सफेद यौन साम्राज्यवाद

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"मैं आपको लंबे समय से प्यार करता हूँ" एक वाक्यांश अक्सर विदेशी एशियाई महिलाओं और सेक्स का जिक्र करते समय इस्तेमाल होता है यह स्पष्ट रूप से अवैध सेक्स से जुड़ा नहीं हो सकता है, लेकिन स्पष्ट अंतर्निहित संदेश यह है कि एशियाई महिला की भूमिका पुरुष को यौन सेवा प्रदान करना है। वह विनम्र, निर्दयी, विदेशी और निडर – फिर भी बेतहाशा यौन और बेहिचक है। सफेद महिला द्वारा "आंखों और मलाईदार पीले जांघों" ("एशियाई गर्लज़" गीत के गीत) को प्रशिक्षित और भस्म करने वाली एक महिला

यदि आप 30 से कम उम्र के किसी भी व्यक्ति से पूछते हैं, जहां जड़ें रेखा से हैं, "मुझे आपसे लंबे समय से प्यार करता हूं", तो आपको शायद एक खाली घूरना मिलेगी। वे सोच सकते हैं कि यह सिर्फ एक ऐसी एशियाई महिलाओं की अंग्रेजी है जो वास्तव में अंग्रेजी में किसी को असली स्नेह व्यक्त करने की कोशिश कर रहा है। वास्तविकता यह है कि यह वाक्यांश "मुझे आपसे लंबे समय से प्यार करता है" नहीं है "मैं आपको प्यार करता हूं" एक एशियाई उच्चारण में अजीब तरह से बाहर आ रहा है। इसके बजाय, यह स्टैनली कुबरिक की 1 9 87 की फिल्म, फुल मेटल जैकेट द्वारा लोकप्रिय एक वाक्यांश है, जहां रेखा खुद को उस दृश्य से ली गई है जहां एक वियतनामी महिला अपने आप को दो अमेरिकन जीआई के लिए प्रस्तावित करती है।

फिल्म का उद्देश्य अमेरिकी मरीन कोर प्लाटून के अनुभवों के आधार पर वियतनाम युद्ध के सार और प्रभाव को हासिल करने में था। यह शब्द अतीत के सीमित अंतर्दृष्टि या वर्तमान की वास्तविकताओं को अनदेखा करने की इच्छा के साथ बोली जाने वाली अमेरिकी भाषा का एक लोकप्रिय हिस्सा बन गया है।

दृश्य दुर्भाग्य से युद्धों में संपार्श्विक क्षति के बारे में बदसूरत सच्चाई बताते हैं, खासकर एशियाई देशों में विदेशों में अमेरिकी सैन्य व्यवसाय। पहला प्रमुख अमेरिकी व्हाइट लैंगिक साम्राज्यवाद फिलीपीन-अमेरिकन युद्ध (18 99 -1902) के दौरान हुआ था। फिलिपिनो ने अमेरिका द्वारा उपनिवेशित होने से लड़ाई लड़ी, लेकिन बाद में 250,000 लोगों की मौत हो गई, वे अमेरिका की सेना की ताकत से निधन हो गए। वास्तविक युद्ध केवल तीन साल तक चले, वहीं विद्रोह और विद्रोह थे जिसने एक दशक से अधिक समय तक इस द्वीप पर बड़ी संख्या में अमेरिकी सैनिकों को रखा था। स्लेश और जला तकनीक गांवों में बहती है क्योंकि देश कचरे में आते हैं। जब सैनिकों को जमीन पर कहर बरकरार होने से थक गया, तो स्थानीय फिलीपीना महिलाओं को स्थानांतरित करने की इसी साम्राज्यवादी मानसिकता को उन्होंने चावल द्वारा संचालित छोटे भूरा कमबख्त मशीन के रूप में संदर्भित किया। *

फिलिपिनो महिलाओं को केवल सहायक पुरुष और अधीनस्थ ही नहीं देखा गया था, केवल व्हाईट पुरुषों के लिए बल्कि व्हाइट महिलाओं को भी, कि अमेरिकी सैनिकों ने उन्हें यौन रूप से एक तरह से बदनाम किया था, जिसने कभी अपने साथी या अन्य महिलाओं को घर वापस नहीं किया था। "फिलीपीना सेक्स वर्कर्स, उदाहरण के लिए, अक्सर रिपोर्ट करते हैं कि अमेरिकी [सैनिकों] द्वारा एक खिलौना या सुअर की तरह व्यवहार किया जा रहा है और उन्हें 'तीन छेद' – मौखिक, योनि और गुदा सेक्स करने की आवश्यकता होती है।" *

20 वीं शताब्दी के मोड़ के दौरान यह अमेरिकी औपनिवेशिक काल था, जो एशिया में आज के कुख्यात सेक्स एंटरटेनमेंट उद्योग को जन्म देती है। राजनीतिक और आर्थिक दुर्दशा, निराशा और गरीबी की पृष्ठभूमि के बीच में अमेरिकी सेना को पूरा करने के लिए सेक्स और वेश्यावृत्ति उत्पन्न हुई, जहां एक आदमी "हैमबर्गर की कीमत के लिए लड़की" हो। *

कुछ दशकों बाद, वियतनाम युद्ध के दौरान, यह केवल तीव्र हो गया क्योंकि इस संघर्ष ने अमेरिकी सैन्य और अमेरिकी मानसिकता वापस घर पर एक लंबी और क्रूर टोल लिया। लेकिन युद्ध के मैदान पर, वियतनामी या थाई महिलाओं और लड़कियों की कीमत पर लड़ सैनिकों के दिमाग को संरक्षित और हर कीमत पर संरक्षित किया जाना चाहिए। नतीजतन, थाईलैंड में कई सैन्य ठिकानों को "आराम और मनोरंजन" के लिए किसी भी समय 70,000 अमेरिकी जीआई तक पहुंचाने के लिए तैनात किया गया था। "मानवाधिकारों के लिए व्यापक उपेक्षा के साथ, सैन्य ने विदेशों में तैनात अमेरिकी सैनिकों के लिए 'आवश्यकता' के रूप में स्वदेशी महिलाओं की निकायों को स्वीकार कर लिया और स्वीकार किया। *

यदि यौन उत्पीड़न वियतनाम युद्ध के समापन के साथ खत्म हो गया था, तो इसे अतीत से घृणा के लिए चलाया जाएगा। लेकिन थाईलैंड में आज के समृद्ध सेक्स पर्यटन उद्योग (और अन्य पड़ोसी एशियाई और एसई एशियाई देशों), पश्चिमी साम्राज्यवाद (अमेरिकी और यूरोपीय) के अवशेष और विदेशों में सैन्य उपस्थिति का एक अनुस्मारक होना चाहिए। यह "अतीत की बात होने से बहुत दूर है, लेकिन बहुत से लोगों का अनुभव है" *

यूरोप और संयुक्त राज्य अमेरिका के लाखों पर्यटक थाइलैंड में अकेले अपने सेक्स उद्योग के लिए विशेष रूप से (65% एक अध्ययन में एकल पुरुष थे)। * जबकि, जबकि राजनीतिक पश्चिमी उपनिवेशवाद सुदूर पूर्व में अनुपस्थित है, यह अभी भी शारीरिक रूप से पतले पैंट में है कई एंग्लो यौन संबंध रखने की इच्छा, जीत, और कभी-कभी एक सहायक एशियाई महिला को अपमानित करने पर हमारी संस्कृति को व्याप्त किया जाता है।

यह दूसरों से ज्यादा आत्मनिरीक्षण या प्रतिरोध के बिना एक अहानिकर मजाक के रूप में शुरू हो सकता है; मजाक फिर संगीत विडियो द्वारा हाल ही में देखा गया यौन विजय का एक और अधिक घातक आधुनिक-काल साम्राज्यवादी मानसिकता बन गया है, बैंड दिवस ऊपर ग्राउंड द्वारा "एशियन गर्लज़"।

टीएमजेड के साथ अपने साक्षात्कार में, बैंड ने अपने गीतों में निहित जातिवाद को स्वीकार करने से इनकार कर दिया, कि यह कैसे अकेला माना जा सकता है, "हमने ऐसा कोई प्रतिक्रिया नहीं की थी।" इसका प्रमुख गायक कहते हैं, "यह एक अच्छी जगह "और" मुझे समझ में नहीं आ रहा "क्यों यह अनुचित है।

घबराहट से परे, बैंड के सदस्य रक्षात्मक कह रहे थे, "हमारे पास एशियाई समुदाय, एशियाई लोगों के साथ घनिष्ठ संबंध थे। एशियाई महिलाओं के साथ बैंड में मौजूद लोग हैं यह बस है, विश्वास करना मुश्किल है कि हम इस तरह की प्रतिक्रियाओं को प्राप्त कर रहे हैं "

उत्तरी कैलिफोर्निया के अटार्नी सनी वान और सार के लेखक, " व्हाइट लैंगिक
साम्राज्यवाद " मुझे बताता है कि यह कैसे एक अन्य उदाहरण है कि मुख्यधारा के अमेरिका में गुप्त नस्लवाद कैसे प्रकट होता है, भले ही वह संगीत या अन्य प्रकार के मनोरंजन की आड़ में है "यहां हमारे पास अप्रिय ट्रिनिटी है जो नस्लवाद, लिंगवाद और साम्राज्यवाद है। सवाल पूछने के लिए बैंड ने एशियाई महिलाओं पर फैसला क्यों किया? यह हमें सफेद पुरुष और एशियाई महिला संबंधों की अंतर्निहित, मौजूदा राजनीति के बारे में बताता है, आज भी 21 वीं सदी में। "

वॉन कार्तिक रिव्यू, एक राष्ट्रीय साहित्यिक कला पत्रिका का भी संपादक है
एशियाई प्रशांत द्वीप वासी अमेरिकी कथा, कविता, रचनात्मक गैर-कथा और कला प्रकाशित करता है। उसने कई लोगों को सुना है, विशेष रूप से एशियाई लोग उसे बताते हैं कि संगीत वीडियो भी बहुत गंभीरता से नहीं लेते लेकिन वह अन्यथा कहती हैं "अगर हम इसे कुछ भी नहीं पसंद करते हैं, तो हम जातिवाद, लिंगवाद, और यहां पर सबसे अधिक प्रासंगिक हैं, सांस्कृतिक साम्राज्यवाद का नतीजा है।"

वीडियो के बाद से वायरल चला गया है, 1 मिलियन से अधिक YouTube हिट प्राप्त कर रहा है। वायन का मानना है कि गीत गर्भधारण से उत्पादन के बाद से चला गया क्योंकि कोई भी इसके खिलाफ नहीं बोलता था; एशियाई महिलाओं और श्वेत पुरुषों के बीच संबंधपरक गतिशीलता के एक यूरोपीय केंद्र और संकीर्ण ढांचे के साथ पुरुषों का संचयी परिणाम। "यह संभवतः एक छोटे-छोटे-आक्रामक, लेकिन-भयानक चुप्पी के एक बैंड के सदस्य के साथ शुरू हुआ, हर कोई हँसे और कहा कि हा हा हा हास्यास्पद है, संभवत: कोई भी नहीं, कम से कम सभी एशियाई महिला मॉडल शामिल हैं या जिन्हें माना जाता है एशियाई वंश के बैंड दोस्त ने बात की और कहा, 'अरे, देखो, यह मजेदार नहीं है'। "

एक शब्द में, वह संगीता पर इस संगीत वीडियो को दोषी मानती है। बैंड के सदस्यों से बौद्धिक संतुष्टि लेकिन साथ ही एशियाई-अमेरिकी समुदाय के बड़े समुदाय से अलगाव और उदासीनता के रूप में भी संतुष्टि। यदि एशियाई वास्तव में अमेरिका में एक आवाज़ चाहते हैं तो उन्हें इसका इस्तेमाल करना सीखना होगा, अन्यथा प्रसन्नता एक दिन सामान्य स्थिति में ले जाएगी

* सार से ली गई सभी उद्धरण, उत्तरी कैलिफोर्निया के वकील और कार्तिक रिव्यू सनी वॉयन के संपादक द्वारा लिखित "व्हाइट लैंगिक इम्पीरियलिज़्म"