घृणा का निर्माण

 Kay-africa
यदि गोबर बीटल घृणा का अनुभव कर सकता है, तो यह एक विकासवादी आपदा होगा!
स्रोत: विकिमीडिया कॉमन्स: के-अफ्रीका

हम निराश नहीं पैदा हुए हैं शिशुओं ने घृणा का कोई संकेत नहीं दिखाया वे अस्वस्थता प्रदर्शित करते हैं, लेकिन यह एक विशुद्ध संवेदी (भावनात्मक नहीं) प्रतिक्रिया है। शोधकर्ताओं ने पाया कि लगभग दो-तिहाई डायपिडर विषयों ने मूंगफली के मक्खन और बदबूदार पनीर से नकली कुत्ते के पिघले खाए। हालांकि, केवल एक तिहाई ने एक पूरे, निष्फल टिड्डी को खाया। जाओ पता लगाओ।

घृणा के लिए क्षमता 4 और 8 की उम्र के बीच विकसित होती है, फिर यौन परिपक्वता के साथ बढ़ जाती है। किशोरावस्था प्रतिकारक उत्तेजनाओं के लिए अत्यधिक उत्तरदायी हैं, लेकिन वयस्कता में घृणा संवेदनशीलता घटती है।

हम सीधे अनुभव, अवलोकन मॉडलिंग, नकारात्मक जानकारी के संचार और साहचर्य शिक्षा के माध्यम से घृणा प्राप्त करते हैं। लोग एक अन्य आकर्षक पेय को अस्वीकार करते हैं यदि उन्होंने एक ही तरल के एक अलग ग्लास में तिलचट्टा देखा है। यहां तक ​​कि जब आश्वासन दिया जाता है कि डंकड तिलचट्टा निष्फल हो जाता है, तब भी वे पेय को अस्वीकार करते हैं।

यदि मानव मानस में घृणा इतनी गहरी है, तो क्या हमारी ओर से कीड़े की ओर बढ़ना विकास में जड़ें हो सकता है? सबूत हैं कि हम आनुवंशिक रूप से सूक्ष्मता के लिए maggots और तिलचट्टे पर हमारी नाक झुर्रियां हैं दिलचस्प है।

शुरू करने के लिए, चेहरे के रूपों कि हम घृणा व्यक्त करने के रूप में पहचान दुनिया भर में साझा कर रहे हैं। और कुछ उत्तेजनाएं संस्कृतियों में घृणा फैलती हैं। बुर्किना फासो, हांगकांग, भारत, जापान, कोरिया, नीदरलैंड, यूनाइटेड किंगडम और संयुक्त राज्य अमेरिका के सभी लोग 'मानक' (जैसे, मक्खियों, तिलचट्टे और मकड़ियों) द्वारा प्रतिकार कर रहे हैं।

प्राकृतिक चयन के संक्रामक या मादक पदार्थों के साथ हमारे संपर्क को बाधित करने के लिए घृणा का आकार आ गया है। विकासवादी मनोवैज्ञानिक का कहना है कि तैयार सीखने से हमें कुछ जानवरों को घृणा से जोड़ने की प्रवृत्ति बताती है। बदबूदार, चिकना, चिड़चिड़े हुए जीव विशेष रूप से पूरे मानव इतिहास में रोग प्रसारित होने की संभावना रखते हैं, इसलिए हम तिलचट्टे और मेगगोटे सकल खोजने के लिए तैयार हैं।

लेकिन ज़ाहिर है, सांस्कृतिक रचनावादी विकासवादी जीवविज्ञानियों को घृणा देने के बारे में नहीं हैं। नृविज्ञानियों ने पशुओं, पौधों और कवक के एक चौंकाने वाला सरणी का दस्तावेजीकरण किया है जो मनुष्य खाते हैं, और इस तरह की विविधता को सबूत के रूप में लिया जाता है कि कुछ खाद्य पदार्थों की हमारी घृणा एक सांस्कृतिक कलाकृति है किसी अन्य प्रजाति के दूध पीने से टेंडर खाने से क्यों घृणित होना चाहिए?

मल के बारे में क्या-इस पदार्थ के सबूतों के प्रति सार्वभौमिक घृणा नहीं है कि विकास ने शॉट्स को बुलाया? इतना शीघ्र नही। जंगली इंसानों के एक अध्ययन से पता चला कि सामाजिक संपर्कों के बिना मनुष्यों को मस्तिष्क की गंध दिलचस्प और प्रतिकारक नहीं मिलती।

सहिष्णुता के नाम पर, पश्चिमी संस्कृति प्रकृति की राजनीतिक रूप से सही सराहना करता है। हमारी शर्तों पर जीवों को पहचानने के बजाय, हमें उन लोगों के लिए स्वीकार करना चाहिए जो वे हैं। हालांकि, जब एक विशालकाय टिड्डु ने उत्पीड़न और पराजित किया (शायद मुझे कहना चाहिए, "पुकेस और क्रेप्स" को धरती की अखंडता बनाए रखने के लिए) खेती की संवेदनशीलता की कोई भी राशि एक घृणित मुठभेड़ होने से बचाती है।

अंत में, हम घृणा पैदा करने के बारे में दो कहानियों के साथ रह गए हैं: विकास और संस्कृति संकल्प सरल है-दोनों प्रकृति और पदार्थ का पोषण करते हैं। कीड़े हमारे दिमाग में पड़ जाते हैं क्योंकि हम विकासवादी बाधाओं में काम कर रहे सांस्कृतिक रूप से निंदनीय प्राणी हैं-और एक टिड्डी खाने के विचार कच्चे कस्तूरी और किमची

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