“ध्यान? यह मेरे लिए नहीं है”

ध्यान के बारे में आम भ्रांतियों को तोड़ना।

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स्रोत: वेवब्रेकेमिया / शटरस्टॉक

लोग हजारों वर्षों से ध्यान कर रहे हैं, लेकिन नैदानिक ​​मनोविज्ञान का क्षेत्र वास्तव में केवल पिछले कुछ दशकों के भीतर ध्यान के अभ्यास को पूरी तरह से अपनाने के लिए आया है। मुझे अभी भी कुछ 10 साल पहले याद है, जब मेरी कक्षा के स्नातक छात्रों ने मुझे बताया था कि वे चिकित्सा की तथाकथित “तीसरी लहर” के बारे में सीखना चाहते थे। यह शब्द आम तौर पर उन लोगों को संदर्भित करता है जो व्यवहार उपचारों और अधिक संज्ञानात्मक लोगों के बाद आए थे, लेकिन यह भी कि किसी के संबंध में ध्यान केंद्रित करना किसी के अपने विचारों और भावनाओं के बजाय उनके भीतर की सामग्री के साथ है। और इनमें से कई उपचारों में मेडिटेशन-बेस्ड कॉग्निटिव थेरेपी (MBCT) और डायलेक्टिकल बिहेवियरल थेरेपी (DBT) जैसे मेडिटेशन और / या बॉडी प्रैक्टिस के कुछ रूप शामिल हैं। ये नैदानिक ​​अभ्यास अन्य तनाव और मस्तिष्क फिटनेस कार्यक्रमों, जैसे माइंडफुलनेस-बेस्ड स्ट्रेस रिडक्शन (MBSR) और मेरी लैब के MAP प्रशिक्षण माई ब्रेन के साथ-साथ गति प्राप्त कर रहे हैं, ये दोनों ध्यान के अभ्यास को सीखने पर निर्भर करते हैं।

जैसा कि ये गतिविधियां मनोविज्ञान के भीतर स्वीकार्यता प्राप्त करती हैं, अभी भी कई लोग हैं जो लाभ उठा सकते हैं, लेकिन उन्होंने कोशिश नहीं की है। इसलिए पिछले वसंत में, मेरे स्नातक छात्रों और मैं सड़क पर चले गए और यादृच्छिक लोगों से पूछा कि क्या उन्होंने कभी ध्यान लगाया था और यदि नहीं, तो क्या वे इसे आज़माने में रुचि लेंगे। शायद आश्चर्य की बात नहीं है, अधिकांश लोगों ने कहा कि उन्होंने इसकी कोशिश नहीं की थी (योग में शायद छोड़कर)। काफी कुछ इसे करने में रुचि रखते थे या कम से कम इसके बारे में सीखना – लेकिन अधिकांश नहीं थे। ये कुछ कारण हैं जिनसे उन्होंने हमें बताया कि वे रुचि नहीं ले रहे थे:

गलतफहमी # 1: ध्यान सोच के बारे में नहीं है।

“मैं ध्यान नहीं दे सकता, क्योंकि मैं सोचना बंद नहीं कर सकता” सबसे आम प्रतिक्रिया थी जो हमने सुनी – और यह निश्चित रूप से एक था जो मैंने ध्यान की कोशिश करने से पहले किया था और अपने खुद के विचारों के बारे में अलग तरह से सोचना सीखा था। मैंने एक बार एक किताब पढ़ी थी जिसका नाम था आईटम्स आर नॉट द एनीमी। क्या शानदार उपाधि है! विचार आते हैं और चले जाते हैं। वे हमेशा हमारे साथ होते हैं, जिसका मतलब है कि उनसे छुटकारा पाने की कोशिश बेकार है।

ध्यान की बात विचारों से छुटकारा पाने की नहीं है – बस उन्हें जानना है, शायद उनसे दोस्ती भी करना है। यह आसान नहीं होगा, खासकर क्योंकि हमारे कई विचार अप्रिय हैं। वे मतलबी या क्रोधित या पीड़ा से भरे हो सकते हैं। वे अक्सर लोगों और उन चीजों की यादों से भरे होते हैं जिन्हें हम याद नहीं करना चाहते हैं, लेकिन सोच के बारे में नहीं छोड़ सकते।

    एक न्यूरोसाइंटिस्ट के रूप में, मैं चाहता हूं कि मैं आपको बता सकता हूं कि मस्तिष्क कैसे विचार उत्पन्न करता है। मस्तिष्क के बारे में जितनी भी बातें हम जानते हैं, उनमें से हम जितना सोचते हैं उससे कम विचारों के बारे में जानते हैं। हम जानते हैं कि वे बिजली के माध्यम से ऑर्केस्ट्रेटेड हैं – विद्युत प्रवाह से उत्पन्न आयनों के रूप में आपके मस्तिष्क के न्यूरॉन्स में झिल्ली को पार करते हैं। हम जानते हैं कि वे एक ही समय में मस्तिष्क के कई हिस्सों से गतिविधि पर निर्भर करते हैं – और क्योंकि वे हमेशा बदलते रहते हैं, हम जानते हैं कि वे एक गतिशील प्रणाली का प्रतिनिधित्व करते हैं जिसे एक न्यूरॉन या एक मस्तिष्क क्षेत्र में भी कम नहीं किया जा सकता है। हम जो जानते हैं वह यह है कि विचार हमेशा होते हैं, और वे एक बड़ा हिस्सा होते हैं जो हम हैं।

    गलतफहमी # 2: ध्यान आराम के बारे में है।

    कई लोगों ने कहा कि वे ध्यान करना चाहेंगे ताकि वे अधिक आराम कर सकें। जबकि बहुत से लोग अधिक आराम महसूस करते हैं, या कम से कम “शांत”, ध्यान करने के बाद, मुझे लगता है कि यह विश्राम के बारे में विचार करने के लिए अभ्यास से घृणा करता है। वास्तविकता में, यह उस बिंदु से काफी अधिक मांग है, जिसे अक्सर मस्तिष्क प्रशिक्षण का एक रूप माना जाता है। वास्तव में मस्तिष्क को प्रशिक्षित करने के लिए, कुछ प्रयासों को खर्च करना होगा। और विस्तार का प्रयास हमेशा आराम करने वाला नहीं होता है।

    भ्रांति # 3: ध्यान वह चीज है जो आप अकेले करते हैं।

    बहुत से लोग सोचते हैं कि आपको अकेले ही ध्यान करना होगा। अब बेशक, आप अकेले ध्यान कर सकते हैं, लेकिन आपको निश्चित रूप से नहीं करना है। यहां तक ​​कि भिक्षु भी सामान्य धारणा के बावजूद अकेले ध्यान नहीं करते हैं। शुरुआती लोगों के लिए, यह शायद अकेले नहीं करना सबसे अच्छा है। मेरा सुझाव है कि एक वर्ग, या “संस्कार” खोजें, जहाँ आप दूसरों के साथ बैठ सकें। यह इतने तरीकों से मदद करता है। एक के लिए, आप कमरे में दूसरों को देखने (या न देखने) से सीख सकते हैं। लेकिन यह भी, क्योंकि हर कोई इसे आपके साथ कर रहा है, आप इसे करने की अधिक संभावना रखते हैं, भी। आपको अपने फोन या फ्रिज या यहां तक ​​कि अपनी घड़ी की जांच नहीं करने के लिए मजबूर किया जाता है। अधिकांश शहरों और शहरों में समूह हैं जो मध्यस्थता करने के लिए साप्ताहिक इकट्ठा करते हैं; इनमें से कई को एक साधारण Google खोज द्वारा पाया जा सकता है।

    गलतफहमी # 4: “मैं सिर्फ ध्यान करने में अच्छा नहीं हूँ।”

    ध्यान की कोशिश करने वाले कई लोगों ने हमें बताया कि वे अभी इसके बारे में अच्छे नहीं थे। यह शायद सबसे बड़ी गलत धारणा है, क्योंकि वास्तव में ध्यान में “अच्छा” होने का कोई तरीका नहीं है। आपका मन एक मिनट शांत और शोरगुल महसूस कर सकता है और अगले पागल हो सकता है। ध्यान के दौरान पहुंचने का कोई मतलब या लक्ष्य नहीं है – या बाद में भी। एक बार मैंने सुना कि मैं “विशेषज्ञ” नहीं बन सकता, चाहे मैंने कितना भी ध्यान लगाया हो – इसने दबाव दूर किया। क्या राहत – सबसे अच्छा बनने की कोशिश के बिना मैं कुछ करने की कोशिश कर सकता था! यदि आप भी एक लक्ष्य-उन्मुख व्यक्ति हैं, तो आप भी राहत महसूस कर सकते हैं। मैंने एक बार किसी को यह कहते हुए सुना कि “मध्यस्थता के अभ्यास के दौरान आप जो सीखते हैं वह न केवल व्यापक होता है, यह गहरा होता है।” आप बस देखते रह सकते हैं और जा रहे हैं और बिना किसी अंत (या लक्ष्य) के जा रहे हैं।

    संक्षेप: वे ध्यान के बारे में मुख्य गलत धारणाएँ थीं जो हमने सड़क पर सुनी थीं। यदि आपके पास उनमें से कोई भी है और उनकी वजह से ध्यान लगाने की कोशिश नहीं की है, तो यह याद रखना महत्वपूर्ण है कि वे बस हैं: गलत धारणाएं। उनके साथ मैं भी था, कुछ और लोगों के साथ। उन्होंने मेरी चिंताओं को कम से कम समाप्त कर दिया!

    मैं भविष्य की ब्लॉग पोस्ट में अपनी चिंताओं पर विस्तार करूंगा। लेकिन इस बीच, अगर आप उत्सुक हैं और पहले से ही ऐसा नहीं किया है, तो बस एक तकिया पकड़ो और बैठ जाओ, और अपने मन की बात सुनने के लिए तैयार हो जाओ। यह आसान नहीं है – लेकिन जैसा कि सुकरात ने एक बार कहा था, “अगर मैं अपने मन को समझने की कोशिश नहीं करता, तो कौन करेगा?”