ट्रामा पेशेवरों के लिए थेरेपी: संघर्ष क्यों?

दूसरों की मदद करना, लेकिन खुद की देखभाल करने में असहज होना।

एक आघात मनोवैज्ञानिक के रूप में, मैं नियमित रूप से छात्रों और पेशेवरों को आत्म-देखभाल के विषय पर कक्षाएं सिखाता हूं जो दर्दनाक आबादी के साथ काम करने या काम करने का इरादा रखते हैं। स्व-देखभाल उन रणनीतियों या गतिविधियों को शामिल करती है जिसमें कोई व्यक्ति जानबूझकर अपने मनोवैज्ञानिक, भावनात्मक और शारीरिक स्वास्थ्य की देखभाल के लिए भाग ले सकता है। इन रणनीतियों में संतुलित भोजन करना, व्यायाम करना, नियमित नींद की दिनचर्या विकसित करना, और परिवार और दोस्तों के साथ संबंधों में सामाजिक समर्थन बनाए रखना शामिल नहीं है। मेरे प्रत्येक व्याख्यान में मैं एक और आवश्यक आत्म-देखभाल रणनीति को बढ़ावा देता हूं: चिकित्सा के लिए। लेकिन मैंने बार-बार ध्यान दिया है कि चिकित्सा के बारे में मेरा सुझाव लगभग हमेशा स्तब्ध खामोशी से मिलता है, लोग असहज रूप से अपनी सीटों पर शिफ्ट हो रहे हैं, और आंखों को विकृत कर रहे हैं।

मैं ऐसे कई लोगों से मिला हूं, जो तनावग्रस्त आबादी के साथ काम करते हैं – चाहे वे गैर-लाभकारी संगठनों, सरकारी या गैर-सरकारी एजेंसियों, अस्पतालों, धार्मिक संस्थानों, पहले उत्तरदाताओं या मानसिक स्वास्थ्य या शिक्षा के क्षेत्र में हों- और अक्सर एक ही प्रतिक्रिया का सामना करना पड़ा हो चिकित्सा में नामांकन के बारे में। विशेष रूप से, मैंने देखा है कि जो पेशेवर या छात्र गर्वित आबादी को सहायता प्रदान करने के लिए आगे की पंक्तियों में गर्व महसूस करते हैं, उन्हें देखभाल करने में शर्म आती है। चिकित्सा के प्रति कलंक क्यों?

इस विरोधाभास के उत्तर की तलाश में, मैं इलिनोइस स्टेट यूनिवर्सिटी से डॉ। डैन लानिन और इलिनोइस इंस्टीट्यूट ऑफ टेक्नोलॉजी के प्रोफेसर पैट्रिक कॉरिगन से संपर्क किया, दो शोधकर्ताओं ने कलंक के विषय पर ध्यान केंद्रित किया। लैनीन का शोध मानसिक स्वास्थ्य देखभाल प्राप्त करने के लिए मनोवैज्ञानिक बाधाओं पर केंद्रित है। एक महत्वपूर्ण बाधा चिकित्सा से जुड़ी सामाजिक कलंक है, क्योंकि यह मानसिक बीमारी का सुझाव दे सकती है। इस सामाजिक कलंक का परिणाम आत्म-कलंक या मानसिक बीमारी और चिकित्सा से संबंधित नकारात्मक सामाजिक रूढ़ियों के आंतरिककरण हो सकता है। जैसा कि लेनिन ने समझाया, ये पेशेवर मानसिक स्वास्थ्य के मुद्दों के गहरे बैठे डर का जवाब दे सकते हैं, और ‘क्षतिग्रस्त’ या ‘पागल’ कहे जाने के डर से खुद को दूर करना चाहते हैं। इस डर को समझा जा सकता है, कोरिगन के निष्कर्षों को देखते हुए कि समाज बहुत सी रूढ़िवादिता, पूर्वाग्रह और मानसिक बीमारी के साथ भेदभाव रखता है।

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डॉ। दान लानिन

स्रोत: इलिनोइस स्टेट यूनिवर्सिटी

लानिन ने समझाया कि जो छात्र या पेशेवर दर्दनाक आबादी के साथ काम करते हैं, उनकी पहचान या मूल्यों के कारण संघर्ष हो सकता है, “विशेष रूप से, सामाजिक स्थिति की भावना रखने के लिए उच्च प्राप्त करने और सक्षम होने के रूप में देखा जाना बहुत महत्वपूर्ण है। सहायता प्राप्त करने से उन मूल्यों और जीवन के लक्ष्यों का खंडन हो सकता है। ”जो व्यक्ति आघात के क्षेत्र में काम करते हैं, वे पाते हैं कि“ उनके मूल्यों को दो दिशाओं में खींचा जाता है: एक ओर, वे दूसरों के प्रति दयालु होना चाहते हैं, दूसरी ओर, यदि वे अपनी सफलता पर ध्यान केंद्रित करना चाहते हैं, तो उन्हें आत्म-रुचि रखने की आवश्यकता हो सकती है, और वे प्रेरणाएं धक्का और खींच सकती हैं। ”

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फिर भी चिकित्सा में भाग लेने के कई कारण हैं जिनका मानसिक बीमारी या विकृति से कोई लेना-देना नहीं है। एक लेबल या बाहरी निर्णय का डर पेशेवरों को उस समर्थन को प्राप्त करने से रोक सकता है जो उन्हें विभिन्न प्रकार के विषयों पर चाहिए। उदाहरण के लिए, थेरेपी रिश्ते या पारिवारिक मुद्दों पर चर्चा करने, उनकी पहचान के विभिन्न पहलुओं की जांच करने, या उनके युवाओं से घटनाओं को संसाधित करने का समय और स्थान हो सकता है। थेरेपी व्यक्तिगत और व्यावसायिक लक्ष्यों को स्थापित करने के लिए एक उत्कृष्ट संसाधन हो सकता है, आत्म-परीक्षा के लिए एक प्रभावी सेटिंग, या चिकित्सा के लिए एक स्थान। एक चिकित्सक के रूप में काम करने के इच्छुक लोगों के लिए, चिकित्सीय संबंध के बारे में बहुत कुछ सीखा जा सकता है, चाहे वह अन्य चिकित्सक के उपचार के तरीकों के बारे में सीखकर, या रोगियों के साथ काम करने के उनके अनुभव को संबोधित करने के लिए। इसके अतिरिक्त, जिन लोगों ने आघात का अनुभव किया है, उनके साथ काम करना बहुत तनावपूर्ण हो सकता है, और पेशेवरों के लिए एक सुरक्षित स्थान होना ज़रूरी है, जहाँ वे अपने काम के अनुभव और इसके साथ तनाव, सीमाओं की स्थापना, और बर्नआउट का सामना कर सकें।

प्रोफेसर पैट्रिक कोरिगन

स्रोत: इलिनोइस इंस्टीट्यूट ऑफ टेक्नोलॉजी

लैनीन की सिफारिश है कि सेमिनार, विश्वविद्यालयों, कंपनियों और संगठनों को सहिष्णु होना चाहिए, दयालुता प्रदर्शित करनी चाहिए, और अपने प्रशिक्षुओं, छात्रों और कर्मचारियों की “आत्म-गंभीर आवाज को शांत करना” चाहिए। उनका मानना ​​है कि “संस्थानों में जहां हम मानसिक स्वास्थ्य को महत्व देते हैं, यह दयालु मूल्यों को बढ़ावा देने और मॉडल करने के लिए महत्वपूर्ण है, और दूसरों के प्रति दयालु होने के महत्व के बारे में बात करना है।”

मानसिक बीमारी के संभावित कलंक का मुकाबला करने के लिए, कोरिगन ने “मानसिक बीमारी के जीवित अनुभव वाले एक व्यक्ति को आमंत्रित करने की सिफारिश की और उन्हें सम्मानित सहकर्मी के रूप में कक्षा में रखा।” वह पेशेवरों से यह याद रखने का आग्रह करता है कि “हम सहानुभूति से आते हैं। यही हमारी प्रभावशीलता है। ”

दर्दनाक आबादी के साथ काम करना तीव्र, पुरस्कृत, चुनौतीपूर्ण और रोमांचक हो सकता है। लेकिन दर्दनाक आबादी के साथ काम करने पर जब किसी को चिकित्सा में अनुभव होता है, तो वह संभावित रूप से किसी के पेशेवर काम और निजी जीवन की गुणवत्ता में भारी अंतर ला सकता है। मानसिक-स्वास्थ्य विशेषज्ञ को देखने का कलंक आत्म-देखभाल के लिए एक बाधा के रूप में नहीं खड़ा होना चाहिए।

लिंक्डइन इमेज क्रेडिट: किवीस / शटरस्टॉक

संदर्भ

लानिन, डीजी, लुडविकॉस्की, डब्ल्यूएमए, वोगेल, डीएल, सीडमैन, ए जे, और अनेलो, के (2018)। चिंतन और आत्म-पुष्टि के माध्यम से चिकित्सा के लिए मनोवैज्ञानिक बाधाओं को कम करना। कलंक और स्वास्थ्य । एडवांस ऑनलाइन प्रकाशन। http://dx.doi.org/10.1037/sah0000139

कोरिगन, पी। (2004)। कलंक मानसिक स्वास्थ्य देखभाल में कैसे हस्तक्षेप करता है। अमेरिकन मनोवैज्ञानिक, 59 (7), 614-625।