मिथक ऑफ पावर-नो नंबर 1: हर कोई शामिल किया जा सकता है

1 9 24 में एक ऐसी महिला ने शक्ति-शक्ति और शक्ति के साथ गढ़े थे, जो ज्यादातर भूल गए हैं – मैरी पार्कर फॉलेट्ट, जबकि प्रबंधन सिद्धांत और व्यवहार के बारे में लेखन और व्याख्यान करते हुए। उनका दृष्टिकोण, जो मानव संबंधों और प्रबंधन और श्रमिकों के बीच सहयोग पर केंद्रित था, अपने दिन की मुख्यधारा प्रबंधन प्रथाओं के विपरीत, जो कि फिर वैज्ञानिक प्रबंधन कहा जाता था, फ्रेडरिक टेलर द्वारा अग्रणी था, में निहित था।

मुझे नहीं पता है, और न ही मुझे यह पता लगाना आसान है कि ये नियम प्रबंधन सिद्धांत से कितने दूर सामाजिक न्याय आंदोलनों के दायरे में चले गए हैं। रास्ते के साथ, उन्होंने प्रतिष्ठित दर्जा प्राप्त कर लिया है। पावर ओवर वर्चस्व का प्रतीक बन गया है, पदानुक्रम के साथ बराबर है, और "बुरे" के रूप में देखा जाता है। पावर-इन को सभी "अच्छे" प्रथाओं के रूप में पदोन्नत किया जाता है, और इन्हें प्रायः नेतृत्व की अनुपस्थिति स्वामित्व आंदोलन में यह एक बड़ा मुद्दा रहा है: इसकी "नेताता" अपने प्रतिभागियों और जो लोग अच्छी तरह से इच्छा करते हैं, लेकिन इसमें शामिल नहीं हो, दोनों की सराहना और निंदा का स्रोत रहे हैं।

मैं इस टुकड़े को लिखने के लिए तैयार हूं और इस विषय के बारे में अपने विचारों को साझा करने के लिए काफी घबराहट के साथ, जिस तरह से लोगों को परेशान करने का डर मिलता है यह मेरी दुविधा है: मैं अन्य लोगों के साथ शक्ति का उपयोग करने के लिए गहराई से प्रतिबद्ध हूं और अन्य लोगों पर नहीं। वास्तव में, मैं स्वभाविक रूप से किसी पर कुछ भी लागू करने के प्रति प्रतिकूल हूं। फिर भी, कई वर्षों से संगठनों और सामुदायिक रूपरेखाओं के बीच समूहों के साथ काम करने के लिए, मुझे विश्वास है कि एक निश्चित कठोरता इन नियमों के आस-पास है और इसके परिणामस्वरूप समूहों के प्रभाव में कमी आती है और मैं प्रफुल्लित देखना चाहता हूं।

मैं जो इकट्ठा कर रहा हूं वह यहां इकट्ठा कर रहा हूं, जैसे कि "मिथकों" की शक्ति-कुछ समय के लिए। इनमें से कुछ को पहचानने और उनका विरोध करने के लिए सीखना महत्वपूर्ण परिमाण का एक निजी सफर है। मुझे अपने भीतर ही फैलाना पड़ा, एक तरफ़ा फैसले लेने के लिए अपने घृणा को पार करने के लिए, बहुत ही हम्बलर और अधिक सूक्ष्म समझ में आने के लिए कैसे शक्ति का उपयोग करने में भाग लेने की मायावी परियोजना का समर्थन कर सकता है, जैसा कि हम कर सकते हैं, किसी भी स्थिति में हर किसी की जरूरतों के लिए। इस विनम्रता में शामिल है, भाग में, हमारी मानवीय सीमाओं की स्वीकृति यह दर्दनाक, दुःखी और शोकपूर्ण रहा है। कभी-कभी, दयालु प्रभावशीलता को ब्लॉक से परे जाने के तरीकों के बारे में पहचान और सोचने के लिए प्रेरणादायक और उत्थान किया गया है।

यह सब लिखने के बारे में मेरा डर है कि हर किसी की जरूरतों को पूरा करने के आदर्श और दृष्टि से विश्वासघात के रूप में देखा जा रहा है, मेरे दिल को खोने, सपने को छोड़ने और "उनमें से एक" बनने के लिए, जो भी "उन्हें" हो सकता है । मुझे अच्छी तरह पता है कि इस डर का मतलब है कि मैंने अपनी सोच और अभ्यास के बारे में आत्म-स्वीकृति की आंतरिक प्रक्रिया पूरी तरह से पूरी नहीं की है। मैंने कई महीनों तक इंतजार किया है, और मैं आशा करता हूं कि इन अंतर्दृष्टिओं की पेशकश करने से पहले वे इंतजार करना चाहते हैं कि वे पुरानी और नई को नेविगेट करने और उस रास्ते का पता लगाने में दूसरों के प्रयासों में योगदान दे सकते हैं जो वास्तव में हमारे मानवता को मानते हैं जैसे हम आगे बढ़ते हैं , और रहने योग्य भविष्य बनाने के बारे में जानें

मैंने पहचान लिया है, अभी तक, छह अलग गलत धारणाएं यह उन सभी को कवर करने के लिए एक से अधिक पोस्ट लेगा। आज मैं एक विशेष रूप से चुनौतीपूर्ण एक पर ध्यान केंद्रित कर रहा हूं।

मिथक # 1: हर कोई शामिल किया जा सकता है

मैं किसी पलह साल पहले एक बुद्धिमान मित्र ने मुझे शामिल करने के बारे में सोच रहा था कि कुल सम्मिलन असंभव है, क्योंकि सभी को स्पष्ट रूप से शामिल करने से अक्सर उन लोगों के अंतर्निहित बहिष्कार होते हैं जो कुछ के व्यवहार को सहन नहीं कर सकते हैं। महीनों के दौरान कि कब्जा आंदोलन सड़कों में काम कर रहा था, उदाहरण के लिए, कई सभी बैठकों खुली होने पर जोर दिया मुझे खुलेपन के सिद्धांत को बनाए रखने के लिए तीव्रता, जंगलीपन, निरंतरता, लड़ाई और आंदोलन की कमी को बनाए रखने में कठिनाई का सामना करने के लिए कुछ लोगों की अंतहीन इच्छा के लिए बहुत प्रशंसा थी। दूसरी ओर, दूसरों ने भाग में आंदोलन छोड़ दिया क्योंकि वे इन अनुभवों को बर्दाश्त नहीं कर सकते थे और आशा खो दी थी कि आंदोलन कहीं भी बढ़ेगा।

प्रश्न, जैसा मैं देख रहा हूं, इस बारे में नहीं है कि हम एक ऐसी जगह बना सकते हैं जहां हर कोई शामिल है। मुझे पूरा विश्वास है कि हम नहीं कर सकते; कम से कम दुनिया में वर्तमान परिस्थितियों में नहीं है, जिसमें इतने सारे लोग इतने के बारे में सुनाए गए हैं, उनकी बुनियादी मानव प्रतिष्ठा को मान्यता देने के लिए, उनकी उपस्थिति के लिए, चाहे वे सहयोगी तरीके से भाग न ले, या दूसरों को बर्दाश्त नहीं कर सकते सहयोग में 'कठिनाइयों

तो हम क्या करे?

मैं वर्षों से इन सवालों पर विचार कर रहा हूं, और अभी तक किसी भी ऐसी चीज तक पहुंच नहीं पा रहा हूं, जो बहुत ही मजबूत तरीके से निश्चिंत तरीके से दिशानिर्देशों के रूप में काम करने के लिए लगता है। फिर भी, मैंने बहुत अधिक समूहों को बहुत अधिक शामिल होने के कारण बिखरते हुए देखा है, और मेरे दिल का दर्द इस बारे में काफी बड़ा है कि मैं अपने अधूरे विचारों को प्रस्तुत करने के लिए तैयार हूं क्योंकि वे अधिक बातचीत और कई लोगों के लिए अधिक स्पष्टता को उगल सकते हैं।

हमारी सीमाओं को स्वीकार करने के लिए सीखने पर मैं इस दिशा में खोज कर रहा हूं। आयोजकों, नेताओं और समूहों के सदस्यों के रूप में, हम हमारे सीमित संसाधनों के साथ मिल सकते हैं। कब्जा करने के उदाहरण पर वापस आने के लिए, वहां सड़कों पर रहने वाले लोगों की भारी ज़रूरतों को संभालने के लिए छतों के भीतर पर्याप्त क्षमता नहीं थी, जो पदार्थों के साथ नशे की लत संबंध रखते थे, जिनका वास्तविकता के साथ एक अलग रिश्ता था सबसे अधिक, या जो गंभीर आघात से पीड़ित हैं जितना ज्यादा कुछ लोगों को बाहर रखने का फैसला करने के लिए सपने को छोड़ने की तरह लग सकता है, मुझे लगता है कि यह अधिक ईमानदार है कि कभी-कभी हमारे पास गंभीर आवश्यकता वाले लोगों को उपलब्ध कराने के लिए पर्याप्त प्यार और ध्यान नहीं है। कला प्रपत्र, जो मुझे इस दुखद जागरूकता को मानवता से सहन करने योग्य बनाता है, वह सचमुच नम्रता को बनाए रखना है कि यह हमारी अपनी सीमाएं हैं जो किसी को बाहर करने के लिए आवश्यक है, उस व्यक्ति की कोई गलती नहीं है।

मैं मानना ​​चाहता हूं कि कुछ दिन हम खुद को जीवित रहने के रास्ते में गुलेल करेंगे, जिसमें वे इतने ज्यादा आघात और पीड़ा वाले व्यक्ति नहीं हैं कि वे उनके चारों ओर चुनौती देते हैं। मैं मानना ​​चाहता हूं कि हम लोगों को पर्याप्त प्यार के साथ चारों ओर खींचने के तरीके ढूंढ सकते हैं कि हम हर किसी के साथ आगे बढ़ सकते हैं। अभी के लिए, मुझे ऐसा नहीं लगता है मेरे दिल में दर्द होता है, और मैं इस त्रासदी को स्वीकार करने के लिए तैयार हूं ताकि समूहों के रूप में अस्तित्व में बने रहने के लिए समूहों का समर्थन किया जा सके।

समूह की चुनौतियों का सामना करना एकमात्र चुनौती नहीं है। एक और महत्वपूर्ण मुद्दा साझा मूल्यों और साझा रणनीति का सवाल है। यह भी, कब्जा आंदोलन के भीतर शक्तिशाली तरीकों से आया है। ओकलैंड में कम से कम, और मैं कुछ अन्य शहरों में भी विश्वास करता हूं, कई सिद्धांतों के लिए अहिंसा को अपनाने के लिए या नहीं, इसके आसपास के संघर्ष कई लोगों के लिए बढ़ते गए एक बार फिर, मुझे संदेह है कि बहुत से लोग भाग लेना बंद कर देते हैं क्योंकि वे दोहराए जाने वाले चर्चाओं को सहन नहीं कर सकते हैं, जो कभी भी एक संकल्प में न हो, हर किसी का समर्थन हो सकता है हो सकता है कि यह सुखद ढंग से रवाना होने के लिए बेहतर काम नहीं करता? फिर, शायद, जो अहिंसात्मक विरोध, गैर-सहयोग और वैकल्पिक शक्ति संरचनाओं के निर्माण के लिए समर्पित थे, उनके कारणों के लिए लोकप्रिय समर्थन पाने के लिए उनकी रणनीति का पालन कर सकते हैं। यह एक ऐसा मामला है, जहां सतह पर दिखाई दे रही है, क्योंकि अपवर्जन ने आंदोलन को लोकप्रियता में बढ़ने का एक वास्तविक मौका दिया है और कई और लोगों को आकर्षित किया है, जो उन लोगों की उपस्थिति से मुकर गए थे जो आतंकवादी, यहां तक ​​कि हिंसक रणनीतियां शामिल करना चाहते थे उन विकल्पों की श्रेणी जिसमें वे विचार करेंगे

एक बड़े नेतृत्वहीन आंदोलन में एक सुसंगत रणनीति कैसे बनाई जा सकती है, यह सवाल खुला और अनसुलझे है। इस मिनी श्रृंखला या कहीं और में कुछ भविष्य के बिंदु पर, मैं इस विषय पर वापस जाना चाहता हूं, क्योंकि मुझे विश्वास है कि बहुत से प्रगतिशील आंदोलनों में अस्तित्व वाला विरोधी-सत्तावादीवाद इतने चरम हो सकता है जैसे आगे आंदोलन को रोकने के लिए। मैं अभी भी हकीकत में सोच रहा हूं कि 20 वीं शताब्दी के बड़े अहिंसक आंदोलनों, दोनों गांधी और मार्टिन लूथर किंग के नियम और नियमों के सख्त पालन पर आधारित थे जो एक बहुत मजबूत नेतृत्व द्वारा निर्धारित किए गए थे। अब हम जो देखते हैं, उसके बारे में कुछ नहीं। मैं अब तक उस मॉडल की वकालत नहीं कर रहा हूं। मैं सिर्फ इतना समझता हूं कि नेतृत्व की कुल अस्वीकृति में कुछ बहुत ही कम है।

शामिल किए जाने के सवाल पर वापस, मुझे पता है कि अपने दम पर आधारित है और कब्जा अनुभव, मैं स्थानांतरित कर दिया है। व्यावहारिक रूप से, समूहों में मैं खुद को शुरू करने में मदद करता हूं, अब मैं सब कुछ खुला रखने की बजाय सदस्यता के लिए शर्तों को सेट करने के लिए तैयार हूं, और यह स्वीकार करने के लिए कि कभी-कभी किसी समूह को किसी समूह के रूप में खुद को खोने के बजाय छोड़ने के लिए कहने की आवश्यकता होगी। प्यार और देखभाल के साथ यह सब कैसे करें मेरे लिए एक खुला सवाल है

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