जब प्यार को मारता है

हर रिश्ते में, जैसा कि कहा जाता है, एक व्यक्ति प्यार से सहमत है, दूसरे को प्यार करता है यह नायकों और नायकों की पूजा है: पार्टियां जीवन की तुलना में नायकों को बड़ा बनाने के लिए सहमत हैं, और विनिमय नायकों में भक्तों को बचा सकता है। यह एक प्रणाली है, सौदा है जबकि सपना रहता है, हर कोई जीतता है जब यह बस्ट जाता है, तो चिकित्सक को कॉल करें, और शायद पुलिस-और सिर्फ सुरक्षित रहें, कार्यवाहक।

यहां एक मामला है: 1850 के रोम में एक कॉन्वेंट, जहां भक्तिहीन महिलाओं को धोखाधड़ी, हत्या, यौन अपहरण, और पवित्र कार्यालय को "झूठी पवित्रता" कहा जाता है, में उलझा हुआ हो। न्यायिक जांच 1998 में दफनाया गया घोटाले को रखा। यह इतिहासकार हुबर्ट के लिए आधार है वुल्फ की नई किताब, द नन ऑफ संत अम्ब्रोगियो

सबसे पहले, एक छोटी पृष्ठभूमि महिलाओं ने कॉन्वेंट में शामिल होने के लिए एक शौचालय का भुगतान किया। सेंट एम्ब्रोज में, वे विनम्र दुनिया से वापस पूजा, आज्ञाकारिता, और आत्म-अस्वीकृति के जीवन वापस ले गए। उन्होंने "बहनों" के एक परिवार का गठन किया, जो माता श्रेष्ठ, और उनके लेफ्टिनेंट, मैड्र विकारिया उनकी पूरी भक्ति पवित्र परिवार को आदर्श: स्वर्गीय पिता, पुत्र और माता मसीह की दुल्हन के रूप में, महिलाओं को एक महत्वपूर्ण भूमिका निभानी थी, फिर भी उन्हें दुनिया के बीच निलंबित कर दिया गया था। उनका नया स्वर्गीय परिवार आदर्श था लेकिन अदृश्य था। और व्यावहारिक रूप से, मठ में अलग, अपने सांसारिक परिवारों को छोड़ दिया, नन भी अनाथ थे।

ननों ने मकसद के रूप में कॉन्वेंट के संस्थापक और उनकी मदर सुपीरियर का इलाज करने के लिए मजबूत प्रोत्साहन दिए: अंततः एक संत और महिला, मारिया एग्नेस फ़िरू, खुशी से बाध्य। "झूठी पवित्रता" के इस पंथ को तोड़ने के लिए, चर्च ने एक अन्य मठ के रूप में मां अग्ना को स्थानांतरित कर दिया, जहां वह 1816 में मृत्यु हो गई। सेंट एम्ब्रोस में, नन ने अपने पहले माता के खजान (और छुपाने) उन्होंने उन्हें चमत्कारिक मदद के लिए प्रार्थना की और उन्होंने उस विशेष आशीर्वाद की रीति-रिवाजों को जारी रखा जो उसने शुरू की थी, जिसमें कडिंग, अंगुली के जननांग, फ्रांसीसी चुंबन, और जैसे

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इस प्रकार अब तक यह बोकासीओ के बाहर कॉमिक कहानी की तरह लगता है। परंपरागत रूढ़िवादीों को यह माना जाता है कि निराश नन झटकेदार होंगे। लेकिन यहां कहानी अंधेरा है।

1850 के दशक में जब एक सुंदर युवा नौसिखिया क्रम में शामिल हो गया तो मदर अग्नेस का पंथ अभी भी मजबूत हो रहा था। मारिया लुइसा गरीबी में उगती थी, लेकिन इस तरह के अति उत्साही धार्मिकता को दिखाया कि उसे एक श्रृंगार दिया गया और उसे आदेश में भर्ती कराया गया। वह कामुक दीक्षा का आनंद लेती थी, और वह इतनी राजनीतिक रूप से महत्वाकांक्षी और चतुर थी कि वह तुरंत पर्याप्त बहनों को जीतने के लिए मैड्र विकार चुना गया, दूसरा आदेश में, लगभग माँ बहनों के बीच, आप कहेंगे, वह एक नायक थे।

मारिया लुइसा करिश्माई और बोल्ड थी झूठ बोलते हुए, वह उन दृश्यों में थे, जिसमें उन्होंने स्वर्ग में पवित्र परिवार का दौरा किया था और उनकी नीतियों की भविष्यवाणियां और विज्ञापन के साथ वापस आ गया था। सुंदर हस्तलेखन के साथ एक युवा नन के लिए उसने पवित्र माता मरीय से होने वाले पत्रों को अपनाया। एक गुप्त कुंजी के साथ, मारिया लुइसा ने एक लॉक वाले लकड़ी के बक्से में अक्षरों को पर्ची के रूप में खंगाल कर दिया, जिसे स्वर्ग से पोस्ट किया गया था। अपने दृश्यों में चमक जोड़ने के लिए, ग़ुलाम राशि के साथ, मारिया लुइसा ने चुपके से एक लुभावनी सोने की अंगूठी की स्थापना की, जिस पर नन और उनके दो जेसुइट मानते हैं कि स्वर्ग से उनकी विशेष स्थिति की निशानी के रूप में भेजा गया था। जितना अधिक अलौकिक बन गया, उतना ही भूकंपी उसकी भूख थी। एक पूर्व पसंदीदा के मुताबिक, संत ने उसे जहर के साथ भेजा।

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जब एक धनी, अच्छी तरह से जुड़े हुए एरिस्टो कॉन्वेंट में शामिल हुए, तब समस्या उत्पन्न हुई। मारिया लुइसा को राजकुमारी कैथरीना वॉन होहेनज़ोल्र्नर-सिगमरार्दन के काफी लूट और प्रतिष्ठा का उपयोग करने की उम्मीद थी कि वह खुद के साथ एक नए कॉन्वेंट को सुपरहीरो के रूप में पा सके जो कि अग्निस फ़िरू थे। लेकिन जैसा कि राजकुमारी ने कॉन्वेंट के रहस्यों को सीखना शुरू किया, उसने अधिकारियों से चिढ़ने की धमकी दी। मारिया लुइसा ने फिर बताया कि भगवान ने फैसला सुनाया कि राजकुमारी जल्द ही मर जाएगी। मारिया लुइसा ने ज़हर के साथ भगवान की मदद करते हुए उसके लिए प्रार्थना की, लेकिन इस बार शिकार ने ज़हर के कई मसौदे बचाए और एक जांच के लिए धक्का दिया।

नन की भोलेपन और उनकी दमनकारी कामुकता पर हमला करना आसान है-नवाचारियों पर मजबूर शक्ति में महिलाओं के यौन उत्पीड़न का उल्लेख नहीं करना। दिन के लैंगिक पूर्वाग्रहों ने कई महिलाओं को खराब शिक्षित, अतिरंजित, और दबंग दिया, उनकी ऊर्जा को मातृत्व में बांधा गया। विक्टोरियन समाज और चर्च की तरह, संत अम्ब्रोगियो नायक-पूजा के आसपास आयोजित किया गया था, लेकिन माता-पिता के बजाए मातृ-आकृति के लिए व्यक्तिगत उत्साह के साथ। किराए की माताओं की परतें बहनों की रक्षा करती हैं अग्निज फ़िरू और मारिया लुइसा ने वास्तव में अपने अनुयायियों के लिए सभी चीजों की कोशिश की: बहनों, माताओं, नायकों और अर्ध-दिव्य संत वे बुद्धि की पेशकश कर सकते हैं, शुभकामनाएं प्रदान कर सकते हैं, और इच्छाओं को दबाने के तरीके तलाश सकते हैं।

यह खेल पर आधारित एक प्रणाली थी नायक-भक्तों ने अस्पष्ट रूप से विश्वास किया और नायकों के अलौकिक गुणों में विश्वास करने का नाटक किया और बदले में उमंग में साझा किया। प्रणाली ने सेक्स की पेशकश की, लेकिन आत्मसम्मान, मांस और रक्त भक्ति, और सुरक्षा-अंत में अमरता।

कॉन्वेंट ने बचपन के किनारे पर जीवन को गिरफ्तार कर लिया यह गारंटी है कि आपके माता-पिता हमेशा के लिए देखभाल करेंगे। उसके नियमों और उपायों ने नश्वर शरीर को नियंत्रित किया और स्वर्गीय आदर्शों पर केंद्रित कल्पना, खासकर पवित्र माता और उसके पुत्र के प्रेम पर। लेकिन यह मध्य-संतों और नायकों की एक मध्य श्रेणी की पेशकश भी करता था जो नन-विशेषकर युवा युवाओं को बुरी तरह से वांछित चाहते थे। वे मारिया लुइसा की दूरदृष्टि वाले उत्सवों और उसके बिस्तर के अस्पष्ट आशीर्वाद के प्रभामंडल में रहते थे जब उन्होंने मारिया लुइसा को झूठ बोलना या दुर्भावनापूर्ण बना दिया, तो वे यह मानने पर सहमत हुए कि यह वास्तव में नहीं था, बल्कि शैतान ने उसे प्रतिरूपित किया था। उनके अनुभव के लिए एक मनोवैज्ञानिक गुण है, लेकिन यह नाटक की दुविधा के रूप में भी समझ में आता है: एक कहानी में अविश्वास का निलंबन; कहीं और दुनिया में विश्वास करना चाहते हैं

इसकी सराहना करने का एक तरीका यह है कि इसे नॉटनेस के अभिव्यक्ति के रूप में देखना है। पशुओं में, हम बड़े होते हैं बढ़ने के लिए सबसे धीमा। अधिकांश वयस्क जानवर व्यवहारों की एक निश्चित संख्या में तय करते हैं: शिकार, खाना, दोस्त, सो-कुल्ला और दोहराएँ। इसके विपरीत, मनुष्य बाल-बालता और छोटे जबड़े से किशोर विशेषताओं को लेकर जिज्ञासा, सहयोग और खेलने के लिए बनाए रखते हैं। हीरो-पूजा और प्रार्थना दोनों व्यक्त देखभाल-अनुरोध व्यवहार और विनम्रता।

पितृसत्ता में, नायकों को कमांडिंग वयस्क, कठिन योद्धा, कठोर माता पिता का काम करना पसंद करना चाहिए कॉन्वेंट की मां-नायकों ने अपने अनुयायियों की उम्मीदों और भय को और अधिक साझा किया। उनके अनुयायियों को मंत्रमुग्ध रखने के लिए उन्हें दिव्य निर्दोष या सोशोपोपैथ का स्पर्श चाहिए। कुछ नायकों (मांसपेशियों के समुद्र तट स्टड और बॉस्मी बेब्सेज) अधिकतम प्रजनन क्षमता के लिए शरीर या भोजन को पंप करते हैं Facelifts और फैशन के माध्यम से, वे अमर युवाओं को आदर्श बनाना कॉन्वेंट ने मारिया लुइसा की सुंदरता और मृत संतों की कहानियों की सराहना की, जिनके शरीर कभी क्षय नहीं हुए थे, लेकिन उनके लिए प्रजनन दरिद्र थे।

एक बच्चे की कल्पना की तरह, वीरता भयानक हो सकता है कितना काफी है? जब वीरता बासी हो जाती है, तो यह अधिक से अधिक कर्मों की मांग करती है, और उन feats अपराधी हो सकते हैं थोड़ी देर के बाद, भगवान की मां के साथ स्वर्ग में मारिया लुइसा की चाय अब काफी महिमा नहीं थी। जब वह अधिक से अधिक हो गई, तो उसने खुद को जहरीलाओं को मिलाया

मारिया लुइसा के अपराध और यौन रोमांट्स, जैसे स्वर्ग में उसके पाउवो, वास्तविकता धुंधली और खेलते हैं, भूख और परमानंद नन एक प्ले स्पेस में रहते थे, विशेष जन्म के नामों के लिए उनकी जन्म पहचान छोड़ देते थे। एक कब्र के रूप में हर रोज़ सामाजिक प्रतिक्रिया से बंद किया गया, उनके पास एक ब्रह्मांडीय कहानी में भूमिका थी। लेकिन कई बार जब शरीर फुसफुसाए और स्वर्ग की महिमा दूर और असत्य लग रहा था। जो भी पर्याप्त जीवन मिलता है?

मारिया लुइसा आंशिक रूप से एक बहन नन को मार सकती थी क्योंकि मृत्यु उसके लिए वास्तविक नहीं थी, आंशिक रूप से क्योंकि कॉन्वेंट जीवन के कठोर संकोच ने जीवन को सामान्य रूप से रखने की कोशिश की थी। और यह संभव है कि महिला की नीच, माया रहित बचपन में कुछ उसे सहानुभूति करने की क्षमता को जटिल करता है। यह सच है कि वह एक टेबलोइड मनोरोगी के क्रूरता के साथ दूसरों को भी इस्तेमाल करते हैं-उसके ज़हर से पीड़ितों की पीड़ा के बावजूद, उसने कभी भी उसे तंत्रिका खो दिया नहीं। दशक बाद में, वह सड़कों पर एक असंगत बैग और महिला के रूप में समाप्त हो गई। लेकिन विकृति पूरी कहानी नहीं है, और न ही पाप है।

जीवन के लिए मारिया लुइसा की गुस्से में लालच में कुछ भयानक है बाकी सब की तरह, वह कहानियों में फंस गई थीं जो हम जीवन को कम अजीब और अधिक संतोषजनक बनाने के लिए बताते हैं। गरीबी के बच्चे ने अन्य लोगों के पैसे और भक्ति और यहां तक ​​कि उनके जीवन भी ली। अपने आप में खोखले स्थान को भरना, वह पेटू था उस ऊर्जा के लिए भूखा, वास्तविक और काल्पनिक, जीवित और मृत, पृथ्वीबध्द और दिव्य

वह शायद एक राक्षस हो, लेकिन वह हम में से एक थी।

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लेवलर प्रेस और अमेज़ॅन से अब उपलब्ध है:

स्रोत: टैक्सिट म्यूज़ेन के लिए हेलेना फ़ेरेल

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-लेस गैसेर, सूचना और कंप्यूटर विज्ञान के प्रोफेसर, यू.आई. इलिनोइस, अर्बन-चैंपियन।