एक बात यह है कि विविधता संवाद, वैवाहिक झगड़े, और व्यक्तिगत चिकित्सा में समानता है, यह है कि वार्तालाप के उद्देश्य और लक्ष्य अक्सर पर्याप्त रूप से संबोधित नहीं होते हैं इससे दूसरे व्यक्ति के लक्ष्यों, या अवसर की संरचना के साथ पार करने के उद्देश्य से क्रॉस प्रयोजनों में भागीदारी की ओर जाता है। उदाहरण के लिए, एक पति एक तर्क को जीतना चाहता है और दूसरे को अपने जेब को कपड़े धोने में डाल देने से पहले उसकी जेब को देखने के लिए मजबूर करना चाहता है। (मैं यह नहीं कहना पसंद करता हूं कि मैं इस उदाहरण के साथ कैसे आया था।) अन्य पति / पत्नी मन की समस्याओं को सुलझाने के फ्रेम में चर्चा की ओर खींचते हैं। अपमान करने वाले या कम से कम ऊतक-स्प्रेडर की भूमिका को स्वीकार करने से इनकार करने से, उसके अनुशासन के अधिकार पर कपड़े धोने वाले के आग्रह को कम करता है और उसे अपनी वरीयताओं के अलावा कुछ भी नहीं छोड़ देता है इससे उसे असहाय महसूस होगा यदि वह चुपके से सोचता है कि उसकी वरीयताएं उसके विचारों को नहीं मानती हैं। उनका भाषण कार्य करता है, यह साबित करता है कि वह लापरवाही है, उसे शर्मसार के रूप में हड़ताल करेगा, क्योंकि उसने सोचा कि वह एक गृह व्यवस्था की बातचीत में प्रवेश कर रही थी, न कि आपराधिक न्यायालय। जोड़े को पलों के लिए उनकी बातचीत पर नजर रखना पड़ता है जब किसी को पति या पत्नी के रूप में नहीं माना जाता है (इस उदाहरण में, लिटी पॉकेट को एक बच्चे के रूप में माना जा रहा है) और चर्चा को रोकने के लिए अधिक महत्वपूर्ण बिंदु को संबोधित करना जोड़ी के उपचार के लिए मेरा व्यापक दृष्टिकोण केवल यही करना था: जब भी मैंने सोचा कि उनमें से एक ने कहा कि आप किसी पति या पत्नी से नहीं कहेंगे, तो हम उस व्यक्ति को फिर से कहने का मौका देंगे या हम उनके रिश्ते के लिए निहितार्थ पर चर्चा करेंगे कि ऐसी बात स्वीकार्य माना जाता है
डायवर्सिटी डायलॉग्स को अक्सर मस्तिष्क की एक बैठक के रूप में विज्ञापित किया जाता है, लेकिन वे वास्तव में वास्तव में पुनः शिक्षा सत्र कर रहे हैं जो माओ को गर्व बनाते हैं। इन घटनाओं में, समावेशी उत्कृष्टता का कार्यात्मक रूप से गैर शामिल होना है, और मुफ्त भाषण सुरक्षा केवल पार्टी लाइन (जो निश्चित रूप से मुक्त भाषण सुरक्षा की आवश्यकता नहीं होती है) के लिए ही उपलब्ध है। अनिवार्य शिक्षा सत्र परेशान होंगे, लेकिन प्रतिभागियों को कम से कम उनके बारे में व्यवहार करने का तरीका पता होगा: चुपचाप बैठो और उन्हें समाप्त करने की प्रतीक्षा करें। लेकिन जब उन्हें संवाद के रूप में विज्ञापित किया जाता है, तो लोग भाग लेने की अपेक्षा करते हैं, सुनते हैं।
सोना फॉस और सिंडी ग्रिफिन ने एक ऐसी सगाई का वर्णन करने के लिए शब्द, आवेदक बयानबाजी का गढ़ लगाया है, जो सशस्त्र होने का इरादा नहीं है बल्कि मिलने के लिए है। यह "दो प्राथमिक अलंकारिक रूपों को मानता है: (1) दृष्टिकोण प्रदान करने और (2) बाहरी स्थितियों का निर्माण करना जो दूसरों को उनके दृष्टिकोण को प्रस्तुत करने की अनुमति देते हैं और प्रोत्साहित करते हैं।" निस्संदेह, इस उपयोगी शब्द को दोहराते ही दिन के बाद, लोगों ने अपने प्रयासों को छिपाने के लिए इसका उपयोग करना शुरू कर दिया दूसरों को सशक्त बनाने के लिए फिर भी, यह अपने आप से पूछने में मदद करता है कि आप चर्चा में उलझे हैं क्योंकि आप वास्तव में जानना चाहते हैं कि दूसरे व्यक्ति क्या सोचता है या क्योंकि आप पहले से जानते हैं कि आप सही हैं और वे गलत हैं। चर्चा के अनुसार तदनुसार बहुत दुःख को बचाया जा सकता है। यदि यह शिक्षण है, तो एक व्याख्यान दें यदि आप इसे जीतने के लिए चाहते हैं, तो एक बहस क्रम में है- हालांकि जीत की गठबंधन के बारे में अभी भी किसी प्रकार का समझौता होने की आवश्यकता होगी। यदि यह अनुनय है, तो सामान्य बयानबाजी, विशेष रूप से सहभागियों के व्यक्तिगत लक्ष्यों को अपना एजेंडा टाई करने के किसी भी प्रयास सहित, करेंगे शायद किसी भी चीज़ से अधिक, विविधता चर्चा में हिस्सा लेने से पहले मैं क्या जानना चाहता हूं- या, वास्तव में, कोई भी चर्चा-क्या सदस्यों के बीच सद्भावना और सद्भावना की धारणा है।
मुझे कोई पता है जो एक विश्वविद्यालय में काम करता है जहां चांसलर "श्रवण दौरे" पर चला गया, विभिन्न संकाय समूहों के साथ समयबद्ध होने का समय निर्धारित किया गया, लेकिन तब सभी बात कर रहे थे। यह सुनना ठीक होगा और संकाय को यह कहना ठीक होगा कि वहां चीजें हैं, जो चांसलर हैं, उन्हें बताना चाहते हैं। लेकिन सुनवाई के बैनर के तहत उत्तरार्द्ध करना कठिन भावनाओं का उत्पादन उस उदाहरण में, कम शक्तिशाली लोगों (संकाय) को यह पूछने के लिए अधिकृत नहीं किया गया था कि कौन सुनने वाले दौरे पर सुनना चाहता था।
एक बैठक में खुद का संचालन करने के लिए मेरे मॉडल में से एक जैक्सनविले में एक मनोवैज्ञानिक स्टीफन ब्लूमफिल्ड द्वारा प्रदान किया गया था। वह एक मामले सम्मेलन में था, जिसमें एक परेशान और जटिल स्थिति में एक बच्चे के साथ क्या करना है। हर बार जब उन्होंने बात की तो मनोचिकित्सक उनके योगदान का उपहास करेगा। अंत में, स्टीव ने कहा, "क्या आप इस बच्चे के लिए एक उपचार योजना तैयार करना चाहते हैं या क्या आप लड़ना चाहते हैं? मैं या तो दोनों के लिए हूं, लेकिन दोनों ही नहीं। "दुर्भाग्य से, मैं शायद ही कभी इस मॉडल पर रहता था, आंशिक रूप से क्योंकि मुझे इस तरह टिप्पणी करने के लिए अधिकृत महसूस हुआ है जब मैं मीटिंग के प्रभारी हूं या पूर्ण- समूह का सदस्य बन गया और न कि जब मैं एक सलाहकार था लेकिन मॉडल अधिक या कम है, अलग-अलग बदलाव, व्यक्तिगत उपचार के लिए मेरे दृष्टिकोण का आधारशिला
यदि आप मरीजों को अस्पष्ट पर्याप्त और सुरक्षित स्थिति प्रदान करते हैं, तो वे सहयोग और संवाद के बारे में एक ही धारणा के साथ गड़बड़ कर देते हैं जो कि जीवन में अपने दूसरे रिश्तों में हस्तक्षेप करते हैं। चिकित्सक का काम है कि रोगियों को चिकित्सा संबंधों और इसके अजीब रूप से तैयार होने के बीच विसंगतियों का समाधान करने में सहायता करना है। उस अर्थ में, फोसा और ग्रिफिन की समझ में चिकित्सा पूरी तरह से आविष्कार नहीं करती; यह अधिक है जैसे कि यह आविष्कारशील है क्योंकि इसे शक्ति अंतर और इसके कारण होने के कारण दिए जा सकते हैं। वास्तविक संकल्प, या समस्या सुलझाने में, ढीला करना या खोल देना शामिल है, "हल" का व्युत्पत्ति। चिकित्सा संबंध एक समाधान की तरह है, जिसमें एक तरल पदार्थ शामिल हैं जिसमें नए संयोजन की अनुमति देने के लिए भंग हो जाते हैं। यह केवल तभी काम करता है जब चिकित्सक अविश्वसनीय कारणों के लिए होता है और इन दिनों इन्हें साबित करने के लिए राजी करने के लिए, हावी होने या सबसे आम नहीं, यह साबित करने के लिए कि वह एक अच्छा अर्थहीन हानिरहित व्यक्ति है चिकित्सक रोगी और चिकित्सा पर दृष्टिकोण प्रदान करता है और केवल मरीज और चिकित्सा के लिए सरल कारण यह है कि आवश्यक अस्पष्टता और सुरक्षा अन्यथा बिगड़ा रहे हैं, लेकिन चिकित्सक को साझा करना चाहिए और अवसरों को आमंत्रित करना चाहिए invitationally। निश्चित रूप से कुछ लोग निमंत्रण को स्वीकार नहीं करेंगे, इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि यह कितना प्रामाणिक रूप से पेश किया जाता है, और कुछ विभिन्न सांस्कृतिक, मनोवैज्ञानिक और आर्थिक कारणों से निमंत्रण स्वीकार करने की स्थिति में नहीं हैं, इसलिए चिकित्सा के लिए यह दृष्टिकोण ' टी उनके साथ काम करते हैं अन्यथा, यदि चिकित्सक एक रोगी को राजी कर देता है या हावी करता है, तो यह गलत किया जा रहा है जैसा कि इसाबेला ने उपाय के उपाय में कहा है, "यह एक महान शक्ति है, लेकिन यह एक विशाल की तरह प्रयोग करने के लिए अत्याचारी है।"