एक नैतिक चोट

सालों के लिए, मैंने तर्क दिया है कि PTSD वास्तव में दो बहुत अलग विकार हैं, मानसिक रोगों (डीएसएम) के नैदानिक ​​और सांख्यिकी मैनुअल में अमेरिकी मनश्चिकित्सीय एसोसिएशन द्वारा अनुचित रूप से एक के रूप में एकजुट किया गया है।

पहला, ज़ाहिर है, मारे जाने का डर जो हाइपरिवैलिंस, ज्वलंत दुःस्वप्न और फ़्लैश बैक में प्रकट होता है। यह है कि दूसरों ने आपके साथ क्या करने की कोशिश की है

लेकिन दूसरा, जिसे मैं शहीद सिंड्रोम को बुलाता हूं, यह आपके अपराधों पर निर्भर करता है कि आपने दूसरों के साथ क्या किया है। यह आपके स्वयं के नैतिक संहिता का उल्लंघन करने के बारे में है, अपने कार्यों को अपने विश्वासों में सामंजस्य करने की कोशिश करने के बारे में।

मैंने वाशिंगटन पोस्ट में प्रकाशित एक अतिथि कॉलम में हाल ही में घायल हुए आत्मा सिंड्रोम का एक उत्कृष्ट उदाहरण देखा है। सेवानिवृत्त समुद्री कैप्टन टिमोथी कुडो द्वारा लिखित, यह कहा गया है कि सैन्य आत्महत्या युद्ध के नैतिक संघर्ष को दर्शाती है।

"मैं दो प्रतीत होता है विरोधाभासी विश्वासों का आयोजन किया: हत्या हमेशा गलत है, लेकिन युद्ध में, यह आवश्यक है। कैसे कुछ अनैतिक और आवश्यक दोनों हो सकता है? कुडन ने लिखा, "मैंने तैनात करने से पहले इस प्रश्न को हल करने के लिए समय नहीं दिया है," कुडो ने लिखा था, जो 2009 में इराक में तैनात था और 2010-11 में अफगानिस्तान में था। "और पहले कुछ महीनों में, मैं दो बार सोचने के बिना ही हत्या में गिर गया हम जो भी कर रहे थे, उसके नैतिकता के बारे में चिंता करने में हम बहुत व्यस्त थे। लेकिन 2010 में अफगानिस्तान में गश्ती दल पर एक दिन, मेरा गश्ती दल आग में पड़ गया और एक मोटरसाइकिल पर दो लोगों की हत्या कर दी गई, जिस पर हमने सोचा था कि हम पर हमला करना है। उन्होंने हमारी चेतावनियों को नजरअंदाज कर दिया या रोक नहीं पाया, और सेना के 'बल बढ़ाने के' दिशा-निर्देशों के अनुसार, हमें उन्हें आत्मरक्षा में शूट करने के लिए अधिकृत किया गया था। हालांकि हमने सोचा कि वे हथियारों से लैस थे, वे नागरिक बन गए कोई 16 से अधिक पुराने नहीं देखा। "

कुडो, जो अब न्यूयॉर्क विश्वविद्यालय में स्नातक छात्र हैं, कहते हैं कि वे हर दिन मोटरसाइकिल पर उन लोगों को मारने के बारे में सोचते हैं। उन्होंने यह भी याद किया कि पहली बार एक मरीन ने कई मील दूर रेडियो पर उससे पूछा कि क्या उनकी इकाई किसी बम को दफन कर मार सकती है। निर्णय अकेले उस पर गिर गया, और उसने हाँ कहा।

"कई दिग्गजों बाइबिल के आदेश 'तू नहीं मारना चाहिए' के ​​साथ युद्ध में इस तरह के कार्यों का सामंजस्य करने में असमर्थ हैं। जब वे एक ऐसे वातावरण से घर आते हैं जहां की हत्या ही स्वीकार नहीं की जाती है, लेकिन सफलता की मीट्रिक है, जहां एक की हत्या गलत है, वह समझ से बाहर हो सकती है। " "इस विसंगति के विनाशकारी प्रभाव हो सकते हैं। 10 साल से अधिक युद्ध के बाद, दुश्मनों की आग की तुलना में सेना ने आत्महत्या के लिए पिछले साल अधिक सक्रिय कर्तव्य सदस्यों को खो दिया था। अधिक चिंताजनक, दिग्गजों मामलों के विभाग का अनुमान है कि आत्महत्या करने वाले पांच अमेरिकियों में से एक वयोवृद्ध है, इस तथ्य के बावजूद कि दिग्गजों की आबादी का सिर्फ 13 प्रतिशत हिस्सा है।

"हालांकि मुझे नहीं पता कि व्यक्तिगत दिग्गजों ने आत्महत्या का सहारा क्यों लिया है, मैं कह सकता हूं कि युद्ध का नैतिक नुकसान हमारे शारीरिक चोटों से भी बदतर हो सकता है। युद्ध को ठीक से चलाने के लिए, आपको अपने नैतिक कम्पास को फिर से संगठित करना होगा। युद्ध के मैदान से लौटने के बाद, इसे सुधारना मुश्किल या असंभव है। "

कुडो का कहना है कि वह अफगानिस्तान से उसी व्यक्ति के रूप में नहीं लौटा था – "मैं अब 'अच्छा' व्यक्ति हूं जो मैंने पहले कभी सोचा था।" वह कहते हैं कि वह अपने कार्यों को न्यायसंगत बनाने के साथ कुश्ती करता है, लेकिन यह मानना ​​शुरू कर देता है कि हत्या, युद्ध में भी, गलत है

मुझे कुडो के साहस और ओपी-एड टुकड़ा लिखने में ईमानदारी को सलाम करना होगा। यह हमें सभी पर पुनर्विचार करना चाहिए जिससे कि हम अपने युवा पुरुषों और युवा महिलाओं को मुकाबला करने के लिए कह रहे हैं।

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