12 प्रारंभिक पद एक श्रृंखला है। प्रत्येक को लिखा जाता है, इसलिए यह अकेले खड़ा हो सकता है, लेकिन यदि आप उन्हें पूरे के रूप में संलग्न करने के लिए समय लेते हैं, तो आप सबसे अधिक (और सबसे अधिक सराहना करने वाले पोस्ट) प्राप्त करेंगे।
पहले मैंने एक प्रजाति के रूप में एक आवश्यक “बड़े होने” की धारणा पेश की है, जिसे मैं सांस्कृतिक परिपक्वता कहता हूं। मैंने तर्क दिया है कि कट्टरपंथी होते हुए, परिचित होने के साथ यह धारणा सीधी है, कि यह एक ज़रूरत का वर्णन करता है – और अब संभव है – “नया सामान्य ज्ञान।” इस टुकड़े का विशेष विषय-नेतृत्व हमारे समय के बड़े को समझने के लिए एक विशेष रूप से शक्तिशाली लेंस बनाता है। चुनौती। अंत में, सांस्कृतिक परिपक्वता हमारे व्यक्तिगत और सामूहिक जीवन के सभी हिस्सों में अधिकार के बारे में नेतृत्व के बारे में है।
यह सराहना करना महत्वपूर्ण है कि आज नेतृत्व कितना बदल रहा है। चित्र सभी को आश्वस्त करने वाला नहीं है। आज सभी प्रकार के नेतृत्व पर भरोसा 1960 के दशक में सत्ता-विरोधी बयानबाजी की ऊंचाई से कम था। सम्मानित विचारकों ने तर्क दिया है कि नेतृत्व में आत्मविश्वास की यह आधुनिक कमी नेताओं की ओर से कुछ गलत तरीके से व्यापक रूप से गलत-व्यापक विफलता को दर्शाती है, नेतृत्व करने वालों की नैतिक अखंडता की हानि, या यहां तक कि समाज का एक आसन्न पतन। लेकिन एक अधिक आशावादी व्याख्या है, एक यह है कि हम अपने समय में संस्कृति के व्यापक परिवर्तन को देखते हैं। नेतृत्व में विश्वास का संकट आज हम देखते हैं कि नेताओं के खुद के असफल होने से कम हो सकता है, नेतृत्व के पुराने रूप विफल हो रहे हैं।
सांस्कृतिक परिपक्वता को “बढ़ने” से अधिक कुछ भी परिभाषित नहीं किया जाता है कि हम कैसे समझते हैं, संबंधित हैं, और अधिकार प्राप्त करते हैं। इसमें हर तरह के अधिकार शामिल हैं – जिससे अग्रणी देशों में व्यायाम किया जाता है; शिक्षकों, डॉक्टरों, या मंत्रियों की विशेषज्ञता; उस पर हम व्यक्तिगत जीवन विकल्पों में से सबसे अंतरंग बनाने में लागू होते हैं। यदि अवधारणा के नेतृत्व के संबंध में “बड़े हो रहे” की आवश्यकता होती है, तो हम अब जो व्यवधानों को देखते हैं, उसमें एक प्रमुख कारक नहीं है, यह निश्चित रूप से दीर्घकालिक परिवर्तनों में एक प्रमुख कारक होगा। यकीनन इसकी जरूरत होगी अगर नेतृत्व को आगे बढ़कर काम करना है।
नेतृत्व-संबंधी कई बदलाव जो सांस्कृतिक परिपक्वता की ओर इशारा करते हैं, उनका वर्णन स्वयं के अलावा अन्य विचारकों द्वारा किया गया है। लेकिन सांस्कृतिक परिपक्वता की अवधारणा दोनों को समझने के लिए एक अद्वितीय गहराई प्रदान करती है कि हमें इन परिवर्तनों को क्यों देखना चाहिए और क्या करना चाहिए।
यह नेतृत्व करने में मदद करता है और हम ऐतिहासिक परिप्रेक्ष्य में इसके बारे में कैसे सोचते हैं। हम याद कर सकते हैं कि समय के साथ नाटकीय रूप से हम जिसे नेतृत्व कहते हैं, वह बदल गया है। हमने लोकतांत्रिक सिद्धांतों के उदय और रैली के रोने के रूप में व्यक्तिगत दृढ़ संकल्प के उदय के साथ नेतृत्व के विकास में अंतिम प्रमुख परिवर्तन बिंदु देखा। संस्कृति की कहानी में पिछले चरण में नेतृत्व आनुवंशिकता आधारित था और दृष्टिकोण में तानाशाही / अधिनायकवादी था। अब, कम से कम सिद्धांत रूप में, कोई भी नेता हो सकता है। और अच्छा नेतृत्व तेजी से ध्वनि-तर्कसंगत विकल्प के आधार पर नेतृत्व के रूप में देखा जाने लगा। नेतृत्व के विकास में ये नए कदम आधुनिक युग की प्रगति के लिए महत्वपूर्ण थे।
यह पूछना उचित है कि कुछ और क्यों आवश्यक होना चाहिए। मनोवैज्ञानिक जिसे “प्रोजेक्शन” कहते हैं, वह तंत्र आवश्यक अंतर्दृष्टि प्रदान करता है। नेताओं पर हमारी शक्ति को पेश करना नेतृत्व के कामकाज के लिए हमेशा केंद्रीय रहा है। जब हम अपनी शक्ति प्रोजेक्ट करते हैं, तो हम नेताओं को मिथकीय आंकड़े देते हैं। यह बहुत अच्छी तरह से अतीत के नेताओं के साथ सबसे स्पष्ट है, जैसे कि फिरौन और राजा, जिन्हें देखा गया था, अगर देवताओं के रूप में नहीं, तो निश्चित रूप से भगवान के समान। लेकिन एक समान रूप से यदि बिल्कुल निरपेक्ष तरीके से, हमने आधुनिक समय में नेताओं को वीर प्रतीक बनाना जारी रखा है। हमने कैमलॉट की कल्पना का उपयोग करके जॉन कैनेडी का वर्णन किया। हमने रोनाल्ड रीगन को एक पौराणिक पिता के रूप में चित्रित किया। संबंधित तरीके से, हमने प्रतीकात्मक रूप से न केवल राजनीतिक नेताओं, बल्कि सभी प्रकार के अधिकारियों-धार्मिक नेताओं, प्रोफेसरों, डॉक्टरों और व्यवसाय में नेताओं को ऊपर उठाया है।
नेतृत्व का मिथक बनाना कुछ महत्वपूर्ण कारणों से आगे बढ़ने के लिए एक समस्या बन जाता है। सबसे पहले, हमारे सामने कार्य नेतृत्व के लिए एक अधिक सशक्त संबंध की आवश्यकता है – और अंततः एक अधिक शक्तिशाली प्रकार का नेतृत्व। जबकि प्रतीकात्मक आंकड़ों पर अधिकार बदल देना परिस्थितियों को और अधिक सुरक्षित बना सकता है, आज तेजी से यह वास्तविक संभावना को कम करता है। दूसरा यह है कि प्रक्षेपण कैसे वास्तविकता को विकृत करता है जब यह तेजी से आवश्यक होता जा रहा है कि नेतृत्व विकल्प वास्तव में मामला है। इस तरह की विकृति स्पष्टता और अधिक सूक्ष्म विवेक दोनों के रास्ते में हो जाती है जिसके लिए अच्छे नेतृत्व की आवश्यकता होगी।
सांस्कृतिक परिपक्वता की अवधारणा बताती है कि कैसे एक स्वस्थ और महत्वपूर्ण मानव भविष्य की संभावना नए, अधिक परिपक्व और परिष्कृत तरीकों को समझती है – और नेतृत्व का। यह मान्यता हर तरह के नेतृत्व-संस्थागत नेतृत्व पर लागू होती है, और सिर्फ इतना है कि हम अपने परिवारों का नेतृत्व कैसे करते हैं और व्यक्तिगत रूप से जिम्मेदार और प्रभावी विकल्प बनाने के लिए इसका क्या मतलब है। आवश्यक परिवर्तन केवल नए नेतृत्व कौशल से अधिक गहरे हैं। उन्हें स्वयं अधिकार के साथ काम करना होगा – हम कैसे इसकी कल्पना करते हैं और हम इसे कैसे प्रकट करते हैं।
पुरस्कार — और सीमाएँ — मिथ्याकृत नेतृत्व की
यह महत्वपूर्ण है अगर हम नेताओं पर अपनी शक्ति का अनुमान लगाने से आगे बढ़ें, तो हम सराहना करते हैं कि किस तरह से पौराणिक कथाओं ने हमारी सेवा की। अतीत में, प्राधिकरण का आदर्शीकरण न केवल प्रभावी नेतृत्व के लिए, बल्कि सामाजिक व्यवस्था के प्रभावी कार्य के लिए भी आवश्यक है। Mythologizing ने एक ऐसी दुनिया में व्यवस्था की भावना प्रदान की है जो अन्यथा बहुत जटिल और बर्दाश्त करने के लिए बहुत अनिश्चित होगी। इसने हमें जीवन की आसानी से भारी होने वाली क्षति से बचाया है।
मेरी पुस्तक में कल्चरली मैच्योरिटी: ए गाइडबुक फॉर द फ्यूचर , मैं एक ऐसे अनुभव का वर्णन करता हूं जिसने मुझे एक चिकित्सक के रूप में मदद की, जो हमारे अतीत के नेतृत्व की पौराणिक कथाओं की सराहना करता है और इसका महत्व आधुनिक समय तक है। “मैं मेडिकल स्कूल में अपने प्रशिक्षण के लिए वापस आ गया हूं। बहुत कुछ जो हमने किया था – सफेद कोट पहनने से लेकर आपातकालीन कक्ष में छत्तीस घंटे के अनुष्ठान के लिए- अंत में चिकित्सा सीखने की तुलना में एक औपचारिक भूमिका की धारणा के साथ अधिक था। मैं शुरू में इसके लिए आलोचनात्मक था। लेकिन अनुभव ने मुझे इसके ऐतिहासिक उद्देश्य को पहचानने में मदद की। मुझे याद है एक बार आश्चर्य हुआ, क्योंकि मैंने एक युवती के मस्तिष्क के जेलो-नाज़ुक ऊतक में कटे हुए सर्जन को देखा था, क्या वह अभी भी इस कार्य को अंजाम दे सकता है – वहाँ जीवन या मृत्यु के साथ उसकी खोपड़ी की नोक पर संतुलित – अगर वह नहीं था उसके पास अपने शिल्प की पूर्ण जिम्मेदारी और अनिश्चितता से बचाने के लिए दवा के पौराणिक लक्षण थे। ”
लेकिन जब यह महत्वपूर्ण है कि हम उस महत्वपूर्ण भूमिका को खारिज नहीं करते हैं जो नेतृत्व की पौराणिक कथाओं ने निभाई है, यह तेजी से स्पष्ट होता जा रहा है कि सुरक्षात्मक आदर्शीकरण हमें उसी तरह आगे बढ़ने के लिए जारी नहीं रख सकते हैं। भविष्य में नेतृत्व के लिए हमें और अधिक की आवश्यकता होगी। यह एक ऐसी दुनिया में जिम्मेदारी लेने के अर्थ में अधिक स्पष्ट रूप से मानवीय प्रकार का होना चाहिए जिसमें अनिश्चितता और जटिलताएं अपरिहार्य हैं। यह भी तभी संभव हो सकता है जब हम अतीत की सुरक्षा विकृतियों को आत्मसमर्पण कर सकें।
मेरे स्वास्थ्य देखभाल उदाहरण पर फिर से संक्षेप में बात करने से बिंदु बनाने में मदद मिलती है।
जिम्मेदारी की गहराई और आवश्यक अनिश्चितता जो एक चिकित्सक होने के साथ आती है, को स्वीकार करना बेहतर स्वास्थ्य देखभाल के लिए महत्वपूर्ण होगा। यदि हम चिकित्सा त्रुटियों को कम से कम करना चाहते हैं तो कम से कम इसकी आवश्यकता होगी। एक पौराणिक स्थिति बनाए रखना संदेह व्यक्त करने और गलतियों की तैयार स्वीकृति के साथ संगत नहीं है। लेकिन यह सिर्फ शुरुआत है। नेतृत्व की नई समझ स्वास्थ्य देखभाल के भविष्य के लिए आवश्यक व्यापक परिवर्तनों से संबंधित है। इस श्रृंखला में अगले भाग में, मैं बताऊंगा कि कैसे आगे आने वाले समय में सस्ती, दयालु और प्रभावी स्वास्थ्य देखभाल आधुनिक चिकित्सा की वीरता “किसी भी कीमत पर मौत और बीमारी को हराने” मानसिकता से परे की आवश्यकता होगी। उस वीर मानसिकता और चिकित्सक की भूमिका का मिथ्याकरण हाथ से जाता है।
नेतृत्व में आत्मविश्वास के संकट को देखते हुए, यह तर्क देना आसान होगा कि जिस परिपक्व नेतृत्व का मैं अधिक वर्णन कर रहा हूं वह कम से कम लंबे समय से बंद है। और कई क्षेत्रों में यह निश्चित रूप से मामला है। लेकिन यह भी सच है कि हम परिवर्तन को कई तरह के प्राधिकरण रिश्तों के साथ जरूरत से ज्यादा परिष्कृत नेतृत्व के अनुरूप देखते हैं। हमारे समय के कुछ सबसे महत्वपूर्ण सामाजिक नवाचार अधिकार-संबंधित ध्रुवीयताओं के विपरीत हिस्सों को जोड़ते हैं – शिक्षक और छात्र, डॉक्टर और रोगी, मंत्री और चर्चगॉयर, राष्ट्रपति और आबादी। वे एक अधिक परिपक्व और प्रणालीगत नेतृत्व चित्र को दर्शाते हैं। नेताओं की ओर से अधिक सुनने और लचीलेपन और एक नेता की विशेषज्ञता और मार्गदर्शन पर आकर्षित करने वालों के लिए अधिक व्यस्त और सशक्त भूमिका के साथ, सभी प्रकार के प्राधिकरण संबंध अधिक दो-तरफा हो रहे हैं।
अधिकांश क्षेत्रों में आज हम नेतृत्व के नए चित्र के बोध में एक अजीब-से समय के बीच रहते हैं। हम सांस्कृतिक रूप से परिपक्व नेतृत्व के उपहार की मांग करने में बहुत बेहतर हैं, यह जानने के लिए कि इसके साथ क्या करना है। हम चाहते हैं कि नेता अपने पद से हट जाएं, लेकिन अक्सर जब वे ऐसा करने का प्रयास करते हैं, तो हम उनका सम्मान कम करते हैं, अधिक नहीं। हम चाहते हैं कि नेता अधिक पारदर्शी हों, खुद को अधिक प्रकट करें और बंद दरवाजों के पीछे कम निर्णय लें; हालांकि, जब वे ऐसा करते हैं, तो हमारी पहली प्रतिक्रिया अक्सर उनके मानव धोखाधड़ी के लिए उन पर हमला करने के लिए होती है। यह सराहना करना महत्वपूर्ण है कि नेतृत्व की कहानी में इस आगे के अध्याय में कितना खिंचाव है।
सांस्कृतिक रूप से परिपक्व नेतृत्व
हम कैसे समझें कि अलग क्या हो रहा है? और हम इन बदलावों के बारे में कैसे समझ पाते हैं? पिछले टुकड़ों में मैंने जिन चार विषयों को छुआ है, वे नेतृत्व की नई तस्वीर भरने में मदद करते हैं।
“माता-पिता के रूप में संस्कृति।” मैंने वर्णन किया है कि पिछली संस्कृति में कई बार व्यक्तियों के जीवन में एक पौराणिक माता-पिता के रूप में कार्य किया है। मैंने यह भी वर्णन किया है कि इस माता-पिता / बच्चे के संबंध से परे सांस्कृतिक परिपक्वता कैसे आगे बढ़ती है। अतीत के आदर्श नेतृत्व के साथ, प्रभाव में नेताओं ने पौराणिक माता-पिता के रूप में संस्कृति के लिए दूत के रूप में कार्य किया। नई तस्वीर में, नेतृत्व एक अधिक नश्वर उद्यम बन जाता है, सामान्य लोगों के बारे में कठिन और महत्वपूर्ण नौकरियों पर ले जाता है।
संज्ञानात्मक परिवर्तन। सांस्कृतिक परिपक्वता केवल नए विचारों के बारे में नहीं है। यह विशिष्ट संज्ञानात्मक परिवर्तनों का एक उत्पाद है। इन बदलावों से सीधे नेतृत्व की नई तस्वीर सामने आती है। बाद के एक टुकड़े में, मैं वर्णन करूंगा कि यह कैसे अधिक विवरण में है (देखें सांस्कृतिक परिपक्वता के संज्ञानात्मक पुन: निर्धारण यदि आप एक सिर शुरू करना चाहते हैं)। अभी के लिए, हमें इस अवलोकन में एक झलक मिलती है कि सांस्कृतिक रूप से परिपक्व परिप्रेक्ष्य अधिक विवेकपूर्ण रूप से उन विविध पहलुओं को पकड़ना संभव बनाता है जो हम हैं – और वापस एक अधिक एकीकृत तरीके से पूरे मानव जटिलता को पहचानते हैं और लागू करते हैं। पिछले टुकड़ों में मैंने बताया है कि कैसे ये बदलाव हमें अधिक सवालों के नैतिक तरीकों के बारे में सोचने में मदद करते हैं, उन अनुमानों से परे हो जाते हैं जो विश्व मंच पर “चुने हुए लोगों / बुरी अन्य सोच” का उत्पादन करते हैं, और प्यार की अधिक परिष्कृत समझ का मनोरंजन करते हैं। सभी तरह के सवालों के बारे में सोचने की क्षमता अधिक-से-अधिक प्रणालीगत तरीके से होती है, जो सांस्कृतिक परिपक्वता के प्रभाव में संज्ञानात्मक परिवर्तन के साथ आता है, सांस्कृतिक रूप से परिपक्व नेतृत्व को परिभाषित करता है।
संपूर्ण-व्यक्ति / संपूर्ण प्रणाली संबंध । इन संज्ञानात्मक परिवर्तनों के सबसे हड़ताली और महत्वपूर्ण परिणामों में से एक यह है कि यह सभी प्रकार के रिश्तों को शामिल करना संभव हो जाता है – चाहे वे देशों के बीच हो या प्रेमियों के बीच – पूरे सिस्टम के बीच संबंधों के रूप में। नेता / अनुयायी संबंध एक अन्य स्थान है जो हम इस परिणाम को देखते हैं। किसी भी तरह से यह परिवर्तन अच्छे नेतृत्व के महत्व को खारिज नहीं करता है – नेता और अनुयायी समान बनाते हैं। वास्तव में यह असाधारण नेतृत्व के महत्व पर नया ध्यान लाता है। लेकिन यह नेता / अनुयायी संबंध को विशेष रूप से मानवीय संबंध बनाता है।
नई क्षमताओं । पहले के एक टुकड़े में मैंने नई मानव क्षमताओं के संदर्भ में सांस्कृतिक परिपक्वता का वर्णन किया है। प्रत्येक नई क्षमता जो मैंने नोट की है वह सीधे नेतृत्व पर लागू होती है। वास्तव में हम उन्हें विशेष रूप से “नेतृत्व क्षमता” के रूप में सोचते हैं।
“अनिश्चितता और जटिलता को बेहतर ढंग से सहन करना सीखना” एक ऐसी दुनिया में आवश्यक हो जाता है जहां पारंपरिक गाइडपोस्ट कम और कम हमारी सेवा करते हैं। ऐसा करने की क्षमता सांस्कृतिक परिपक्वता के संज्ञानात्मक परिवर्तनों के साथ आती है।
“हमारे-बनाम-उन मान्यताओं से परे हो जाना” सांस्कृतिक रूप से परिपक्व परिप्रेक्ष्य से दुनिया के अधिक प्रणालीगत दृष्टिकोण से सीधे अनुसरण करता है। सभी तरह के सवालों को उलझाने वाले तरीकों से उलझाने से हमारे जीवन के हर हिस्से में निर्णय लेने का क्या मतलब है।
हम “वास्तविक सीमाओं के तथ्य की बेहतर सराहना करते हैं” करने की क्षमता के मौलिक नएपन को याद कर सकते हैं। लेकिन सांस्कृतिक परिपक्वता के संज्ञानात्मक परिवर्तनों के साथ आने वाली यह नई क्षमता अधिक महत्वपूर्ण नहीं हो सकती है। यह हर प्रकार की अदृश्य सीमाओं के साथ खेलता है – सीमाओं से लेकर जो हम अक्सर कर सकते हैं, वह है कि हम एक दूसरे के लिए क्या कर सकते हैं, वह है जो हम अंततः जान सकते हैं।
“यह सोचने के लिए सीखना कि अधिक व्यवस्थित तरीके से क्या मायने रखता है” सांस्कृतिक निरपेक्षता पर हमारी पिछली निर्भरता को बदल देता है। यह स्पष्ट रूप से अच्छा व्यक्तिगत विकल्प बनाने और विशिष्ट नीतिगत चिंताओं को दूर करने के लिए आवश्यक है। लेकिन यह जानना भी जरूरी है कि मैंने अपने समय के “उद्देश्य के संकट” के रूप में क्या कहा है। हमारा समय एक नई तरह की सांस्कृतिक कहानी की मांग करता है, जो एक महत्व और उन्नति को प्राप्त करने में सक्षम है जो बेहतर तरीके से पूरे मानव को ध्यान में रखता है। आवश्यकताएं और वह सब जो अर्थ के मानव अनुभव में जाता है (देखें उद्देश्य के मानवता के संकट)।
“बेहतर समझ कैसे घटनाओं हमेशा एक संदर्भ में होती है” बड़े-चित्र परिप्रेक्ष्य और विविध और कभी बदलती दुनिया में अच्छे विकल्प बनाने के लिए आवश्यक बारीकियों को प्रदान करता है। विशेष रूप से यह हमारे समय और विशेष चुनौतियों और संभावनाओं को समझने में हमारी मदद करता है जो हमारे समय को अद्वितीय बनाते हैं।
नेतृत्व के लिए सांस्कृतिक परिपक्वता के निहितार्थों को पूरी तरह से समझने के लिए अतिरिक्त टिप्पणियों का एक जोड़ा महत्वपूर्ण है। पहला हमें याद दिलाता है कि नेतृत्व के बारे में हम कैसे सोचते हैं कि निर्णय लेने के हर पहलू में बदलाव होता है। हम सांस्कृतिक रूप से परिपक्व नेता की आवश्यक क्षमताओं पर ध्यान केंद्रित करने के लिए तुरंत सबसे अधिक करते हैं। लेकिन सिर्फ महत्वपूर्ण रूप से अंततः सांस्कृतिक रूप से परिपक्व “अनुयायी” की आवश्यक नई क्षमताएं हैं। निश्चित रूप से सांस्कृतिक रूप से परिपक्व नेता केवल तभी नेतृत्व कर सकते हैं जब उन्हें समझा जाता है और उनके द्वारा समर्थित है। लेकिन यह इससे कहीं ज्यादा है। अनुयायी की भूमिका स्वाभाविक रूप से अधिक गतिशील, भागीदारी और जिम्मेदार हो जाती है। अंत में, एक ध्रुवीयता के विपरीत छोर के रूप में नेता का पूरा विचार और पालन होता है।
दूसरा अतिरिक्त टुकड़ा यह चिंता करता है कि नेतृत्व की नई तस्वीर का हमारे साथ अधिकार से कितना संबंध है, जैसा कि हम बाहर के प्राधिकरण से कैसे संबंधित हैं। सांस्कृतिक परिपक्वता के संज्ञानात्मक परिवर्तनों पर थोड़ा सा ध्यान देने से इस दावे को स्पष्ट करने में मदद मिलती है। सांस्कृतिक रूप से परिपक्व परिप्रेक्ष्य से पता चलता है कि हमने स्वयं के जिन हिस्सों को प्राधिकरण और सत्य के साथ पहचाना है, वे केवल उन पहलुओं को दर्शाते हैं कि समझ और निर्धारण आखिरकार कैसे काम करते हैं – और भविष्य में हमें प्रभावी व्यक्तिगत निर्णय लेने के लिए हमें क्या करना चाहिए, इसके केवल पहलू।
आधुनिकता के नए कदम को महत्वपूर्ण बनाने के लिए महत्वपूर्ण यह था कि कैसे मध्ययुगीन अंधविश्वास को एक तस्वीर के साथ बदल दिया गया था – जो जागरूकता को बढ़ावा देता था। इसने बुद्धि के अंततः बहुआयामी कामकाज के एक विशेष पहलू को भी उन्नत किया – तर्कसंगत। एज ऑफ़ रीज़न के साथ, हम अपने संज्ञानात्मक जटिलता के इन दो पहलुओं को सेलुलर जहाज के कप्तान के रूप में एक साथ काम करते हुए देखते हैं – जो कि परिभाषित पहचान और सच्चाई और निर्धारित कार्रवाई है। यह परिवर्तन दार्शनिक से अधिक था। इसने अपने आप में होने का एक नया तरीका बताया- और अंततः एक “स्वयं” होने का।
सांस्कृतिक परिपक्वता के संज्ञानात्मक परिवर्तनों के साथ, हम पूर्ण और अधिक गतिशील तरीकों से पहचान और सच्चाई दोनों को देखते हैं। कम से कम, ये परिवर्तन व्यक्तिगत पसंद को एक अधिक समृद्ध और बहुमुखी उद्यम बनाते हैं। और, फिर से, हम एक और अधिक मौलिक प्रकार का महत्व देखते हैं। सिर्फ वही नहीं जो हम चुनते हैं, लेकिन खुद में हम कहाँ से चुनते हैं – और आखिरकार हम कौन हैं – एक अधिक संपूर्ण, अधिक प्रणालीगत तस्वीर को प्रतिबिंबित करने के लिए आता है।
इस छोटे लेख के दायरे से परे नतीजे कम से कम ध्यान देने योग्य हैं। सांस्कृतिक परिपक्वता के परिवर्तन, स्वतंत्र इच्छा की प्रकृति, व्यक्ति की हमारी आधुनिक अवधारणा और हमारी मान्यताओं के बारे में आम धारणाओं को चुनौती देते हैं, आखिरकार, इसके मानव होने का क्या मतलब है।
राजनीतिक नेतृत्व
यह याद रखना महत्वपूर्ण है कि सांस्कृतिक परिपक्वता लंबे समय तक बदलाव के बारे में है। बस यह मामला कितना निराशाजनक है। मैंने इस बारे में विस्तार से लिखा है कि सांस्कृतिक परिपक्वता के कई पहलुओं की “बड़े होने” की आवश्यकता उतनी नहीं है जितनी जल्दी हम चाहते हैं। मेरे द्वारा बताए गए कुछ नेतृत्व परिवर्तनों के साथ, हमने महत्वपूर्ण प्रगति की है; दूसरों के साथ, हमने मुश्किल से एक शुरुआत की है।
राजनीतिक नेतृत्व उन स्थानों में से एक है जहाँ हम स्पष्ट रूप से एक लंबा रास्ता तय करना चाहते हैं। इस श्रृंखला में पहले के एक अंश में मैंने लिखा था कि कैसे आज की अक्सर असाध्य पक्षपातपूर्ण याचिका प्रभावी शासन को लगभग असंभव बना सकती है। और पक्षपातपूर्ण क्षुद्रता केवल अपरिपक्वता की एक अभिव्यक्ति है जो आज भी अक्सर सरकार के हॉल में व्याप्त है।
जैसा कि हम राजनीतिक क्षेत्र में महत्वपूर्ण, अजीब वास्तविकताओं का सामना करते हैं, हमें तीन प्रकार की अनैतिक प्रतिक्रियाओं से सावधान रहने की आवश्यकता है। सबसे पहले, जैसे पुराने सूत्र काम करना बंद कर देते हैं, हम निंदक और निराशावादी बन सकते हैं। शक्तिहीन महसूस करते हुए, हम, प्रभावी रूप से, नेता / अनुयायी संबंध से बाहर निकल सकते हैं। दूसरा, जैसा कि नेतृत्व के पुराने रूप अब विश्वसनीय नहीं साबित होते हैं, हम पारंपरिक नेतृत्व के विपरीत होने के हिमायती बन सकते हैं। यह निर्धारण के नीचे-ऊपर आदर्शों के साथ ऊपर-नीचे की जगह लेने का रूप ले सकता है – वाम से अधिक लोकलुभावन या अधिक स्वतंत्रतावादी या बस अधिकार से सरकार विरोधी। सबसे कम हम अतिवाद विरोधी और हिंसा को देखते हैं। और तीसरा, हम खुद को सत्तावादी नेताओं की ओर आकर्षित कर सकते हैं, जो वास्तव में पुरानी प्रतिभूतियों की वापसी का वादा करते हैं, जिससे हमारी दुनिया और अधिक खतरनाक हो जाती है।
जब सरकारी नेतृत्व की बात आती है तो हमारा समय हमसे क्या पूछता है? लीडर / लीडर समीकरण के नेतृत्व पक्ष में उन्हें उन लोगों की आवश्यकता होती है जो मेरे द्वारा नोट की गई सभी नई क्षमताओं को स्पष्ट करने और प्रकट करने में सक्षम हों। समीकरण के अनुयायी पक्ष में, हमारा समय हम सभी को सक्रिय रूप से चुने जाने की जरूरत में एक हिस्सा होने के मामले में अग्रणी होने के लिए कहता है। वे हमें बाहर निकलने के लिए नहीं, स्व-अधिकार-विरोधी सत्तावादी बनने के लिए, या किसी अन्य तरीके से प्रभावी नेतृत्व को कम करने के लिए कहते हैं। हमें जहाँ भी पाया जा सकता है, सांस्कृतिक रूप से परिपक्व नेतृत्व को गहराई से सम्मान और संजोना चाहिए- क्योंकि यह बहुत ही महत्वपूर्ण है, और क्योंकि यह अभी तक दुर्लभ है।
सरकारी नेतृत्व के संबंध में एक और अवलोकन प्रासंगिक है। पिछले लेख में, जिसमें पक्षपातपूर्ण याचिका द्वारा प्रस्तुत प्रभावी शासन की बाधा को नोट किया गया था, मैंने देखा कि यह मानने का कोई कारण नहीं है कि सरकार के विकास में हमारा वर्तमान अध्याय कुछ आदर्श और अंतिम-बिंदु है। नेतृत्व पर ये प्रतिबिंब इस बात की सराहना करने के लिए एक अतिरिक्त तरीका प्रदान करते हैं कि क्यों कुछ और की उम्मीद की जा सकती है। उन्होंने यह भी आवश्यक अतिरिक्त अंतर्दृष्टि प्रदान की कि सरकार के विकास में एक नया और महत्वपूर्ण चरण क्या होगा। यह पता चला है कि प्रतिनिधि सरकार के रूप में हम जानते हैं कि यह उस चीज से काफी अलग है जो हमने इसके बारे में माना है।
मैंने इस बारे में विस्तार से लिखा है कि हम आधुनिक संस्थागत लोकतंत्र के बारे में “लोगों द्वारा सरकार” के रूप में क्या सोचते हैं, हम अभी भी उस आदर्श से कम नहीं हैं (सरकार का भविष्य देखें)। यह साधारण मान्यता के साथ सबसे स्पष्ट है कि चुनाव परिणाम “एक व्यक्ति एक वोट” की तुलना में “एक डॉलर एक वोट” को अधिक बारीकी से दर्शाता है। लेकिन प्राधिकरण के विकास पर ये अवलोकन इस निष्कर्ष को समझने के लिए महत्वपूर्ण परिप्रेक्ष्य प्रदान करते हैं।
उस पहले टुकड़े में, जो प्यार के भविष्य को देखता था, मैंने संक्षेप में बताया कि क्रिएटिव सिस्टम थ्योरी को “द मिथ ऑफ द इंडिविजुअल” कहता है। मैंने बताया कि कैसे, जबकि हम आधुनिक रोमांटिक प्रेम को व्यक्तिगत पसंद के आधार पर प्यार के रूप में सोचना पसंद करते हैं। पूरे लोगों के रूप में चुनने के अर्थ में यह अभी तक नहीं है। यह हमें पूरा करने के लिए एक और आधा खोजने के आधार पर प्यार हुआ है। यह देखते हुए कि नेता / अनुयायी संबंध, भी, दो-हिस्सों का एक संपूर्ण संबंध रहा है, एक संबंधित तरीके से आधुनिक संस्थागत लोकतंत्र हमारे शुरू किए गए लोकतांत्रिक आदर्श को कम कर देता है।
यह मान्यता इस निष्कर्ष का समर्थन करने में मदद करती है कि सरकार की विकासात्मक कहानी में एक अगला अध्याय आवश्यक और संभव दोनों है। यह हमें ऐसे महत्वपूर्ण पहलुओं की सराहना करने में भी मदद करता है जो इस तरह के एक नए अध्याय को पूरा करना चाहिए। मुझे पता है कि कोई और पेचीदा नेतृत्व प्रश्न नहीं है – और कोई और महत्वपूर्ण प्रश्न नहीं है, जब यह हमारे भविष्य के लिए आता है – सरकार के विकास में अगला चरण क्या दिख सकता है। कल्चरल मैच्योरिटी का कॉन्सेप्ट सवाल को एप्रोच करने के कई तरीके बताता है। एक विचार करना है कि जो सरकार वास्तविक “लोगों द्वारा सरकार” के करीब आती है वह कैसा दिख सकता है। सांस्कृतिक परिपक्वता के परिवर्तन स्वयं इस बातचीत को चलाएंगे क्योंकि हम अनुभव करते हैं कि क्या मायने रखता है, और खुद को और अधिक पूर्ण तरीके से।
ये पोस्ट मूल रूप से वर्ल्ड फ्यूचर सोसाइटी के लिए लिखी गई श्रृंखला से अनुकूलित हैं। वे यहां पॉडकास्ट फॉर्म में पाए जा सकते हैं।