन ने ट्वीट किया है कि विज्ञापन यह सुझाव देने के बराबर है कि सभी पुरुष बलात्कारी हैं।

मुझे लगता है कि मुझे बनाए रखने के लिए ये बहुत ही अजीब स्थिति हैं, और वे उस तरह से अनभिज्ञ प्रतीत होते हैं जिस तरह से हम नैतिकता और खुद के पहलुओं के विकास के बारे में लंबे समय से चिंतित हैं।

और हाल ही में काम करते हैं कि हम अपनी आत्म-अवधारणा कैसे विकसित करते हैं, इस विचार की पुष्टि करता है कि हमारे व्यवहार के आदर्शों और दूसरों की अपेक्षाओं का मूल्यांकन करना अच्छा है। हम दूसरों के संबंध में स्वयं की धारणा विकसित करते हैं, हम इन धारणाओं को संशोधित और संशोधित कर सकते हैं, और इन धारणाओं के सफल क्रमांकन पर जाँचें हैं। मैंने इस विषय पर डॉन रॉस के स्पष्टीकरण के बारे में यहां लिखा है।

यह विचार कि मर्दानगी कुछ निर्विवाद अंतिम अंत है, बहुत से विश्वास किया जाता है – ऐसा लगता है कि आप काउंटर-उदाहरणों को उठा सकते हैं, चाहे आप कहीं भी हों। यहाँ एक नमूना तीन है।

a) यह तथ्य कि हम अपनी आक्रामकता और महत्वाकांक्षा पर काम करते हैं (उदाहरण के लिए खेल और कोचिंग के माध्यम से)।

ख) महिलाओं को अत्यधिक-स्त्रीत्व पर काबू पाने पर ध्यान केंद्रित करना एक संकेत है कि यह ध्यान देने के बारे में कोई नई या अजीब बात नहीं है कि “पुरुषत्व” हमें बहुत दूर तक ले जा सकता है, जिससे व्यक्ति की भलाई का पीछा होता है।

ग) जिन कठिनाइयों को पुरुष स्वयं उन मुद्दों के साथ व्यक्त करते हैं जिन्हें आसानी से “अत्यधिक पुरुषत्व” के तहत सूचीबद्ध किया जा सकता है।

जब मेरा बेटा फुटबॉल खेलने पर विचार कर रहा था, तो उसके एक दोस्त ने उसे इस कारण से प्रोत्साहित किया, “यदि आप नहीं खेलते हैं तो आप कभी नहीं होंगे …” और फिर वह एक कूक पोज़ पर प्रहार करेगा और एक तरह का होलर देगा। मैंने सोचा कि यह एक उचित बिंदु था! पर्याप्त रूप से बनाया गया है!

इसने मुझे प्लेटो की भावना या थुमो एस के बारे में याद दिलाया, हमारी आत्मा का एक पहलू जिसे हमें खेलों के माध्यम से विकसित करना है, ताकि वह पूरी तरह से प्रभावशाली बन सके। थुमोस , प्लेटो बताते हैं, सम्मान और जीत का पीछा करता है, हालांकि यह “क्रोध की सीट” भी है। स्वयं के इस पक्ष को खत्म करने में सभी प्रकार के जोखिम शामिल हैं, लेकिन प्लेटो ने इसे हमारे कारण के लिए महत्वपूर्ण माना। दार्शनिक जेसिका मॉस इसका वर्णन इस प्रकार है:

“आत्मा की सहायता के बिना, भूख से लड़ाई हारने का खतरा होगा। आनंद जो भूख को तरसता है वह मूल्य का मानक बन जाएगा जो एजेंट के कार्यों को निर्धारित करता है। जो व्यक्ति मानता है कि युद्ध में चोट लगने का डर नहीं है, क्योंकि यह वास्तव में बुरा नहीं है, लेकिन फिर उस पल को डर के माध्यम से उस विश्वास को खो देता है, जिसने लाभ के साथ खुशी को भ्रमित किया है, नुकसान के साथ दर्द। क्योंकि चोट दर्दनाक है, वह मानता आया है कि यह बुरा है। आत्मा का प्रभाव, जब वह भय या प्रलोभन के खिलाफ दृढ़ रहता है, तो एजेंट को इस भ्रम में फंसने से रोकना है। अपने उत्साही हिस्से के आधार पर, एजेंट यह बताना जारी रखता है कि जो अच्छा है उससे सुखद है, “कारण की आज्ञाओं को संरक्षित करना” और भूख को नियंत्रण में रखना। ”

आत्मा की यह विशेष अभिव्यक्ति कुछ ऐसी है, जिस पर मेरी दो लड़कियां काम कर रही हैं, क्योंकि वे एक टीम में बास्केटबॉल खेलना सीख रही हैं। वे बहुत दयालु बच्चे हैं और किसी ऐसे व्यक्ति से गेंद ले रहे हैं जिसके पास यह आसानी से नहीं हो रहा है। और फिर भी इस प्रकार की आक्रामकता के विकास के लाभ हमें स्पष्ट प्रतीत होते हैं। बास्केटबॉल जैसे खेल में भाग लेने में असमर्थ होने के लिए, ऐसा करने के लिए बहुत डरपोक होना, निश्चित रूप से “विषैले स्त्रीत्व” के रूप में काफी वर्णित किया जाएगा। (एक स्तंभकार ने सुझाव दिया था कि विषाक्त स्त्रीत्व अविश्वसनीय रूप से अनैतिक व्यवहारों में शामिल होगा जो दूसरों को पीड़ित करता है, यह समान है। नुकसान एक व्यक्तित्व विकार कर सकता है, लेकिन मुझे लगता है कि यह बहुत अजीब है। यह केवल विषाक्त मर्दानगी के लिए एक नैतिक समकक्षता उत्पन्न करने के लिए अति-दयालु और एकांत की बड़ी श्रेणी को समाप्त करने के लिए होगा। बहुत ही प्रशंसनीय। उदाहरण के लिए, ब्रेन ब्राउन जैसे प्रभावशाली विचारकों ने उन लोगों से अपील की है जिनके पास अतिरिक्त स्त्रीत्व है। महिलाओं के लिए उनके अविश्वसनीय रूप से लोकप्रिय पते दूसरों को भयानक नुकसान पहुंचाने की इच्छा पर नहीं हैं!)

खेल भी एक ऐसी जगह है जहाँ अत्यधिक मर्दानगी पर अंकुश लगाया जाता है। यह समझना कठिन है कि यह विचार कुछ के लिए विकर्षक क्यों है, जब आप किसी भी अभ्यास पर जा सकते हैं और कोच को सक्रिय रूप से उस बच्चे को जवाब दे सकते हैं जो खेल खेलते समय इतना गुस्सा हो रहा है कि वह झगड़े शुरू कर रहा है, अपनी जर्सी को नीचे फेंक रहा है, या बाहर चल रहा है। । हमारे कोच हर समय इन व्यवहारों को संबोधित कर रहे हैं, जैसा कि उनके कोचों ने उनसे पहले किया था।

अंत में, मेरे दोस्त जो पुरुष हैं वे हर तरह के पछतावे से निपटते हैं, जिसका वर्णन पुरुषत्व में अति-भोग के परिणामस्वरूप हो सकता है। वे अभी भी पोकर पर लड़ाई झगड़े को पछतावा करते हैं, कभी नहीं सीखते कि कैसे टाइप करना है, चिकित्सा देखभाल प्राप्त करने के साथ इतना असहज होना। ये मित्र अपने आप में इतने अपारदर्शी नहीं हैं कि इन समस्याओं को बाधाओं के रूप में न देख सकें। मुझे लगता है कि “विषैले मर्दानगी” शब्द का प्रयोग शर्मनाक हो सकता है, अगर इसे आत्म-वर्णन में इस्तेमाल किया जाए, तो यह देखते हुए कि “मर्दानगी” को अभी भी बहुत प्रशंसा और सफलता का शब्द माना जाता है। (यहां नैदानिक ​​दृष्टिकोण से अतिरिक्त चिंताएं देखें।) लेकिन इसमें शामिल मुद्दे परिचित हैं और हममें से बहुतों को सक्रिय चिंता है।

सार्थक के रूप में “विषाक्त मर्दानगी” की श्रेणी को अस्वीकार करने के लिए, आपको न केवल यह कहना होगा कि ये लोग अपने उद्देश्यों के बारे में भ्रमित हैं, लेकिन आपको उम्र-पुरानी सावधानी को अस्वीकार करना होगा कि आत्मा को कैसे प्रभावित किया जा सकता है। यहां तक ​​कि अंतर्दृष्टि कि खेल बहुत नरम है संदिग्ध हो जाएगा। यह समझना कठिन है कि ऐसा करने के लिए इसके लायक क्यों होगा।

प्राचीन दर्शन में छात्रवृत्ति के लिए यह एक बहुत ही रोमांचक समय है, दार्शनिक 1980 और 1990 के कुछ नींव के काम पर निर्माण कर रहे हैं और प्लेटो, अरस्तू और स्टोइक्स में अवधारणाओं की एक अविश्वसनीय मात्रा में विस्तार और स्पष्टता के साथ व्याख्या कर रहे हैं। एक उदाहरण के लिए, यहाँ प्लेटो में शर्म और ठुमों पर जेसिका मॉस का काम देखें।

कृपया दार्शनिक मार्था नुसबम को मर्दानगी के बारे में कुछ भ्रमों पर चर्चा करने और उचित साहस के तत्वों की व्याख्या प्रदान करने के लिए भी देखें

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