क्षमा क्यों वीर है

अरिस्तोटल कहते हैं, “दिल की महानता”, माफी की विशेषता है।

यहां एक हालिया पोस्ट में (क्षमा करने के 8 कारण, 16 अप्रैल, 2018), मैंने यह बयान दिया कि क्षमा करने के लिए वीर है। मैं उस व्यक्ति को धन्यवाद देना चाहता हूं जिसने इस पर टिप्पणी की, इस दृष्टिकोण पर विरोध किया। माफी केवल आत्म के लिए एक साल्वे है और कुछ और टिप्पणी नहीं थी। यह टिप्पणी पहले पढ़ने पर विचार करने से कहीं अधिक गंभीर है क्योंकि यह उस सार के रूप में प्राप्त होती है जिसके बारे में हम व्यक्ति हैं। इस कारण से मैं चाहता हूं कि मेरी प्रतिक्रिया आमतौर पर पहले से अधिक ब्लॉग में सीधे टिप्पणी का जवाब देने पर मामला से अधिक विस्तृत हो।

फिर, वीरता क्या है? अरिस्तोटल ने महानता की अभिव्यक्ति का उपयोग किया या जिसे उन्होंने “हृदय की महानता” कहा, अन्य चीजों के साथ, वीरता की अवधारणा का वर्णन करने के लिए। एक नैतिक गुण के रूप में महानता न्याय से परे जाती है, अन्य लोगों के साथ अतिरिक्त मील जाती है, और दुनिया के औसत व्यक्ति द्वारा अपेक्षा की जाने वाली अपेक्षा से कहीं अधिक प्रयास करती है। उदार होना दूसरों के लिए उदार होना, निःस्वार्थ और क्षमा करना है।

डॉ एंड्रयू बर्नस्टीन (http://folk.uio.no/thomas/po/heroism.html; 17 अप्रैल, 2018 को पुनः प्राप्त) इस तरह एक नायक को परिभाषित करता है: “ऊंचे नैतिक स्तर और श्रेष्ठ क्षमता का एक व्यक्ति जो अपने लक्ष्यों का पीछा करता है शक्तिशाली प्रतिद्वंद्वी के चेहरे में अनिश्चित रूप से। अच्छे से अपरिवर्तित भक्ति के कारण, विपक्ष से कोई फर्क नहीं पड़ता, एक नायक आध्यात्मिक भव्यता प्राप्त करता है, भले ही वह व्यावहारिक जीत हासिल करने में विफल रहता है। फिर ध्यान दें कि वीरता के चार घटक: नैतिक महानता, क्षमता या कौशल, विपक्ष के चेहरे में कार्रवाई, और कम से कम एक आध्यात्मिक, यदि भौतिक नहीं है, तो जीत। ”

उच्च स्तर पर माफ करने के लिए उपरोक्त सूचीबद्ध चार विशेषताओं को शामिल किया गया है। तब, अत्यधिक क्षमा करने वाले व्यक्ति के पास अधिकार होता है: 1) अरिस्तोटलियन पुण्यत्व (दिल की महानता) का गुण; 2) एक क्षमाकर्ता के लिए औसत माना जा सकता है ऊपर की क्षमता; 3) विपक्ष के मुकाबले इस उपहार की पेशकश करने की क्षमता (व्यक्ति को माफ करने वाले व्यक्ति के कारण दर्द में भलाई प्रदान करता है); और 4) माफी की पेशकश करके जीत की भावना ** ** उपहार को स्वीकार करता है या नहीं। **

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स्रोत: कुआंशु डिजाइन

उच्च स्तर पर माफी डॉ। बर्नस्टीन द्वारा वर्णित वीरता के सभी गुण हैं और अरिस्टोटल द्वारा वर्णित महानता की विशेषताओं को दिखाती है।

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यह विश्लेषण इस बात का तात्पर्य नहीं है कि क्षमा करने वाले सभी लोग वीरता के साथ ऐसा कर रहे हैं, न ही यह दर्शाता है कि केवल कुछ चुनिंदा लोग क्षमा कर सकते हैं। हम सभी के लिए ** संभावित ** है, लेकिन हम ** इस क्षमता को वास्तविक नहीं करते हैं जब तक कि हम स्व-हित से आगे नहीं जाते और अपमानजनक व्यक्ति को सम्मान और दयालुता के बिना शर्त के रूप में देखते हैं। हम तब तक क्षमता को वास्तविक नहीं करते जब तक हम अभ्यास नहीं करते हैं, और कुछ और अभ्यास करते हैं, उस दूसरे व्यक्ति के लिए अपमानजनक दूसरे की तरफ दिल की विशालता, स्वयं नहीं। महानता के साथ माफ करने के लिए, वीरता के साथ, कम से कम क्षमा करने वाले विचारों से परे विकसित करना है।

क्षमा करने वाले व्यक्ति बनने में क्षमा करने में कोई व्यक्ति कैसे विकसित होता है, उस व्यक्ति के लिए प्रत्यक्ष प्रभाव पड़ता है कि वह व्यक्ति मानवता को कैसे देखता है। अगर कोई केवल क्षमा करने के बारे में सोचता है क्योंकि एक व्यक्ति स्वयं के लिए मनोवैज्ञानिक घावों को डालता है, तो यह इस विचार में विकसित हो सकता है कि लोग मूल रूप से स्वयं रुचि रखते हैं या स्वार्थी भी हैं। मानवता की ओर निराशा मानव स्थिति के बारे में किसी के दृष्टिकोण के रूप में विकसित हो सकती है। इसके विपरीत, क्षमाकर्ता, जो कि दूसरे के विरोध के बावजूद दूसरे के अंतर्निहित मूल्य को देखने में दृढ़ता से खड़ा है, इस तरह के विचार से रोने वाले मानदंडों से, यह विचार विकसित कर रहा है कि लोग अभी उनके मुकाबले कहीं अधिक हो सकते हैं वर्तमान। मानवता की ओर एक आशावाद विकसित हो रहा है क्योंकि क्षमाकर्ता यह देख सकते हैं कि दूसरा कौन बन सकता है और कौन स्वयं बन सकता है-दिल की महानता वाला कोई व्यक्ति। निस्संदेह, अपराधी व्यक्ति क्षमाकर्ता के उदार प्रस्ताव को अस्वीकार कर सकता है, लेकिन माफी अभी भी एक जीत है जो क्षमा की इशारा से जुड़ी “दिल की महानता” की वजह से इशारा की सफलता या विफलता से परे है।

हमारे मानवता ** के बीच एक महत्वपूर्ण अंतर है ** ** अपने उद्देश्य सार के भीतर और लोग मानवता के बारे में क्या सोचते हैं। यहां तक ​​कि अगर किसी व्यक्ति को आश्वस्त किया जाता है कि लोग केवल महानता के लिए कोई उद्देश्य नहीं रखते हुए यादृच्छिक रूप से फायरिंग न्यूरॉन्स का एक बंडल हैं, ऐसे विचार ऐसा नहीं करते हैं। हमें अरिस्तोटल जैसे लंबी दृष्टि के साथ दार्शनिक की जरूरत है, ताकि मानव स्थिति के बारे में हमें और अधिक सटीक रूप से देखने में मदद मिल सके। अपने दावे में कि लोग महानता का उपयोग करने में सक्षम हैं, वह दावा नहीं कर रहे हैं कि सभी लोगों के पास हमेशा इस गुण का अधिकार होता है। वह दावा कर रहा है, और यहां हम सभी के लिए चुनौती है, कि हम ** ** सभी मानवता के इस स्तर तक पहुंच सकते हैं यदि हम दूसरों से विरोध के बावजूद हर दिन महानता की जानबूझकर और जानबूझकर प्रयास करते हैं।

दिन के अंत में, या यहां तक ​​कि आपके जीवन के अंत में, आपके पास एक विकल्प है: क्या मैं जानबूझकर और जानबूझकर एक बेहतर व्यक्ति बनने का प्रयास करूंगा? क्या मैं जानबूझकर और जानबूझकर महानता के लिए प्रयास करूंगा? क्या मैं क्षमा करने के वीर संस्करण के लिए प्रयास करूंगा …… ..क्या मैं अपने टूटे हुए दिल पर माफी का साल्वे लगाने के लिए संतुष्ट हूं और इसे एक दिन बुलाऊंगा?