अमेरिका के धर्मनिरपेक्ष विरासत के बारे में क्या?

एलिजाबेथ कैडी स्टैंटन

कुछ महीने पहले, "सत्य के बारे में अमेरिका की धार्मिक विरासत" के शीर्षक में, मैंने बताया कि अमेरिका का धार्मिक विरासत गर्व के लिए शायद ही एक आधार है, कि देश के अति-उद्धृत धार्मिकता का इतिहास असहिष्णुता के कालक्रम के रूप में देखा जा सकता है, भय, और यहां तक ​​कि हिंसा। यह महत्वपूर्ण है, क्योंकि धार्मिक अधिकार अक्सर सरकारी धार्मिक अभिव्यक्तियों को बढ़ावा देने के लिए एक औचित्य के रूप में "अमेरिका की धार्मिक विरासत को स्वीकार करते हुए अक्सर" हमें "ईश्वर के नीचे" ईमानदारी के प्रतिज्ञा में और "ईश्वर में विश्वास" एक राष्ट्रीय आदर्श वाक्य के रूप में होना चाहिए, वे हमें बताते हैं, नहीं, क्योंकि हम धर्म को बढ़ावा देना चाहते हैं (जो असंवैधानिक होगा), लेकिन क्योंकि हम "हमारे धार्मिक विरासत। "जैसा कि उपर्युक्त लेख में बताया गया है, भले ही" विरासत को स्वीकार करना "का दावा किया गया था, यह सच था, कि विरासत उत्सव के कारण की तुलना में अधिक बार शर्मिंदगी है।

लेकिन विश्लेषण आगे भी जाना चाहिए। आखिरकार, अगर हम अमेरिका की धार्मिक विरासत को स्वीकार करते हैं, तो यह केवल सही ही लगता है कि हमें देश की धर्मनिरपेक्ष विरासत पर भी विचार करना चाहिए। दोनों हेरिटेज का आकलन करके और दोनों की तुलना करके, हम देश और उसके इतिहास पर कुछ मूल्यवान दृष्टिकोण हासिल कर सकते हैं। दरअसल, इस तरह के एक अभ्यास का आयोजन करके हमें धर्म और धर्मनिरपेक्षता दोनों की सच्ची भूमिकाओं का सही अंदाजा मिलता है।

जब हम अमेरिका की धर्मनिरपेक्ष विरासत पर विचार करते हैं, तो हम पाते हैं कि धार्मिक संदेह के प्रवाह पूरे देश के इतिहास में गहराई से चलते हैं। अमेरिकी संस्कृति में धर्मनिरपेक्षता हमेशा जीवंत रही है, और यह महत्वपूर्ण है कि देश की धार्मिक विरासत के विपरीत, हिंसा, धर्मनिरपेक्षता, या भय आधारित हिस्टीरिया के लिए कोई सीधा संबंध नहीं है। अमेरिका के अमीर धर्मनिरपेक्ष विरासत के निम्नलिखित मुख्य आकर्षण पर विचार करें:

आत्मज्ञान मूल्य: अमेरिकी क्रांति के लिए दार्शनिक आधार और प्रेरणा, ज्ञान का ज्ञान था, जो एक धार्मिक संदेह और अंधविश्वास के कारण इसकी प्रशंसा के लिए उल्लेख किया गया है। विज्ञान की आयु के रूप में जाना जाता है, ज्ञान की उत्पत्ति सत्तर के अठारह और अठारहवें शताब्दियों तक फैली हुई थी और यूरोपीय इतिहास की पहली अवधि थी, जिसके दौरान यह कभी-कभी सुरक्षित थी- कुछ मंडलों में – ईसाई धर्म को खुले तौर पर अस्वीकार करने के लिए जेफरसन और अन्य संस्थापकों जॉन लोके (1632-1704) और अन्य लोगों के ज्ञान प्रलेखों से काफी प्रभावित हुए और उनके धार्मिक विचारों को गैर-ईसाई, कारण-आधारित ईश्वर द्वारा बड़े हिस्से में आकार दिया गया जो ज्ञान के शिक्षित लोगों में लोकप्रिय था युग।

हमारे गैर-ईसाई संस्थापक दस्तावेज: धर्मनिरपेक्षता अमेरिका के कई प्रमुख शुरुआती दस्तावेजों में फैली हुई है। संविधान एक ईश्वर मुक्त पाठ है, जिसमें किसी भी दैवीय प्राधिकरण का कोई भी संदर्भ नहीं है, बल्कि "हम लोग" में शक्ति का व्रत रखते हैं। मूल संविधान में धर्म का एकमात्र संदर्भ नकारात्मक था, यह कहकर एक बयान है कि कोई धार्मिक परीक्षा नहीं होगी सार्वजनिक कार्यालय आयोजित करने के लिए जैसे कि यह पर्याप्त स्पष्ट नहीं था, संविधान के अनुसमर्थन के एक दशक से भी कम समय तक सीनेट ने सर्वसम्मति से त्रिपोली संधि को मंजूरी दे दी, जिसमें स्पष्ट रूप से कहा गया कि युवा राष्ट्र "किसी भी तरह से ईसाई धर्म पर स्थापित नहीं था।"

धार्मिक रूढ़िवादी कभी-कभी स्वतंत्रता की घोषणा को इंगित करते हैं, जो "प्रकृति के भगवान" और "निर्माता" के अधिकारों का संदर्भ देता है, जो कि फ्रैमरों की गंभीर धार्मिकता के प्रमाण के रूप में होता है, लेकिन वे विशिष्ट गैर-ईसाई चरित्र को नजरअंदाज करते हैं इन संदर्भों में से "प्रकृति का ईश्वर" और "क्रिएटर" सामान्य ईश्वरवादी शब्द थे, जो कुछ भी अगर ईसाई धर्म और पारंपरिक आस्तिक से खुद को दूर करने के लिए फ्रैमर के प्रयासों का संकेत देते थे। यह ध्यान में रखते हुए कि दस्तावेज़ अठारहवीं शताब्दी में लिखा गया था, ऐसी भाषा को धार्मिक संदेह के प्रमाण के रूप में समझा जा सकता है, अनुरूप नहीं है, और यह उल्लेखनीय है कि जब भी संविधान एक दशक बाद तैयार किया गया था, इन अस्पष्ट धार्मिक संदर्भों को भी शामिल नहीं किया गया था।

रॉबर्ट इनगरसोल

महान धार्मिक संदेह:

यहां लेख और स्लाइड शो में, मैं बताता हूं कि धार्मिक संदेह पूरे अमेरिकी इतिहास में महान बातें कर रहे हैं। सभी धार्मिक संदेह नास्तिक के रूप में नहीं पहचानते हैं, निश्चित रूप से, लेकिन ऐसा नहीं है, जैसा कि धर्मनिरपेक्षता और संदेह नास्तिक पहचान के अलावा अन्य माध्यमों के माध्यम से व्यक्त किया जा सकता है। जेफरसन एक ईमानदार था, लेकिन, उनके समय के लिए, वास्तव में एक संदेहवादी और कारण का आदमी था। थॉमस पेन, एलिजाबेथ कैडी स्टैंटन, सुसान बी एंथोनी, रॉबर्ट इंगर्सोल, मार्क ट्वेन, क्लेरेंस डारो, कार्ल सागन, ए। फिलिप रैंडोल्फ और पॅट टिलमन जैसे विभिन्न प्रकार के अमेरिकी गैर-विश्वासियों का एक महान इतिहास शामिल है। अमेरिकी मानवतावादी एसोसिएशन के वर्ष के मानववादियों की सूची में एक नज़र से- जोनास सल्क से मार्गरेट सेंगर तक स्टीवन पिंकर तक के आंकड़े-एक जल्दी से देखता है कि कई सालों से मानवतावाद समाज के लिए बहुत अच्छा योगदान रहा है।

धर्मनिरपेक्ष लोकप्रिय संस्कृति: हालांकि एक खुले नास्तिक आज की अमेरिकी राजनीति में दूर जाने की संभावना नहीं है, एक बार जब हम राजनीति का दायित्व छोड़ देते हैं तो हम देखते हैं कि अमेरिकी संस्कृति के कई अन्य इलाकों में गैर-विश्वासियों को बहुत दिखाई दे रहा है। उदाहरण के लिए मनोरंजन, उच्च प्रोफ़ाइल वाले आंकड़ों से भरे हुए हैं जो उनके संदेह के बारे में खुले हैं। ब्रैड पिट, एंजेलीना जोली, पेन जेलेट, जोड़ी फॉस्टर, कैथरीन हेपबर्न, और असंख्य अन्य ने अपने धर्म के अस्वीकार का कोई रहस्य नहीं छोड़ा है। कुछ, जैसे कि बिल माहेर और जॉर्ज कार्लीन, ने अपने करियर के लिए एक पारंपरिक आधार की आलोचना की है। ऐसे कलाकारों की लोकप्रियता दर्शाती है कि अमेरिकी अक्सर धर्मनिरपेक्षता में आनन्द करते हैं, और निश्चित रूप से हमारी संस्कृति बेरहम और अपमानजनक फिल्मों, उपन्यास, संगीत, और कला की अपनी परंपरा के बिना बंजर हो जाएगी। हमारी राजनीति की अजीब धार्मिकता के बावजूद, हमारी संस्कृति अन्यथा पारंपरिक आस्तिकता की अस्वीकृति से बहुत संतुष्टि पाती है।

एलिजाबेथ कैडी स्टैंटन

कुछ भी नहीं कुचलने योग्य:

यह ध्यान देने योग्य है कि, अपनी धार्मिक विरासत के विपरीत, अमेरिका की धर्मनिरपेक्ष विरासत हमें चापलूसी का बहुत कम कारण देती है। गुलामी को ईश्वर के अस्तित्व के आधार पर कभी भी न्यायसंगत नहीं बनाया गया था, न ही कभी भी किसी भी धर्मनिरपेक्ष सिद्धांत की पवित्रता का बचाव करने के लिए बोकाटन कॉमन में क्वेकर कभी फांसी पर लटकाया नहीं गया था। बेशक, सभी गैर-धार्मिक अमेरिकी महान और प्रशंसनीय नहीं हैं, और निश्चित रूप से पुरुष और महिलाएं, जो व्यक्तिगत रूप से धर्मनिरपेक्ष हैं, कभी-कभार खराब निर्णय और खराब स्वाद के दोषी हैं, लेकिन कोई भी निष्पक्ष पर्यवेक्षक निष्कर्ष निकाल सकता है कि अमेरिका की धर्मनिरपेक्ष विरासत, इसकी समग्रता में देखी गयी है देश के इतिहास का गर्व और महत्वपूर्ण पहलू कुछ भी, एक परंपरा जो प्रगति, तर्क और आलोचनात्मक सोच की प्रशंसा को प्रतिबिंबित करती है, जो निश्चित रूप से किसी धार्मिक धरोहर के रूप में उल्लेखनीय है।

इन तथ्यों के प्रकाश में, हमें आश्चर्य होगा कि राजनीतिज्ञों या "हमारे धर्मनिरपेक्ष विरासत को स्वीकार करते हुए मीडिया से कोई बात क्यों नहीं है।"

नॉनवीलीवर नेशन: द राइज़ ऑफ़ सेक्युलर अमेरिकियों डेविड न्योज की नई किताब है, जो अभी पाल्ग्रेव मैकमिलन द्वारा जारी की गई है।

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