आशा के साथ 7 समस्याएं

अच्छी आशा और बुरी उम्मीद है। यहां बताया गया है कि यह हानिकारक और आपको कैसे परेशान कर सकता है।

निराश आशा निराशा के लिए नेतृत्व कर सकते हैं

स्रोत: मैक्स पिक्सेल / नि: शुल्क फोटो

पूरे इतिहास में, आशा को हमारे कल्याण के लिए लगभग आवश्यक रूप से अनुकूल रूप से देखा गया है। सच है, कई लेखकों ने “झूठी उम्मीद” के खिलाफ आविष्कार किया है, लेकिन इसे आम तौर पर एक सकारात्मक, लगभग आवश्यक, प्रेरित बल के रूप में माना जाता है। और किसी भी मामले में, यह मानव प्रकृति के कपड़े में अनजाने में बुना हुआ लगता है।

18 वीं शताब्दी के अंग्रेजी कवि अलेक्जेंडर पोप से प्रसिद्ध रेखा लें: “आशा है कि मानव स्तन में शाश्वत स्प्रिंग्स।” और हाल ही में, ब्लॉगस्पॉट (10/24/11) के लिए लिखना, इसहाक नामक प्रशिक्षण में एक चिकित्सक बहुत ही वही चीज़ सुझाता है यद्यपि यहां स्वर इस सार्वभौमिक प्रवृत्ति की ओर निर्विवाद रूप से क्रूर है:

मुझे “आशा” शब्द से नफरत है। यह एक क्रूर और कड़वी भावना है जो आपको अकेला नहीं छोड़ेगी। ध्यान में, भावनाओं को अनुलग्नकों के “जाने” के लिए सिखाया जाता है। मैं अक्सर क्रोध और दु: ख और चिंता के साथ ऐसा कर सकता हूं। । । लेकिन आशा नहीं है। मैं इसे तुच्छ जानता हूं क्योंकि यहां तक ​​कि अगर मैं जाने देता हूं , तो यह मुझे कभी जाने नहीं देता है।

अन्य लेखकों ने आशा की “गहरी तरफ” की जांच की है, यह बताते हुए कि यह वास्तव में आपको कैसे फंस सकता है, और आप सोच सकते हैं उससे कहीं ज्यादा। तो यह इतनी उत्सुकता से आशावादी-या महत्वाकांक्षी भावनाओं के साथ अक्सर अपरिचित समस्याओं का पता लगाने के लिए काफी व्यावहारिक मूल्य है।

इस सबसे विरोधाभासी विषयों पर साहित्य की समीक्षा में, मैं उम्मीद से संबंधित सात से कम “डाउनसाइड्स” के साथ आया हूं। उनमें से सभी अच्छी जांच और बुरे के बीच अंतर करना महत्वपूर्ण है क्योंकि जांच की योग्यता है। बस रखें, सभी उम्मीदों को फायदेमंद माना जाने योग्य नहीं है; एक परिसंपत्ति। और क्योंकि इसके सकारात्मक पहलू इसके प्रतिकूल लोगों की तुलना में अधिक प्रचारित हैं, इसलिए यह पोस्ट इस बात पर ध्यान केंद्रित करेगी कि यह सुनिश्चित करने का एक अच्छा विचार क्यों है कि कुछ प्रकार की उम्मीद-साथ-साथ आशा की डिग्री -आपको पराजित करने में हवा हो सकती है। क्योंकि, प्रशंसित जर्मन दार्शनिक नीत्शे (स्वीकार्य रूप से) इस मामले को खत्म कर दिया: “वास्तविकता में आशा सभी बुराइयों में से सबसे खराब है क्योंकि यह मनुष्य की पीड़ाओं को लम्बा करती है।”

तो, आइए आशा से जुड़े कई नकारात्मकों की जांच करें, ताकि हम इस अपेक्षात्मक भावना के बारे में नीत्शे के असाधारण निराशा की कम से कम आंशिक सत्य को बेहतर ढंग से समझ सकें।

1. एक अंतर्निहित पक्षपातपूर्ण आदर्श के रूप में आशा है

कुल मिलाकर, एक सकारात्मक, या आशावादी, एक जिद्दी नकारात्मक से पूर्वाग्रह होना बेहतर है। लेकिन आदर्श रूप में, जब हम मूल्यांकन करते हैं, या निष्कर्ष पर आते हैं, तो हमें आशा, इच्छा, असाधारण कल्पनाओं, या परिवर्तन के लिए निरंतर लालसा के बजाय तर्क और तर्कसंगतता पर हमारे निर्णय का आधार बनाना चाहिए। अगर हम एक यूटोपिया में रहते थे, और इसलिए यह विश्वास करने में उचित थे कि जो कुछ भी हम चाहते थे वह अनिवार्य रूप से पूरा हो जाएगा, तो हमें आशा की आवश्यकता नहीं होगी। लेकिन वास्तविक दुनिया को देखते हुए हम जितना संभव हो उतना पक्षपातपूर्ण आशा से बचने से बेहतर हैं। आखिरकार, अगर हम जीवन में सफल होना और महसूस करना चाहते हैं, तो हमें आदर्शवाद को गुस्से में रखना होगा जो हमें “अनुदान” देता है, जो वास्तविकता के कठिन, अस्थिर तथ्यों के साथ आशा करता है।

स्रोत: लिंचेंस्टीन / फ़्लिकर

2. आशा निराशा और हार के लिए हमें स्थापित कर सकते हैं।

आशा की भावना उस से संबंधित है जो अभी तक नहीं हुई है। तो यह केवल स्वाभाविक है कि भविष्य की हमारी अपेक्षाओं के मुकाबले ज्यादा अनुकूल होगा, अधिकतर हमारी निराशा होगी- या भ्रम-जब इन उम्मीदों को पूरा नहीं किया जाता है, या अपरिवर्तनीय रूप से कुचल दिया जाता है। इस अर्थ में, जागरूक रूप से हमारी उम्मीदों को रोकने के लिए यह बेहतर है ताकि हम उस नुकसान को भी सीमित कर सकें जो हार, विफलता या झटके की संभावना है। उम्मीद है कि सुखद हो सकता है, लेकिन आशा है कि पराजित काफी दर्दनाक हो सकता है। नतीजतन, यह ध्यान में रखना उपयोगी है कि अनुकूल परिणाम की उम्मीद इसके खतरों के बिना नहीं है, और ये जोखिम पहले से ही सबसे पहले परिलक्षित होते हैं।

3. आशा हमें नकारात्मक परिणामों की पर्याप्त तैयारी से बाधित कर सकती है।

एक लचीली, आगे दिखने वाली मानसिकता लगभग हमेशा एक कठोर तय करने के लिए बेहतर है। लेकिन ऐसी कई स्थितियां हैं जिनमें संभावित रूप से संभवतः, या संभावित, नकारात्मक परिणाम की यथार्थवादी स्वीकृति एक आशावादी काउंटर से चिपकने से अधिक फायदेमंद है जो संभवतया होने वाली है (यदि निश्चित रूप से नहीं) होने वाली है। यदि अनुकूल परिणाम की बाधाएं किसी के लिए कम नहीं हैं, तो यह हमारे परिप्रेक्ष्य को कम करने के लिए समझ में आता है ताकि यह वास्तविक जीवन की घटनाओं के अनुरूप हो।

यदि आपको निश्चित रूप से टर्मिनल कैंसर का निदान किया जाता है, उदाहरण के लिए, और अपनी मृत्यु दर के साथ शांति बनाने के लिए संकल्प, जल्दी या बाद में इंतजार करने वाले भाग्य को स्वीकार करते हुए, आप इस तरह “अच्छी मौत” का अनुभव करने का मौका अनुकूलित करेंगे। प्रियजनों के लिए अपने शौकीन विदाई कहेंगे, अब तक भावनाओं को व्यक्त करें कि अब तक आप को दफन कर दिया गया है, और अपने अस्तित्व में जो भी ढीला सिरों को बांध सकते हैं, आप अपने जीवन को हर चीज के लिए कृतज्ञता की स्थिति में पूरा कर सकते हैं-जैसे आप मिलते हैं अपने आप को क्या नहीं किया। वास्तव में, मृत्यु पर “जीत” का एकमात्र तरीका यह एक आंतरिक, हालांकि टर्मिनल, जीवन के पहलू के रूप में गले लगाने के लिए है।

कड़वी अंत तक अपने भाग्य से लड़ने के लिए अपने दृढ़ संकल्प के लिए अपने अंतिम निधन के साथ आने में इस खुलेपन और ग्रहणशीलता की तुलना करें, हालांकि जो अपरिवर्तनीय है, वह आपकी मृत्यु दर से बहादुरी से आपकी सहायता करेगा। यह सिर्फ मानव स्थिति में आपके हिस्से को नकार रहा है। और यह सिर्फ भव्य नहीं है, यह भी मूर्खतापूर्ण है। फिर भी आसन्न मौत के चेहरे में विनम्रता और दृढ़ता पैदा करने के बजाय, बहुत से लोग जानबूझकर अपनी पीठ को सबसे अच्छा सामना करने के लिए चुनते हैं। यह सुनिश्चित करने के लिए, किसी के अपरिवर्तनीय भाग्य के खिलाफ एक विशाल लड़ाई को बढ़ाना अक्सर साहसी के रूप में देखा जाता है। लेकिन एक बहुत मजबूत तर्क दिया जा सकता है कि इसे खुले दिल से स्वीकार करने के लिए और अधिक साहस होता है।

इस विचार-विमर्श के बारे में विभिन्न लेखकों और शोधकर्ताओं को क्या कहना है, इस पर विचार करें:

माइकल श्राइनर, “द प्रॉब्लम विद होप” (11/13/15) में, नोट करते हैं कि “अस्वस्थ राज्यों के साथ दिमागी स्वीकृति के विचार को भ्रमित करना, आसानी से छोड़ना, या कम से कम निपटना होना आसान है।”

और कैथल केली, “स्टडी फाइंड्स ऑफ़ डाउनसाइड टू होप” (11/06/09), मिशिगन विश्वविद्यालय की एक विश्वविद्यालय की रिपोर्ट पर रिपोर्ट करती है कि “उनके कोलोन को हटाए गए मरीजों का पालन किया। एक समूह को पता था कि प्रक्रिया स्थायी थी [जबकि] दूसरे समूह को बताया गया था कि उपचार की अवधि के बाद, उनके आंतों को फिर से जोड़ा जा सकता है। / कुछ हफ्तों के बाद, दोनों समूह संघर्ष कर रहे थे। लेकिन छह महीने बाद, जिस समूह को स्थायी रूप से अक्षम किया गया था, वह अब तक और अधिक जीवन संतुष्टि दिखाता है। । । । एक उलटा प्रक्रिया की प्रतीक्षा करने वाला समूह उदास और दुखी रहा। / “उन्हें पता था कि चीजें बेहतर हो जाएंगी [टीम के अग्रणी जांचकर्ता ने निष्कर्ष निकाला] लेकिन इससे उन्हें वर्तमान परिस्थितियों से कम संतुष्ट बना दिया गया। । । । आमतौर पर एक अच्छी बात है, हम देखते हैं कि आशा एक अंधेरा पक्ष है। ”

इस लेख में लेखक डॉ। डेविड कैसारेट, एक होस्पिस चिकित्सक और बायोएथिक्स विश्वविद्यालय के पेंसिल्वेनिया विश्वविद्यालय में वरिष्ठ साथी उद्धृत करने के लिए आगे बढ़ते हैं: “चिकित्सकों के रूप में हमारा काम लोगों को आशा की तरह की ओर इशारा करना है।”

और बाद में इस टुकड़े में, केली ने इस मामले पर एक अन्य चिकित्सक को उद्धृत किया- देर से ब्रिटिश चिकित्सक रॉबर्ट बकमैन: “यहां तक ​​कि यदि खबर खराब है, यहां तक ​​कि कुछ मामलों में भी निराशाजनक है, यह आपको यह जानने की अनुमति देता है कि आप किसके साथ काम कर रहे हैं, और आप सामना कर सकते हैं “[बनाम, वह है, उम्मीद है]।

4. प्रार्थना की तरह कुछ आशा कीजिए: इसके बजाय काम करने के बजाए कुछ और मजबूती से काम करना चाहते हैं।

हमेशा नहीं, लेकिन निश्चित रूप से कभी-कभी, आशा जरूरी, या सलाह देने योग्य, कार्रवाई को रोकती है। यही है, कुछ के लिए उम्मीद या प्रार्थना करना अपने आप में कुछ भी करने का मतलब नहीं है। इसके बजाय, यह आपको अपनी उम्मीदों को “प्राप्त करने” के लिए प्रेरित करने के बजाय आपको एक होल्डिंग पैटर्न में रख सकता है। एक लेखक से पता चलता है कि, इससे भी अधिक, इसे “नैतिक डरावनी” (साइमन क्रिचले की “एबंडन (लगभग) ऑल होप,” न्यूयॉर्क टाइम्स, 04/19/14) के रूप में समझा जा सकता है। और क्या इस तरह की आशा एक लाभकारी भगवान या एक अधिक धर्मनिरपेक्ष स्थिति से स्थायी विश्वास से आती है, फिर भी यह अक्सर निष्क्रियता की ओर जाता है-जैसे कि आप केवल वांछित परिणाम के लिए पर्याप्त कड़ी मेहनत करते हैं, ऐसे में केवल एक सकारात्मक दृष्टिकोण ही इसे अधिकतम करेगा संभावना।

लेकिन फिर, अनुसंधान पर विचार करें। “द प्रॉब्लम विद … होप” (फार्निश, द अर्थ ब्लॉग, 01/24/08) नामक एक लेख, जिसमें लेखक “पोस्ट-ऑपरेटिव कोरोनरी रिकवरी पर प्रार्थना के सापेक्ष प्रभावों में व्यापक रूप से उद्धृत और ध्यान से नियंत्रित अध्ययन को संदर्भित करता है “(एएचजे देखें : अमेरिकन हार्ट जर्नल , 2006, 151 , 934-942)” उन लोगों के बीच वसूली दरों में कोई महत्वपूर्ण अंतर नहीं मिला जिन्होंने अनजाने में प्रार्थना की और उन लोगों को जो प्रार्थना नहीं मिली “- और यह भी कि” रोगियों का समूह जो जानबूझकर प्रार्थना प्राप्त करते थे, वे दो अन्य समूहों की तुलना में 15-20 प्रतिशत खराब वसूली दर थीं।

5. व्यक्तिगत शक्ति और नियंत्रण जब्त के रूप में आशा है।

उपर्युक्त से निकटता से, वांछित परिणाम की उम्मीद से निष्क्रिय रूप से उम्मीद करने के लिए किसी भी जिम्मेदारी को छोड़ने के लिए tantamount हो सकता है। इस्तीफा दे दिया, आप खुद को यह संदेश दे सकते हैं कि आप स्थिति के बारे में कुछ भी नहीं कर सकते, जब संभवतः, आप वास्तव में कर सकते थे। एक बार जब आप बाहरी बल पर कुछ देते हैं, तो व्यावहारिक रूप से, आप इसे “आत्मसमर्पण” कर रहे हैं।

जहां तक ​​मैं निर्धारित कर सकता था, इस परिकल्पना का अभी तक शोध नहीं किया गया है, लेकिन यह मानना ​​उचित है कि किसी को सभी को आगामी चुनौती के लिए देने की प्रेरणा कम हो जाएगी, उस व्यक्ति द्वारा कुछ डीयूएस पूर्व माचिना की तलाश में उनकी ओर से जादुई रूप से हस्तक्षेप करना होगा । अक्सर, उम्मीद केवल बहादुर सोच में बहाव करने के लिए अतिसंवेदनशील होती है।

पृथ्वी ब्लॉग लेखक ने # 4 में उद्धृत किया है, इस तरह की आशा को “ज़िम्मेदारी का अपमान” के रूप में दर्शाता है। और उन्होंने नोट किया कि जनसंख्या में यह उल्लंघन विभिन्न अधिकारियों को सौंप रहा है, आखिरकार, उन्हें प्रत्येक को धार्मिक नेताओं को संदर्भित करने की ज़िम्मेदारी लेनी चाहिए लेकिन राजनेताओं, निगमों के प्रमुखों और यहां तक ​​कि पर्यावरण संगठनों के लिए भी। इस तरह की एक खेदजनक घटना उसके लिए “एक द्रव्यमान [मेरा जोर] ज़िम्मेदारी का अपमान” से कम कुछ भी नहीं दर्शाती है।

और लेखक ने इस अद्भुत सुझाव के साथ अपने महत्वपूर्ण टुकड़े को बंद कर दिया: “जब आशा मर जाती है, कार्रवाई शुरू होती है” (डेरिक जेन्सेन, एंडगेम से )।

स्रोत: आशा / पिक्साबे मुफ्त छवि

6. आत्म-धोखे के रूप में आशा करें।

झूठी आशा एक उम्मीद है जिसका वास्तविकता में कोई सार्थक आधार नहीं है। यह आत्म-भ्रमित है, और आखिरकार यह संभवतः आपको छेड़छाड़ या पराजित कर देगा। तो आपको खुद से पूछना होगा कि क्या आप उम्मीद कर रहे हैं कि किसी भी वैध अर्थ को बनाता है, या यह आपको बस अधिक बेकार बनाता है। जब आशा सचमुच आपके साथ चली जाती है, तो चीजों को स्पष्ट रूप से देखने की आपकी क्षमता-और केवल संदेह की सही डिग्री के साथ-गंभीर रूप से कमजोर पड़ती है।

उदाहरण के लिए, उम्मीद है कि आप लॉटरी जीतेंगे (आखिरकार, किसी को जीतना होगा!), या अधिक आम तौर पर, आपके और आपके पक्ष में कानून के मुकाबले ज्यादा शक्तिशाली शक्तियों के लिए खड़े हो जाते हैं। इस तरह की अत्यधिक महत्वाकांक्षी आशा न केवल तर्कहीन है, यह भी अयोग्य है और कभी-कभी खतरनाक भी हो सकती है। इसके लिए जोखिम में वृद्धि हो सकती है जो आप पहले से ही हो सकती है उससे अधिक परेशानी में आ जाएंगे। यह क्या है लेकिन उम्मीद है कि हमारी सबसे आश्चर्यजनक, लेकिन दूर-दराज, कल्पनाएं पैदा करती हैं। लेकिन, वे इस हद तक आनंददायक हो सकते हैं कि वे शीर्ष पर हैं, उन्हें केवल कल्पनाओं के रूप में बनाए रखना बुद्धिमानी है।

7. आशा है कि हमें स्थापित करने के लिए। । । निराशा।

जब आशा पराजित हो जाती है, और संभवतः बार-बार पराजित हो जाती है, तो निराशाजनकता या निराशाजनक निराशा से बदलना कमजोर होता है (जिसका अर्थ है आशा की पूर्ण अनुपस्थिति)। और एक बार आशा कमजोर हो जाती है या गायब हो जाती है, यह कार्रवाई करना कठिन होता है जो आपके लक्ष्यों तक पहुंचने में आपकी मदद करने में प्रभावी हो सकता है।

इसके विपरीत, यदि आप आशा के बिना अपने प्रयासों में आगे बढ़ते हैं, तो स्वतंत्र रूप से अपने लिए निर्धारित किए गए उद्देश्यों को पूरा करने का प्रयास कर रहे हैं, तो आप अपने भविष्य के लिए पूरी ज़िम्मेदारी ले लेंगे। और चाहे आप सफल हों या असफल हों, आप अपने प्रयासों में डाल दिए गए सभी उद्योग, उत्साह और दृढ़ता के लिए खुद को बधाई देने के लिए प्रमाणित कर सकते हैं। व्यक्तिगत बाधाओं को दूर करने में सक्षम होने के लिए प्रदाता के आधार पर यह अंततः “असहाय” से कहीं अधिक सकारात्मक है। यद्यपि आशा में अपना भरोसा रखना बेहद मोहक हो सकता है, जो आप सबसे अधिक देखभाल करते हैं, उसे अपने आप को लागू करना जीवन में समृद्ध होने का एक और अधिक विश्वसनीय तरीका है।

स्टॉइज़िज्म के ग्रीक दर्शन के बारे में बोलते हुए, डैरेल अर्नोल्ड, पीएचडी, चर्चा करते हैं कि स्टॉइक्स ने आशा को खत्म करने के लिए कैसे आंतरिक शांति देखी, क्योंकि उम्मीदों को अंततः धराशायी कर दिया गया। इसके अलावा, स्टॉइक्स ने क्रोध की भावना को जन्म से देखा

गलत जगहें अप्रत्याशित वास्तविकता में [आईएनजी] को तोड़ देती हैं। हम पागल हो जाते हैं, हर बुरी चीज पर नहीं, बल्कि बुरे, अप्रत्याशित चीजों पर। तो हमें बुरी चीजों की उम्मीद करनी चाहिए। । । और फिर चीजें गलत होने पर हम नाराज नहीं होंगे। बुद्धि एक ऐसे राज्य तक पहुंच रही है जहां कोई उम्मीद या अप्रत्याशित त्रासदी हमारी आंतरिक शांति को परेशान नहीं करती है, इसलिए फिर हम उम्मीद के बिना सर्वश्रेष्ठ प्रदर्शन करते हैं “(” आशा है कि बुरा? “कारण और अर्थ, 3/14/17)।

बेहतर है, यानी, दुनिया को अनुचित के रूप में स्वीकार करने के लिए और फिर उस पर ध्यान केंद्रित करने के लिए, फिर भी, आपके लिए बदलना संभव हो सकता है।

निष्कर्ष निकालने के लिए, उम्मीद करना बुरा नहीं है-अगर, आप बुद्धिमानी से आशा करते हैं। फिर भी, यदि आप अपने आप को जो कुछ भी करना चाहते हैं, उस पर ईमानदारी से समर्पण करते हैं, वास्तव में उम्मीद में भरोसा नहीं करते हैं, लेकिन (आत्मविश्वास से) अपने सामरिक और विवेकपूर्ण प्रयासों में, तो उम्मीद अनावश्यक हो सकती है-और यहां तक ​​कि बाधा भी हो सकती है। जैसा कि पहले ही संकेत दिया गया है, जब आपकी उम्मीदें झूठी या अवास्तविक हैं, तो आप न केवल निराश और निराश महसूस कर सकते हैं बल्कि क्रोधित और नाराज भी महसूस कर सकते हैं। । । और संभवतः भी भ्रमित।

तो, यदि आप चाहें, तो आगे बढ़ें और उम्मीद करें। लेकिन ऐसा समझदारी से करो।

© 2018 लियोन एफ। सेल्टज़र, पीएच.डी. सर्वाधिकार सुरक्षित।