अपराध, आपराधिक और प्रकृति का

मेरी पहली पोस्ट में मैंने बायोसासिक क्रिमिनोलॉजी की सामान्य धारणाओं की समीक्षा की, एक यह है कि इंसान किसी भी अन्य जानवर के रूप में प्रकृति का एक हिस्सा हैं। इस पोस्ट में, मैं उस दावे में थोड़ी अधिक विस्तार से जुड़ना चाहता हूं। (यदि आप पहले से नहीं हैं तो मेरी पहली पोस्ट पढ़ने के लिए यह एक अच्छा विचार है।)

शुरूआत में, मैं तर्क करता हूं कि हम इस प्रकृति के नेटवर्क में सिर्फ एक नोड का दावा करते हुए मानव व्यवहार को समझाते हुए एक जैविक परिप्रेक्ष्य को शामिल करने की आवश्यकता रखते हैं। इसलिए, केवल सांस्कृतिक और अन्य सामाजिक स्पष्टीकरणों को लागू करना – जैसा कि ज्यादातर अपराध और सामाजिक सिद्धांतों में किया जाता है – मानव व्यवहार को समझाने के लिए पर्याप्त नहीं है। मूलतः, एक बार जब आप मानते हैं कि मनुष्य स्वभाव का एक उत्पाद है तो जीव विज्ञान पर आधारित स्पष्टीकरण मानव स्थिति के सभी पहलुओं पर लागू होते हैं। यह तर्क व्यवहार सहित सभी व्यवहारों पर लागू होता है, जिसमें हम 'अपराधी' पर विचार करेंगे।

तो कैसे जैविक स्पष्टीकरण आपराधिक व्यवहार की जांच में सहायता कर सकते हैं? हमारे आकारिकी के अध्ययन के साथ, विकास संबंधी स्पष्टीकरण इस तरह के प्रश्न का उत्तर देने में मदद कर सकते हैं। गैर-मानव और मानव दोनों जानवरों को सामान्य बहु-अनुकूल अनुकूली समस्याओं के साथ प्रस्तुत किया जाता है: अस्तित्व और प्रजनन। जबकि पशु साम्राज्य में जीवित और पुन: प्रजनन की बारीकियों स्पष्ट रूप से प्रजातियों से प्रजातियों में भिन्न होती है, ये सामान्य अनुकूली समस्याओं को कार्यात्मक व्यवहारों से हल किया जाता है जो काफी अनुरूप होते हैं: खाने और खाने से बचने की कोशिश करो, और लुप्त करें और / या संभावित साथी चुनें, और प्रतिस्पर्धा करें – अक्सर तीव्रता से – जब इन कार्यों में से किसी में शामिल हों यह प्रकृति में इतना स्पष्ट है कि प्रकृति में एक आपराधिक व्यवहार को देखता है। ¹

लेकिन आप कैसे पूछ सकते हैं, क्या अमानवीय व्यवहार कभी अपराधी माना जा सकता है? ठीक है, आप अकेले नहीं हैं। उदाहरण के लिए, मेरे सहयोगी, साथी बायोसासिक अपराधविज्ञानी डॉ ब्रायन बॉटवेल ( सेंट लुइस विश्वविद्यालय में एसोसिएट प्रोफेसर) का अनुभव लें। ब्रायन ने एक पांडुलिपि पेश की समीक्षा की गई जीवविज्ञान पत्रिका में आपराधिक व्यवहार के लिए एक विकासवादी परिप्रेक्ष्य के आवेदन के लिए बहस की। संपादक की प्रतिक्रिया एक थी जिसे बायोसामाजिक अपराधविदों को अक्सर प्रस्तुत किया जाता है और मैं इसे यहां वर्णित करता हूं:

• आपकी समस्या क्या है, बाल्टीमोर?
• सिद्धांत एक: अच्छा मार्ग के साथ सड़क को नरक में पैव किया जाता है
• क्या हम हमारे अपने व्यक्तित्वों को हमारे कुत्तों के व्यवहार पर प्रोजेक्ट करते हैं?
• अगर मैं एक चिकित्सक से बात करूँ तो क्या मैं अपने माता-पिता से बात करना बंद कर दूँगा?
• सीनालिसाइड का सामना करना पड़ रहा है

अपराधी की अवधारणा के लिए कोई जैविक आधार नहीं है – जो कि "अपराधी" के रूप में परिभाषित किया गया है वह एक विशुद्ध रूप से मानव सामाजिक निर्माण है, जैसा कि तथ्यों से साबित होता है कि 1) कोई जानवर "आपराधिक" और 2) व्यवहार करता है जिसे "आपराधिक व्यवहार "संस्कृति से संस्कृति में भिन्नता है इस प्रकार, प्रजनन व्यवहारों आदि के लिए "अपराधी के गहरे विकास" को संबोधित करने के सभी प्रयास अंतर्निहित अतर्कसंगत हैं।

अभी के लिए, अजीब तथ्य यह है कि संपादक, एक जीवविज्ञानी, अपराध की प्रकृति के बारे में ब्रायन को सूचित कर रहे थे, एक अपराधविज्ञानी (उनकी पेशेवर संबद्धता ज्यादा बताई गई) बताई। आइए हम अपराध की सांस्कृतिक सापेक्षता के बारे में चर्चा करने में विशेष रूप से चर्चा नहीं करते हैं, खासकर जिसे आपराधिक व्यवहार के रूप में परिभाषित किया गया है, वास्तव में संस्कृति से संस्कृति और समय के साथ काफी अनुरूप है। बुद्धि के लिए, कुछ संस्कृतियों ने स्पष्ट रूप से चोरी, हत्या, और हमले जैसे व्यवहार स्वीकार किए जाते हैं। इसके बजाए, हम संपादक के पहले बिंदु पर ध्यान दें, जो इस पोस्ट के लिए प्रोत्साहन है।

क्या अमानुमन जानवरों को आपराधिक व्यवहार करते हैं?

इस मुद्दे को हल करने के लिए हमें दूसरे शब्दों पर ध्यान देने की जरूरत है, जो संपादक ने ब्रायन के तर्कों के उनके ² रिवाज़ में इस्तेमाल किया: अपराधी विशेषज्ञ अक्सर 'अपराध' और 'अपराधी' के बीच अंतर करते हैं, जहां अपराध एक अधिनियम और अपराधी को संदर्भित करता है जिसका मतलब है आपराधिक या असामाजिक कृत्यों में संलग्न होने के लिए प्रवृत्ति या झुकाव को दर्शाता है। अधिकांश भाग के लिए, कानूनी विद्वान खुद को अपराध के साथ चिंता करते हैं: कानून, मामला कानून, और जैसे; अपराधीवादी खुद को अपराधी के साथ चिंता करते हैं: यह आकलन करते हैं कि क्यों व्यक्ति असामाजिक व्यवहार में संलग्न होने के लिए उनकी प्रवृत्ति में भिन्न हैं। इसलिए, ध्यान व्यवहार पर है और जरूरी नहीं कि व्यवहार की वैधता। ³ इस तरह से सोचकर अपराधीविदों ने असामाजिक व्यवहार का अध्ययन किया; यानी, जो एक समूह के हितों का उल्लंघन करते हुए दूसरे पक्ष के हितों का उल्लंघन करते हैं जो समूह के मानक व्यवहार के उल्लंघन में होता है, जिसमें पार्टियां संबंधित होती हैं जैसा कि अन्य साइकोलॉजी टुडे में योगदानकर्ताओं द्वारा बताया गया है, समान रूप से मानव और गैर-हिंदुओं के लिए आदर्शवादी व्यवहार अक्सर सहकारी या पेशेवर सामाजिक स्वभाव का होता है।

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"यह सब ठीक है, लेकिन आपने इस प्रश्न का उत्तर नहीं दिया", मैंने सुना है आप कहते हैं। ठीक है, जैसा कि कहा जाता है (अधिक या कम) वहाँ थोड़ा सा डेटा की तरह कुछ नहीं है – या कुछ मार्मिक उदाहरण – एक अच्छा सिद्धांत को बर्बाद करने के लिए इस उदाहरण में, यह संपादक का सिद्धांत है कि केवल इंसान क्रूरता से व्यवहार करते हैं या असामाजिक व्यवहार में संलग्न होते हैं। आइए जानवरों के साम्राज्य के कुछ उदाहरणों पर गौर करें जो मैं असामाजिक व्यवहार (यानी, अपराध) पर विचार करेगा। इस चर्चा के लिए महत्वपूर्ण बात यह है कि ये उदाहरण प्रजातियों के विशिष्ट व्यवहार के प्रतिनिधि नहीं हैं बल्कि यह दर्शाते हैं कि गैर-मुसलमान उन कृत्यों में शामिल होते हैं, जो कि पहली नजरिया , असामाजिक हैं।

एक्ज़िबिट ए: चोरी

चोर एक असामाजिक कार्य है जो मानव और अमानवीय दोनों जानवरों में पैदा होता है। नीचे दिए गए वीडियो में एक अमानुम प्राइमेट के बीच चोरी का एक उदाहरण दिखाया गया है, जहां एक छोटा बंदर एक बड़े बंदर के लिए धुन से इंतजार कर रहा है, एक केले (यह क्लिच, मुझे पता है) और फिर वह खुली केला और रन को छीन लेती है।

यह एक असामाजिक या आपराधिक कृत्य कहने की कुंजी यह है कि 'अपराधी' सामाजिक नियमों के एक जोखिम भरा उल्लंघन के बारे में पता है – केले को लेने के बाद क्यों दूर चला जाता है अगर कोई ज्ञात उल्लंघन और व्यवहार के लिए जोखिम नहीं है?

प्रदर्शनी बी: ​​पदार्थ का दुरुपयोग (और निष्कासन)

कैरेबियाई प्रदर्शनियों में सेंट किट्स के उच्च अध्ययन वाले वर्चिट बंदरों का इस्तेमाल मनुष्यों के लिए कुछ अविश्वसनीय समानता, शराब (पामोर एट अल।, 1 99 7) से उनके उपयोग, दुरुपयोग और निष्कासन में होता है। कई बंदरों के नीचे दिए गए वीडियो में विभिन्न प्रकार के शराबी और गैर-अल्कोहल पेय से पीते हैं। इसके अतिरिक्त, मदिरा के पूर्वानुमान के प्रभाव भी दिखाए जाते हैं।

मैं मानवों से पेय पदार्थों को छीनने के लिए असामाजिक व्यवहार करने के बारे में नहीं सोचता हूं – बंदरों को ऐसे पेयों को प्राप्त कर रहे हैं जो अपने पर्यावरण में उसी प्रकार से उपलब्ध कराए जाते हैं जैसे वे एक पेड़ से फल हथियाने के लिए करते हैं। हालांकि, अत्यधिक और लगातार पीने से शराब की व्यवहार परिभाषा (असामाजिक व्यवहार) से मिलता है। दिलचस्प बात यह है कि इन मकरों के बीच शराब से सामाजिक मदिरापान, अत्यधिक पीने और दूर रहने की दर मनुष्यों में दिखाई देने वाले लोगों के समान है। कुछ बंदर सामाजिक मदिरा होते हैं, कुछ अत्यधिक मदिरा होते हैं (शराबियों), और कुछ मादक पेय से पूरी तरह से बचते हैं। इसके अतिरिक्त, शोधकर्ताओं ने भी सामाजिक पीने वाले बच्चों के मुकाबले अत्यधिक शराब पीने वाले बच्चों के बीच शराब के इस्तेमाल में बढ़ोतरी और पामोर एट अल।, 1997) के मर्दों का इस्तेमाल किया है। ये अवलोकन इन गैर-धार्मिक प्राणियों (यानि, अपराधी) के बीच शराब के प्रति एक विभेदक प्रवृत्ति की ओर इंगित करते हैं।

एक्ज़िबिट सी: गैंग हिंसा / युद्ध

निम्नलिखित परिदृश्य की कल्पना करें: एक प्रजाति के दो समूह हैं जो प्रत्येक पड़ोसी क्षेत्रों में रहते हैं जो कि समूह को बनाए रखने के लिए पर्याप्त हैं। एक समूह के पुरुष सदस्य, आक्रमणकारियों, एक साथ बैंड और दूसरे समूह के क्षेत्र में प्रवेश करते हैं, रक्षक रक्षकों के एक सदस्य को खोलने पर, आक्रमणकारियों ने कार्रवाई में उतार दिया और हिंसक रूप से किसी भी बचावकर्ता को हमला किया जिसे पकड़ा जा सकता है। समूहों के बीच मौखिक हमले भी लगाए जाते हैं और कुछ व्यक्ति हमले में अपना जीवन खो देते हैं। अघोषित आक्रमण, हमला और हत्या – ये सभी कार्य करते हैं जो मैं असामाजिक व्यवहार पर विचार करता हूं। बीबीसी द्वारा रिकॉर्ड किए गए चिम्पांजियों के इस आश्चर्यजनक और शक्तिशाली (और भी भयानक, इतना सिर-अप) फुटेज में यह परिदृश्य ठीक देखा गया है:

(हिंसा और गोर के बावजूद, क्लिप के अंत में सहकारी व्यवहार को नोट करें और यह कैसे चोरी के वर्णन से ऊपर क्लिप के साथ विरोधाभासी है।)

प्रदर्शनी डी: यौन बलात्कार / बलात्कार

जानवरों के साम्राज्य में प्रजनन के अध्ययन में बस बहुत ही आकर्षक और विभिन्न तरीकों से अंतर्निहित है, जिसमें प्रजातियों की प्रजनन को पुनरुत्पादन के व्यवसाय के बारे में जाना जाता है एक महत्वपूर्ण तथ्य: पुन: उत्पन्न करने में असफल और आप औसत, एक विकासवादी मृत-अंत इस प्रकार, प्रजननशील रूप से सफल होने के दबाव में सभी शामिल हैं। यही कारण है कि कुछ पुरुष अपने साथी भागीदारों द्वारा जीवित रूप से खाए जाने का खतरा मानते हैं। 80 से अधिक प्रजातियों में महिलाओं को सेक्स के दौरान कुछ बिंदु पर उनके साथियों (दाससन, 2002) में दावत माना जाता है। कई और प्रजातियों में, पुरुषों को पुन: उत्पन्न करने का एक मौका है, क्योंकि उनके सदस्य हैं – क्या आप इसके लिए तैयार हैं, दोस्तों? – अपनी महिला साथी के योनी पथ में तोड़कर रहें। पुन: उत्पन्न करने के लिए उठाए गए अत्यधिक कदमों के ऐसे चित्रों के साथ, यह आश्चर्यजनक नहीं है कि हम अमानवीय जानवरों के बीच यौन बलात्कार या बलात्कार के रूप में स्पष्ट रूप से किस प्रकार लेबल करेंगे।

यद्यपि बलात्कार हमेशा नियोजित प्राथमिक संभोग रणनीति नहीं है, यह प्रकृति में इतनी आम है कि कई प्रजातियों के सदस्य विरोधी बलात्कार रक्षा तंत्र विकसित हुए हैं। ⁴ एक अवांछनीय साथी के साथ जबरन संभोग एक विकासवादी दृष्टिकोण से एक महँगा प्रयास है और इस तरह विरोधी बलात्कार रक्षा तंत्र में यौन उत्पीड़न के व्यवहार के प्रति संवेदनशीलता के साथ सह-विकसित किया गया है। उदाहरण के लिए कई बतख प्रजातियों में जननांग की संरचना ले लो। इन प्रजातियों में पुरुषों के पास पेन्सिज होते हैं जो एक कॉर्कस्क्राइव आकार में कोयल होते हैं और महिलाओं में वोगिन होते हैं जो भी कॉइल होते हैं; लेकिन, और यह आकर्षक भाग है, योनि को दक्षिणावर्त घुमाया गया है और लिंग को काउंटर-वाइडवॉयर में घुमाया गया है। एकमात्र तरीका जिसमें संभोग सफलतापूर्वक हो सकता है अगर महिला को योनि दीवार में मांसपेशियों को आराम करने के लिए कॉइल को सीधा करना है किसी भी अवांछित संभोग को रोकने के लिए, महिला अपनी योनि की मांसपेशियों को फ्लेक्स करती है, कोइल को कसता करती है, और लिंग योनि में काफी हद तक प्रवेश करने में सक्षम नहीं है। नतीजतन, पुरुष द्वारा जारी किए गए किसी भी शुक्राणु उस झील में आसानी से धो लेंगे जो आपको इस गर्मी में तैराकी का आनंद ले रहे थे। (क्षमा करें!) इन प्रजातियों में vaginas की संरचना और कार्यात्मक व्यवहार विकासवादी समय पर यौन दबाव के उच्च प्रसार का प्रत्यक्ष परिणाम हैं। विकासवादी जीवविज्ञानी मेनो शिलथुइज़ेन (2014) के अनुसार प्रकृति में जननांगता की अविश्वसनीय विविधता पर उनके आकर्षक पुस्तक में कहा गया है कि मालार्ड्स में ये संरचनाएं "यौन शत्रुतापूर्ण सहक्रिया में विकसित हुई हैं: एक पारस्परिक श्रृंखला जो कि पुरुष के किसी बलात्कारी इरादों का सामना कर रही थी महिला की योनि अवरोधियों द्वारा "(128; जोर दिया गया)। मैं कहूंगा कि बलात्कारी के इरादों और कार्यों निश्चित रूप से असामाजिक व्यवहार के रूप में योग्य होंगे

प्रकृति में बलात्कार का एक और उदाहरण शेडब्रश क्रिकेट है इस प्रजाति में, मादा नर को माउंट करता है और पुरुष अपनी पीठ ऊपर की तरफ जाता है ताकि वह जननांग को महिला के साथ जोड़ सके। एक पुरुष पहले अपने पैरों को एक साथ रगड़कर एक सुखद धुन के साथ एक महिला को आकर्षित करता है। उसे लंबे समय तक काम करने के लिए पर्याप्त रूप से रखने के लिए, वह अपनी पीठ पर दो छोटे मांसल सफेद पंख प्रदान करता है कि मादा तब पर कुतरन कर सकती है (मादाएं पौष्टिक तरल पदार्थ खाती हैं जो पंखों को घायल होने पर उत्पादित होती है)। पंख उड़ने के लिए नहीं होते हैं और केवल प्रजनन के उद्देश्य के लिए होते हैं। महिलाओं को कुंआरी पुरुषों पसंद करते हैं क्योंकि कमज़ोर पंखों से अधिक पोषण होता है; हालांकि, पुरुषों जितनी संभव हो उतनी मादाओं के साथ मिलना चाहते हैं। सौभाग्य से पुरुष के लिए, और दुर्भाग्य से महिला के लिए, छोटे सफेद पंख छिपे हुए हैं और दूर से पूरी तरह से निरीक्षण नहीं किया जा सकता। इसलिए, जब मादा करीब नजदीक होती है और पुरुष के पंखों की गुणवत्ता की जांच करते हुए पुरुष पुरुष की पीठ पर पुरुष और पुरुष दांतों की संरचनाओं को जोड़ने के लिए अपनी पीठ को घटता है, जब तक पुरुष की पीठ नहीं रह जाती (उर्फ, जिन जाल)। एक कुंवारी पुरुष को जिन जाल के उपयोग की आवश्यकता नहीं होती क्योंकि महिलाएं अपने निर्विवाद, प्राचीन पंखों पर रहने और उबालने के लिए खुश हैं। एक पुरुष जो पहले से ही ब्लॉक के चारों ओर कुछ समय पहले से ही रहा है, हालांकि, वह जंजीर को महिला पर फैलता है क्योंकि जब वह अपनी प्रेमिका के सबूतों को दिखाती है, तब वह बंद हो जाती है। विशेष रूप से, विशेषज्ञों ने निष्कर्ष निकाला है – महिला संभोग की प्राथमिकताओं से संबंधित पुरुष आकृति विज्ञान के प्रयोगात्मक जोड़तोड़ के बाद – "एक उपकरण के रूप में जेन जाल फंक्शंस जिसके द्वारा अपर्याप्त हिंद-विंग सामग्री के साथ पुरुष अपनी शुक्राणुओं को स्वीकार करने के लिए तैयार न करने वाली स्त्रियों पर सामूहीकरण करने में सक्षम हैं" (सकालुल एट अल, 1 99 5: 65; जोर दिया गया)। मुझे अनिच्छुक अन्य पर जबरन संभोग की तुलना में बलात्कार का बेहतर वर्णन नहीं है I

अमानवीय जानवरों के अपराधी का आश्वस्त नहीं है? मैं नर scorpionfly पेश करते हैं विकासवादी जीवविज्ञानी ओलिविया जुडनसन (व्यक्तित्व, डॉ। तातियाना प्रदान करने वाली यौन सलाह के माध्यम से) के शब्दों में, "बिच्छू फूलों का एक पुराने जमाने की संभोग प्रणाली है: वह खाने के लिए भुगतान करता है, वह कहता है" (जूडसन, 2002: 116)। इस पुराने जमाने के तंत्र में नर बिच्छू के तीन अलग-अलग संभोग रणनीतियों में शामिल होते हैं। सबसे पहले, मंगल का उपहार संस्करण एक: वह मादा को मृत कीट प्रदान कर सकता है और उसे खाने के दौरान उसे माउंट कर सकता है। दूसरा, मंगल का उपहार संस्करण दो: वह लार ग्रंथियों से छिपे हुए जिलेटिनस गांठ का उत्पादन कर सकता है जो कि मादा को भोजन के रूप में पेश किया जा सकता है, और यहां भी, जब वह खाती है तो उसे माउंट कर सकती है।

इस तस्वीर में मातृत्व मादा बिच्छू फूलों द्वारा पसंद किए गए संभोग को दिखाता है: एक भोजन (नोट कीट की पेशकश की जा रही है) और कोई जबरन संभोग नहीं।

स्रोत: ron_n_beths pics / Flikr

महिलाएं उन पुरुषों को पसंद करती हैं जो एक मौलिक उपहार में पहुंचते हैं, उह, हाथ और उनसे संपर्क करते हैं। महिलाओं को भाग्य से बचने और अपने भाग्य पर लड़कों से भागने से भाग निकलते हैं जो पार्टी में आने के लिए बिना किसी चीज के लिए चक्कर लगाते हैं। लेकिन, मृत कीड़े खोजने के लिए समय और ऊर्जा लेते हैं और यह भी एक जोखिम भरा मामला है: अन्य बिच्छू और अन्य प्रजातियां खाद्य स्रोत को भी पसंद करती हैं और इसके लिए लड़ेंगे। स्वादिष्ट जिलेटिनस गांठ उत्पन्न करने के लिए समय और ऊर्जा भी आवश्यक है।

पुरुष का तीसरा विकल्प दर्ज करें: महिला को कोई भोजन न करें और इसके बजाय उसे चुपके, चिपचिपाहट के साथ समझें और उसे माउंट करें फिर, और यह अविश्वसनीय हिस्सा है, पुरुष एक नल अंग का उपयोग करेगा जो कि महिला के पंखों पर लगाया जाता है और उसे प्रभावी ढंग से पकड़कर उसे बचाना रोकता है सैगेब्रश क्रिकेट के जाल जाल की तरह, पुरुष बिच्छू का नल अंग विशेष रूप से बलात्कार के साथ सहायता के लिए तैयार किया गया लगता है। वैकल्पिक अनुमानों का प्रयोगात्मक हेरफेर और परीक्षण ने निष्कर्ष निकाला है कि "नोबल अंग को बलात्कार के लिए बनाया गया है: यह एक अनिवार्य महिला के साथ एक संभोग को सुरक्षित करने और पूर्ण गर्भनाल के लिए आवश्यक अवधि के लिए संभोग में बनाए रखने के लिए कार्य करता है" (थॉर्नहिल और पामर , 2000: 64; जोर दिया गया)। ⁵ जंगली में अपराधी का एक और ठोस उदाहरण

क्या अमानुमन जानवरों को आपराधिक व्यवहार करते हैं?

बिल्कुल वे करते हैं! ब्रायन की तरह, मैं संपादक के दावे से चकित था कि " कोई जानवर क्रिमिनल ढंग से व्यवहार नहीं करता " "। यह उच्चतर शिक्षित और आदरणीय व्यक्ति किस प्रकार के व्यवहारों से अनजान हो सकता है, जिन्हें मैंने ऊपर चर्चा की है? यह प्रकृति के बाकी हिस्सों से इंसानों को इतनी आसानी से अलग कैसे कर सकता है? यह कैसे है कि ब्रायन और मैं जैसे सामाजिक वैज्ञानिक स्पष्ट रूप से देख सकते हैं कि असामाजिक व्यवहार मनुष्य के लिए अद्वितीय नहीं है? हम क्या कीट व्यवहार के बारे में जानते हैं? हम लानत अपराधविदों हैं! यह नीचे दिए गए कुछ बिंदुओं के लिए एक वसीयतनामा है और यह कि मैं अपने कई पदों पर छू जाऊंगा।

सबसे पहले, जब अपराध की बात आती है तो हर कोई विशेषज्ञ होता है अपराध, अपराध, और न्याय की धारणा मानव स्थिति के अमिट पहलुओं हैं दुर्लभ व्यक्ति वह व्यक्ति है जिस पर कोई राय नहीं है कि अपराध का क्या कारण है या अपराधों के बारे में क्या समाजों को करना चाहिए। इस प्रकार, हमें अजीब स्थिति के साथ प्रस्तुत किया जाता है जिसमें एक नौजवान (अपराध के बारे में) खुशी से – और बहुत अधिक विश्वास के साथ- अपराध और अपराधी पर एक विशेषज्ञ को सूचित करता है कि आपराधिक व्यवहार हमारी सामाजिक प्रक्रियाओं का एक मात्र रूप है और पूरी तरह से बिना किसी जैविक आधार के, QED ।

दूसरा, संपादक की टिप्पणी प्रमुख तर्क से बात करती है जो क्रिमिनोलॉजी, समाजशास्त्र और अन्य सामाजिक विज्ञानों में इतनी व्यापक है कि यह अन्य विषयों के दरारों में निहित है और अन्यथा अति बुद्धिमान व्यक्तियों के तंत्रिका तंतुओं में आत्मसात कर लेता है: असामाजिक व्यवहार पूरी तरह से होता है सामाजिक शक्तियों द्वारा इस तरह की स्थिति के लिए मानसिक जिम्नास्टिक की आवश्यकता बेहद आश्चर्यजनक है क्योंकि यह आवश्यक है कि सामान्य रूप से मानव व्यवहार का कम से कम एक घटक – हमारे विकासवादी इतिहास, हमारी तंत्रिका-रसायन प्रक्रियाओं, हमारे हार्मोनल उतार-चढ़ाव या हमारे अनुवांशिक मतभेद। एक समाजशास्त्री के प्रति जीवविज्ञानी की प्रतिक्रिया की कल्पना करें कि इन प्रजातियों द्वारा निर्मित सामाजिक अर्थ के कारण कीड़े, माल्ड्स, चिंपांज और बंदर कुछ व्यवहार में उलझ रहे थे। आप सोचते हैं, और ठीक उसी तरह, लेकिन मानव व्यवहार के लिए ऐसा करने के लिए ऐसा हास्यास्पद क्यों नहीं है?

यह एक सवाल है कि हम अक्सर जैव-सामाजिक अपराधविज्ञानी चर्चा करते हैं और निराशा ने हमें एक से अधिक अवसरों पर बोतल ले जाने के लिए प्रेरित किया है। शायद उन मर्दों के बंदरों को सहकर्मी-समीक्षा प्रक्रिया से भी निपटना पड़ा है ?!

चीयर्स!

(मुझे उसकी समीक्षा का उपयोग करने की इजाजत देने के लिए मैं डॉ। ब्रायन बॉटवेल को धन्यवाद देना चाहता हूं।)

एंड नोट्स

1. सहयोग को स्पष्ट रूप से जीवित रहने और पुन: उत्पन्न करने के लिए प्रयोग किया जाता है और उनके सहकारी व्यवहारों में अमानुमन और मानव जानवरों के बीच काफी अधिक अंतर होता है (देखें मार्क बेकॉफ़ के पद) यह अतिरिक्त ओवरलैप केवल मानवीय व्यवहार के लिए एक जैव-संबंधी परिप्रेक्ष्य के आवेदन का समर्थन करने के लिए कार्य करता है।

2. स्टीवन पिंकर (2014) का कहना है कि मैं अजीब "उसकी / उसके" के बजाय यहाँ "उनके" का उपयोग कर सकता हूं, इसलिए इसे इंटरनेट पर ले जाइए।

3. जैसा कि मैं भविष्य के पदों पर चर्चा करूंगा, क्रिमिनोलॉजिस्ट उन व्यवहारों की जांच करती हैं जो अवैध हैं, लेकिन उन व्यवहारों की जांच भी करते हैं जो आपराधिक व्यवहार के अनुरूप माना जाता है, जैसे कि पदार्थ का उपयोग या जोखिम भरा यौन व्यवहार, और जीवनशैली जुड़े या असामाजिक व्यवहारों में उलझाने के साथ अनुकूल।

4. स्पष्ट होने के लिए, मैं व्यवहारिक और संरचनात्मक तंत्रों के बारे में बात कर रहा हूं जो यौन बलात्कार के शिकार होने की संभावना को कम करने में मदद करता है और बिना किसी बेवजह तर्कसंगत तर्क का प्रस्ताव पेश करता है जो कि एक निश्चित बेपरकिन अमेरिकी राजनीतिज्ञ

5. यह ध्यान देने के लिए ब्याज की बात है कि बलात्कार के उदाहरणों में यहां बताया गया है कि ये पुरुषों कम वांछनीय हैं जो संभोग रणनीति के रूप में बलात्कार में संलग्न हैं। इसके अतिरिक्त, ध्यान रखें कि यौन उत्पीड़न व्यवहार प्रामाणिक नहीं है बल्कि आनुवंशिक विस्मृति की अविश्वसनीय लागतों से बचने के लिए अंतिम उपाय है। दूसरे शब्दों में, यह असामाजिक व्यवहार की हमारी परिभाषा में फिट बैठता है

संदर्भ

जूडसन, ओ। (2002) डॉ। तातियाना की सभी सृजन को सेक्स सलाह: सेक्स के विकासवादी जीव विज्ञान के लिए निश्चित मार्गदर्शक । न्यूयॉर्क, एनवाई: ओउल बुक्स

पामोर, आरएम, मुलिगन, जे।, हॉबर्ट, जे जे एंड एर्विन, एफ। (1 99 7)। बंदरों और पुरुषों का: वेवेट्स और इंसान जैसे व्यवहारों की आनुवंशिकी अमेरिकन जर्नल ऑफ ह्यूमन जेनेटिक्स , 61 , 481-488

पिंकर, एस (2014)। शैली की भावना: 21 वीं सदी में लिखने के लिए सोच व्यक्ति की मार्गदर्शिका न्यूयॉर्क, एनवाई: वाइकिंग

सक्कलक, एसके, बंगर्ट, पीजे, एगर्ट, एके, जीक, सी।, और स्वांसन, एल.वी. (1 99 5)। सैपब्रश क्रिकेट में जबरदस्त संभोग के लिए एक उपकरण के रूप में जाइ जाल। रॉयल सोसाइटी ऑफ़ लंदन बी की कार्यवाही: जैविक विज्ञान , 261 , 65-71।

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थॉर्नहिल, आर।, और पामर, सीटी (2001) बलात्कार का एक प्राकृतिक इतिहास: यौन जबरन के जैविक आधार एमआईटी प्रेस

बायोसासिक अपराध के बारे में और अधिक जानकारी फोरमैन जस्टिस ऑनलाइन प्रोग्राम और बायोसासॉजिक क्राइमोलॉजी एसोसिएशन के सिनसिनाटी स्कूल की जांच करें।