एक साल के शैक्षणिक विश्राम से वापस लौटते समय, मैंने सीखा है कि मैं आगे बढ़ना चाहता हूं, असहज होने का महत्व है-मेरे आराम क्षेत्र के बाहर पहुंचने के लिए मुझे अलग-अलग लोगों, विचारों और अनुभवों के सामने आने की इजाजत देने के लिए। एक शिक्षक के रूप में, एक नर्स के रूप में, एक व्यक्ति के रूप में, ये चीजें हैं जो मुझे सीखने और बढ़ने में मदद करते हैं।
मुझे कल की याद दिला दी गई थी क्योंकि मैंने ब्लैक वुड्स नाटककारों के एक अद्भुत पैनल की बात सुनी है, जो वाशिंगटन विश्वविद्यालय में ब्लैक वुमन विसमडम शिखर सम्मेलन में उनके काम पर चर्चा करता है। उन्होंने संस्थागत नस्लवाद के साथ अपने अनुभवों के बारे में बताया, उनके नाटकों का लेबल "नरक पर्याप्त नहीं" या "बहुत काला" (मुख्य रूप से) सफेद पुरुष आलोचकों द्वारा लेबल किया था। व्हाइट गलतियों के रूप में हम क्या कर सकते हैं कि नस्लवाद से लड़ने के लिए, व्हाइट गलती के आत्म-कृपालु पक्षाघात को दूर करने के लिए। जैसा कि मैंने अपनी कहानियों की बात सुनी, साथ ही साथ दर्शकों से युवा काले अभिनेताओं और लेखकों की कहानियां सुनाई, मैं एक साथ प्रेरित था, भयभीत और असुविधाजनक। ये असुविधाजनक बातचीत करने के लिए हैं ये असुविधाजनक समय है, जिनके लिए हम सभी को हमारे आराम क्षेत्र से बाहर निकलने के लिए तैयार होने की आवश्यकता होती है, उन लोगों को सुनने के लिए तैयार रहना जिनके जीवन हमारे अपने से अलग हैं
यहां मेरे शीर्ष दस सबक मेरे सब्बालिक (और हाँ, मैं पूरी तरह से एक विशेषाधिकार प्राप्त करने में अपनी विशेषाधिकार को समझता हूं-धन्यवाद, विश्वविद्यालय, वाशिंगटन) से सीखता हूं:
और यहाँ, नीचे, मैं पिछले साल से इस समय से "असहज हो गया" मेरा मूल पोस्ट शामिल है, पूर्व-विश्राम पेपे के शब्द वाकई इतना सच बोलते हैं!
"असुविधाजनक रहें इस तरह से आप सीखते हैं! "पिछली ग्रीष्म ऋतु में न्यूजीलैंड के कार्यक्रम में विदेशों में हमारे" सशक्त स्वस्थ समुदाय "अध्ययन के निष्कर्ष पर पेप सपोलू रेवेती द्वारा हमारे छात्रों के लिए अंतिम उपदेशों में से एक था। वह इस तथ्य का वर्णन कर रही थी कि कई पक्केस ('सफ़ेद' / यूरोपीय वंश न्यूजीलैंडर्स) हैं जो कि माओरी लोगों को व्यक्तिगत रूप से नहीं जानते हैं, माओरी मरे (हमारे बैठक के लिए 'बैठक का स्थान' सिवाय इसके कि यह माओरी Iwi, या जनजातियों के पैतृक घर है), बहुत कम कभी एक माओरी घर में रहे हैं उसने बताया कि हमारे छात्रों में सभी एक मारी पर थे (कई, वास्तव में) और एक माओरी समुदाय के मीटिंग हाउस के अंदर थे और उन्होंने 'काई' (एक भोजन-कई, वास्तव में) साझा किया था। यह एक सम्मान और एक विशेषाधिकार है और हमारे लिए कुछ सीखना है, घर वापस लेने के लिए-अपने देश में आवेदन करने के लिए, हमारे अपने दैनिक जीवन में। यदि छात्रों को विदेश में इस अध्ययन से कुछ और नहीं सीखा, तो मुझे उम्मीद है कि उन्होंने यह सीखा।
मुझे पिछले हफ्ते पेपे के शब्दों की याद दिला दी गई थी क्योंकि मैंने ता-नेहिसी कोटे की बात की थी, उनकी नवीनतम किताब बिबिन द वर्ल्ड और मी के बारे में बात की थी, जो उनके बेटे को एक गहरे शाकाहारी और जातिवाद आधुनिक में काला आदमी होने के बारे में एक पत्र के रूप में लिखा था। दिन अमेरिका सिएटल कला और व्याख्यान साहित्यिक श्रृंखला के भाग के रूप में, सिएटल सेंटर में बेचा आउट 2,900 सीट मैकक्यू हॉल में उनकी बात थी। साक्षात्कारकर्ता ने कोटेस को अपने लेख "अटलांटिक" के जून 2014 के संस्करण में "प्रकरण के लिए रीपरेशन" के बारे में पूछा, और उसने सोचा कि यह 'वायरल चला गया' है और सफेद लोगों के बीच इतना लोकप्रिय रहा है उन्होंने जवाब दिया कि वे लोगों को इस तथ्य की तरह सोचते हैं कि वे चीनी कोट चीजों को नहीं मानते हैं, "जिनके बारे में मैं सीधे चीजों के बारे में बात करता हूं।" उन्होंने कहा, "वास्तविकता असहज है। अवधि।"
अमेरिका के सबसे बड़े शहरों में से एक में पैक ऑडिटोरियम की तलाश में, मुझे आश्चर्य हुआ कि हम में से कितने श्वेत दर्शकों के सदस्य अब सफेद अपराध में घूम रहे हैं: सफेद दोष जो कि एक सफेद आत्म-कृपालु विशेषाधिकार है हमारे में से कितने श्वेत सिय्टाइट के प्रेक्षक के सदस्य हमारे देश में, हमारे शहर में, हमारे पड़ोस में अपने घरों में नस्लवाद का सामना करने के लिए कुछ भी करने के लिए पिछले सफेद अपराध को धक्का देने के लिए तैयार हैं? और हम व्यक्तिगत रूप से मध्यस्थता और संस्थागत नस्लवाद के प्रभावों को सार्थक ढंग से सिखाने के लिए स्वास्थ्य देखभाल के लिए क्या कर रहे हैं?
"… अमेरिकियों के रूप में हम बहुत ही शर्म की बात है, परिहार से इनकार करते हैं, और इनकार करते हैं कि हम में से अधिकांश ने कभी न किसी पर दौड़ के बारे में प्रामाणिक, आमने-सामने वार्ता का अनुभव किया है।" ("टू द व्हाम इट मेस चिंता" नस्लीय काल्पनिक: क्लाउडिया रैंकिन, बेथ लॉफ्रेड और मैक्सिन किंग कैप, बाड़ किताबें 2015, पी। 63. द्वारा संपादित मन के जीवन में रेस पर राइटर्स) इस एक ही निबंध में, रो ने कहा कि उसने एक बार कक्षा प्रबंधन के लिए एक पुस्तक देखी शीर्षक के साथ कॉलेज के शिक्षक जब रेस ब्रेक्स आउट "जैसे कि यह स्ट्रेप गले की तरह है, जैसे कि इसे औषधीय, प्रबंधित, चंगा किया जाना है।" (पी 62)
हमें अपने-अपने छात्रों को असहज होने की अनुमति देने की आवश्यकता है, ताकि सीखने के लायक कोई भी सबक सीखने के लिए असुविधाजनक सत्य का सामना कर सकें।
नोट: वाशिंगटन विश्वविद्यालय में कल की ब्लैक वुमन विसमडम शिखर सम्मेलन से ब्लैक वुड्स नाटककार की सूची यहां दी गई है (प्रायोजक में शामिल हैं: फॉरवर्ड फ्लक्स प्रोडक्शंस, हेजब्रुक राइटर्स रिट्रीट, मार्जोरी, और यूडब्ल्यू स्कूल ऑफ नाटक)। उनके काम की जांच करें: काठ्या अलेक्जेंडर, अमोन्टिने अूरर, सी। रोसलिंद बेल, आल्मा डेवनपोर्ट, लिडा डायमंड, चिसा हचिन्सन, डोमिनिक मोरीसी, रेजिना टेलर, लिसा बी थॉम्पसन, शॉंटीना वर्नोन, शेरोन न्या विलियम्स।
