(केवल) 5 भय हम सब शेयर

राष्ट्रपति फ्रैंकलिन रूजवेल्ट ने मशहूर कहा, " केवल एक चीज जिसे हमें डरना है, वह डर ही है।"

स्रोत: विटाली निस्टरचुक / शटरस्टॉक

मुझे लगता है कि वह सही था: भय का डर शायद हमारे जीवन में डर से अधिक समस्याओं का कारण बनता है।

उस दावे को समझाने की थोड़ी जरूरत है, मुझे पता है

भय ने ज्यादातर मनुष्यों के बीच एक बुरा रैप कमाया है। और यह उतना जटिल नहीं है जितना हम इसे बनाने की कोशिश करते हैं। भय की एक सरल और उपयोगी परिभाषा है: एक उत्सुक भावना, हमारी प्रत्याशा के कारण
कुछ कल्पना की घटना या अनुभव का

• जीवन भर निरंतरता: कामुकता
• हुक अप लैंड में खोया
• वेश्यावृत्ति के बारे में प्रबुद्ध हो जाना
• देने और स्थान लेना कला की माहिर
• एकल जीवन के शुरुआती सालों में सबसे कठिन हैं? भाग IV: एकल-फिर से और एकल के बाद 40

मेडिकल विशेषज्ञ हमें बताते हैं कि जब हमें डर लगता है, तो हमें चिंता की भावना महसूस होती है, यह एक मानकीकृत जैविक प्रतिक्रिया है । यह बहुत ही शरीर के संकेतों का एक समान सेट है, चाहे हम एक कुत्ते द्वारा काटते हुए, एक तिथि के लिए अस्वीकार कर रहे हो, या करों का लेखा परीक्षा प्राप्त करने से डरते हो।

भय, अन्य सभी भावनाओं की तरह, मूल रूप से जानकारी है यह हमें ज्ञान और समझ प्रदान करता है- अगर हम इसे स्वीकार करना चुनते हैं-हमारे मनोचिकित्सात्मक स्थिति का।

और केवल पांच बुनियादी आशंकाएं हैं , जिनमें से हमारे सभी तथाकथित तथाकथित भय का निर्माण होता है। य़े हैं:

• अच्छे विवाह रखने के पांच तरीके अच्छे
• यदि आप मुझे प्यार करते हैं, तो आप मुझे तलाक देंगे
• तलाक के बाद अपनी कामुकता को फिर से ढूंढना
• सेक्स के बारे में किशोर और माता-पिता के लिए एक खुला पत्र
• एक बिग ल्यूसिड ड्रीमिंग लाटेडोल

1. विलुप्त होने – विलुप्त होने का भय, अस्तित्व को समाप्त करना। यह सिर्फ "मौत का डर" कहकर इसे व्यक्त करने का एक और मौलिक तरीका है। अब सामान्य मनुष्यों में प्राथमिक अस्तित्व की चिंता पैदा नहीं होने का विचार विचार करें कि जब आप एक उच्च इमारत के किनारे पर गौर करते हैं तो आपको डर लगता है।
2. मुक्ति – हमारे कीमती शारीरिक संरचना के किसी भी भाग को खोने का डर; हमारे शरीर की सीमाओं पर हमला करने, या किसी अंग, शरीर के अंग, या प्राकृतिक कार्य की अखंडता को खोने का विचार जानवरों के बारे में चिंता, जैसे बग, मकड़ियों, सांप, और अन्य डरावना चीजें विकृति के डर से उत्पन्न होती हैं।
3. स्वायत्तता की हानि – हमारे नियंत्रण से परे स्थित परिस्थितियों के द्वारा अबाधित, लकवाग्रस्त, प्रतिबंधित, छापा, अभिभूत, फंसे, कैद, लथपथ, या अन्यथा नियंत्रित होने का डर भौतिक रूप में, यह आमतौर पर क्लॉस्ट्रफोबिया के रूप में जाना जाता है, लेकिन यह हमारे सामाजिक संबंधों और संबंधों तक भी फैलता है।
4. पृथक्करण – परित्याग, अस्वीकृति और जुड़ाव के नुकसान का डर; गैर-व्यक्ति बनने के लिए – किसी और से नहीं चाहता, सम्मान या मूल्यवान "चुप उपचार," जब किसी समूह द्वारा लगाया जाता है, तो इसके लक्ष्य पर एक विनाशकारी मनोवैज्ञानिक प्रभाव हो सकता है।
5. अहंकार-मृत्यु – अपमान, शर्म की भयावहता या गहरा आत्म-अस्वीकृति का कोई अन्य तंत्र जो स्वयं की अखंडता को नुकसान पहुंचाता है ; शर्मिंदगी का डर या किसी के निर्माण की भावना, क्षमता और योग्यता के निर्माण का विघटन

ये सब-सिर्फ उन्हीं पाँच उन्हें एक साधारण पदानुक्रम या "भय" बनाने के बारे में सोचा जा सकता है:

स्रोत: कार्ल अल्ब्रेक्ट द्वारा स्वामित्व वाली कॉपीराइट

हम अपने डर पर रखे गए विभिन्न आम लेबलों के बारे में सोचें। आसान लोगों के साथ शुरू करें: ऊंचाइयों या गिरने का डर मूल रूप से विलुप्त होने का भय है (संभावित रूप से महत्वपूर्ण विकृति के साथ, लेकिन वह प्रकार माध्यमिक) असफलता का डर? इसे अहंकार-मृत्यु के भय के रूप में पढ़ें अस्वीकृति का डर? यह अलग होने का डर है, और शायद अहंकार-मृत्यु का भी डर है। आतंक कई लोगों को जनता में बोलने का विचार है, मूल रूप से अहंकार-मृत्यु का भय है। अंतरंगता या "प्रतिबद्धता का डर" का डर, मूल रूप से अपनी स्वायत्तता खोने का डर है

कुछ अन्य भावनाएं जिन्हें हम विभिन्न लोकप्रिय नामों से जानते हैं, इन प्राथमिक भयों के लिए उपनाम हैं। यदि आप उन्हें अपने सबसे बुनियादी स्तरों पर ट्रैक करते हैं, तो बुनियादी आशंकाएं दिखाती हैं। ईर्ष्या, उदाहरण के लिए, जुदाई या अवमूल्यन के भय का एक अभिव्यक्ति है: "वह उसे मुझसे ज्यादा मूल्य देगी।" इसके चरम पर, यह अहंकार-मृत्यु का भय व्यक्त कर सकता है: "मैं बेकार व्यक्ति। "ईर्ष्या उसी तरह से काम करता है

शर्म आनी और अपराध ने भय-या वास्तविक स्थिति-जुदाई और अहंकार-मौत भी व्यक्त की है। शर्मिंदगी और अपमान के लिए भी यही सच है।

डर अक्सर आधार भावना है जिस पर क्रोध चलता है। पीड़ित लोग अपने उत्पीड़कों के खिलाफ क्रोध करते हैं क्योंकि वे डर या वास्तव में अनुभव करते हैं-स्वायत्तता का नुकसान और यहां तक ​​कि अहंकार-मृत्यु। एक हमलावर कब्जे वाले एक संस्कृति या धर्म का विनाश एक सामूहिक अहंकार-मृत्यु के रूप में अनुभव किया जा सकता है जो लोग हमें डरते हैं वे हमें गुस्सा भी करेंगे।

धार्मिक कट्टरता और असहिष्णुता एक ब्रह्मांडीय स्तर पर अहंकार-मृत्यु का भय व्यक्त कर सकती है, और यहां तक ​​कि अस्तित्व की चिंता का विस्तार भी कर सकती है: "यदि मेरा भगवान सही देवता नहीं है, या सबसे अच्छा देवता है, तो मैं भगवान के बिना फंस जाऊंगा । मेरे पक्ष में भगवान के बिना, मैं पर्यावरण की अवैयक्तिक बलों की दया पर रहूँगा। किसी भी कारण के बिना मेरी टिकट को रद्द कर दिया जा सकता है। "

हमारे कुछ निश्चित रूप से डर है, बुनियादी अस्तित्व मूल्य है। अन्य, हालांकि, कमजोर या फिर से सीखा जा सकता है कि रिफ्लेक्स सीख रहे हैं

"हमारे भयों को डराने" का यह अजीब विचार कम अजीब हो जाता है, जब हमें पता चलता है कि हमारे कई परिहार प्रतिक्रियाएं-एक पार्टी में निमंत्रण बदल रहे हैं, अगर हम समूहों में असहज महसूस करते हैं; डॉक्टर की नियुक्ति को बंद करना; या बढ़ने की मांग नहीं कर रहे हैं – तत्काल पलटा है जो भय की यादों के प्रति प्रतिक्रिया है। वे इतनी जल्दी हो जाते हैं कि हम वास्तव में डर के पूर्ण प्रभाव का अनुभव नहीं करते हैं। हम एक "सूक्ष्म भय" अनुभव करते हैं-एक वास्तविक भय के लिए एक प्रकार का लघुकोड कोड है। इस प्रतिवर्त प्रतिक्रिया का हमें एक ही प्रभाव होता है जिससे हम वास्तविक भय के रूप में बचकर बच सकें। यही कारण है कि यह कहना सही है कि हमारे कई तथाकथित भय प्रतिक्रियाएं वास्तव में भय के भय हैं ।

जब हम डर के बारे में सोचते हैं कि हमारे भीतर बुरी ताकतों को फेंकने-फ़्रीडियन म्यूफिफ-और डर और उसके साथी भावनाओं को मूल रूप से जानकारी के रूप में देखना शुरू करते हैं, तो हम उनके बारे में जानबूझकर सोच सकते हैं। और अधिक स्पष्ट रूप से और शांति से हम डर के उद्गम को स्पष्ट कर सकते हैं, कम हमारा डर हमें डरा देगा और हमें नियंत्रण करेंगे।

स्रोत: कार्ल अल्ब्रेक्ट

कार्ल की नवीनतम पुस्तक, "मस्तिष्क स्नैक्स: फास्ट फूड फॉर दिस्ट माइंड" का ऑर्डर करें

http://www.BrainSnacksBook.com (लिंक बाहरी है)

लेखक:

डॉ। कार्ल अल्ब्रेक्ट एक कार्यकारी प्रबंधन सलाहकार, कोच, भविष्यवादी, व्याख्याता, और पेशेवर उपलब्धि, संगठनात्मक प्रदर्शन और व्यापार रणनीति पर 20 से अधिक पुस्तकों के लेखक हैं। वह नेतृत्व के विषय पर व्यापार में शीर्ष 100 विचारधारियों में से एक के रूप में सूचीबद्ध है।

वह संज्ञानात्मक शैलियों और आधुनिक सोच कौशल के विकास पर एक मान्यताप्राप्त विशेषज्ञ हैं। उनकी किताबें सोशल इंटेलीजेंस: द न्यू साइंस ऑफ सफलता, प्रैक्टिकल इंटेलिजेंस: द आर्ट एंड साइंस ऑफ कॉमन साेंस, और उनके मायंडेक्स थिंकिंग स्टाइल प्रोफाइल का व्यवसाय और शिक्षा में व्यापक रूप से उपयोग किया जाता है।

एक सदस्य द्वारा खुफिया जानकारी को समझने के लिए, मेन्सा सोसाइटी ने उन्हें अपनी आजीवन उपलब्धि पुरस्कार से सम्मानित किया।

मूल रूप से एक भौतिक विज्ञानी, और एक सैन्य खुफिया अधिकारी और व्यवसायिक कार्यकारी के रूप में सेवा करते हुए, वह अब विचार, व्याख्यान और लिखते हैं, जो कुछ भी सोचते हैं वह मजेदार होगा।

http://www.KarlAlbrecht.com (लिंक बाह्य है)