मतभेद का सम्मान: सील्स से लड़ने वाले लड़के से जानें

दक्षिण-पश्चिमी अलास्का के Yup'ik उपराष्ट्रवादी टंड्रा में पीढ़ियों के लिए रहता है शीतकालीन महीनों हड्डी-ठंडा ठंडे हैं और अंधेरे में छिड़क रहे हैं, लेकिन सूरज की धुंधला प्रकाश से कुछ ही घंटों के लिए। फिर भी, विडंबना यह है कि पर्यावरण की बहुत ही कठोरता जीने के लिए अनुकंपा Yup'ik सबक के लिए धक्का है। ये सबक लोगों के बीच, और मानव और उनके पर्यावरण के बीच अंतर के संबंध में, साथ ही साथ सम्मान के महत्व को रेखांकित करते हैं।

ऐसी ही एक कहानी वह लड़का है जो जवानों के साथ रहने के लिए गई थी। इस लड़के को उसके बुजुर्ग या एक जादूगर ने समुद्र के नीचे जवानों के साथ रहने के लिए भेजा है उद्देश्य लड़के को जवानों के बलिदान और मनुष्यों के परिप्रेक्ष्य को जानने और उनका सम्मान करने के लिए है, जो पानी के नीचे की खिड़कियों के माध्यम से मानव दुनिया को देखता है। अच्छा शिकारी के लिए, जो सही जीवन का प्रतीक है – अर्थात्, जो व्यक्ति उदार, सम्मानजनक और कार्य करने के लिए चौकस है – मुहर अपना जीवन छोड़ देता है यह जीवन और मृत्यु की कहानी है, और जीवन की अनंत और चक्रीय प्रकृति में परंपरागत Yup'ik विश्वास है। द Yupik इस कहानी को बताता है कि कैसे जवानों को समझते हैं कि मनुष्य को जीवित रहने की आवश्यकता है; और बदले में मनुष्य यह समझते हैं कि सील की हत्या के माध्यम से सम्मान के साथ, सील की आत्मा को फिर से अपनी जिंदगी शुरू करने के लिए समुद्र में लौटने के लिए जारी किया गया है

यह भी एक ऐसी कहानी है, जहां समुद्र की तरह लड़का रहता है, गतिशील अर्थों के साथ गहरी और समृद्ध है।

एक प्रिज्म से, यह सहानुभूति की कहानी है: यह शिकार करने और शिकार करने वाला क्या है। लड़का दोनों दृष्टिकोण सीखता है सील के रूप में जो अपने जीवन को अच्छे शिकारी को छोड़ देता है; तो एक लड़के के रूप में, क्योंकि उसने अपनी "व्यक्तित्व" की जवानों से सीखा है, क्योंकि वह अच्छा शिकारी बनता है जिसके लिए मुहर उसकी ज़िंदगी देता है।

अक्सर इन दिनों हम अच्छे शिकारी की तरह नहीं हैं जो दूसरे को समझने की कोशिश करता है। इसके बजाए, ऐसा लगता है कि हमारे असंख्य स्रोतों से प्राप्त संदेश हमारे मतभेदों पर ध्यान केंद्रित करते हैं: क्या वे प्रिंट या टेलीविजन मीडिया या डिजिटल माध्यम यह अविश्वास का माहौल तैयार करता है क्योंकि जो लोग हमारे से अलग हैं वे हमारे "नहीं" हैं। जो लोग "हम" नहीं हैं, वे हमारी दया या सहानुभूति पैदा नहीं करते हैं। अर्थात्, जो लोग विचारधारात्मक, राजनीतिक, धार्मिक, मानसिक, सामाजिक, या सांस्कृतिक रूप से "हमारे" से अलग हैं, वे व्यक्तित्व नहीं रखते हैं "हम" अक्सर बहुत अहंकारकारी होते हैं और मतभेदों के लिए एक अहंकारी असहिष्णुता को प्रतिबिंबित करते हैं और विभाजनकारी रूढ़िवादी होते हैं। यह विभाजन के दोनों किनारों पर होता है: राजनीतिक-उदारवादी या रूढ़िवादी; आध्यात्मिक-नास्तिक या धार्मिक; या आर्थिक-छिपाई और नहीं है; या, कई अन्य तरीकों से जिसे हम इंसान खुद को एक-दूसरे से अलग कर पाते हैं

दूसरे स्तर पर, जवानों के साथ लड़के की कहानी एक रूपक है कि हमारे सभी जीवन कैसे जुड़े होते हैं। यह डॉ। मार्टिन लूथर किंग का "पारस्परिक असहनीय नेटवर्क" है-अफ्रीकी-अमेरिकियों के लिए अन्याय के अहिंसक विरोध में उनकी भूमिका के लिए जेल में बंद हुए समय में एक वाक्यांश लिखे गए। यह पत्र 16 अप्रैल, 1 9 63 को एक बर्मिंघम में, एक अखबार के मार्जिन पर अलबामा जेल में तैयार किया गया था, जिसकी वह एकमात्र लेखन सामग्री थी। यह साथी पादरी, गैर अफ्रीकी-अमेरिकियों को संबोधित किया गया, जिन्होंने एक शहर या राज्य के व्यापार में हस्तक्षेप करने के लिए "बाहर आने वाले" के रूप में अपनी गतिविधियों की आलोचना की। डा। राजा ने कहा, संक्षेप में, कि जब कोई अन्याय होता है, कोई बाहरी नहीं होता है। डा। राजा ने लिखा, "हम पारस्परिकता के एक अटैक नेटवर्क में पकड़े गए हैं, भाग्य के एक वस्त्र में बंधे हैं। जो प्रत्यक्ष रुप से एक को प्रभावित करता है, वह सभी को अप्रत्यक्ष रूप से प्रभावित करता है।"

जब हम विभक्त करने के लिए चिपकाते हैं, वे जो भी हो सकते हैं "हमें" और "उन्हें," हम केवल खुद को चोट पहुँचाते हैं दूसरों की असहिष्णुता-आयामों में से किसी भी बहुतायत में: वे कौन हैं, वे कहां से आते हैं, उनके दृष्टिकोण क्या हैं – "नियति का एकल वस्त्र" की अखंडता के लिए एक खतरा होगा। जब हम दूसरे के व्यक्तित्व को अस्वीकार करते हैं, हम वास्तव में हमारे अपने व्यक्तित्व की धमकी दे रहे हैं

जवानों के साथ रहने वाले लड़के की तरह, हमें हमारी अंतःसंबंध को समझना चाहिए; कि हमारे से अलग उन के संबंध में हम पारस्परिक सम्मान और हमारे जीवन की गुणवत्ता को बढ़ाते हैं। यह केवल तब होता है कि हम Yup'ik अच्छे शिकारी हो सकते हैं-वह व्यक्ति जो कि हमारी करुणा के सूत्रों और एक-दूसरे के सम्मान के साथ बुरे भाग्य के एक एकल परिधान को मजबूत करता है।

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