सौंदर्यशास्त्र और प्रौद्योगिकी सभ्यताओं की पहचान है, अर्थात्, उनकी परिभाषाओं को परिभाषित करना दोनों ही जीवन के परिवर्तनकारी और पुनर्परिवर्तन की यात्रा को समृद्ध करने के लिए उपकरण हैं। सौंदर्य गतिविधियों की संपूर्ण श्रेणी एक तरीका है जो ईर्ष्या का खुलासा और बदल दिया है।
व्यक्ति खुद को एक गलत समझायी साधारण दुनिया के साथ पहचाने जाते हैं जहां आत्मसंतुष्टता और एक बेचैन असंतोष आदर्श नहीं है। 'यथास्थिति' के लिए सुलझाना एक विकृति के लिए उपयुक्त हो सकता है
कुछ, हालांकि, कठोर अवधारणा के माध्यम से तोड़ते हैं और एक विद्रोही कॉल को साहसिक कार्य में अनुभव करते हैं – असाधारण दृष्टिकोण तक पहुंचने और तलाशने की इच्छा। एक ऐसा आवेग सार्वभौमिक मानव विषयों की अपनी अपील के साथ कला का एक आकर्षण हो सकता है – व्यक्तिगत विरासत और जातियों के पार हो जाना। कला पवित्र और दूरदर्शी विषयों के लिए भी है – छिपे हुए आवेगों, व्यक्तिगत व्यवहार, और सूक्ष्म झुकावों के आधार पर रूपकों।
अनजान अज्ञात से संपर्क करने के लिए अनिच्छुक – एक का अचेतन मन – सौंदर्य आवेग की खोज करने में एक बाधा है बेहोश प्रक्रियाओं में ग़लतफ़हमी – अत्यावश्यकता के छिपे हुए अंक – भय और परिहार से प्रेरित है। उदाहरण के लिए, "मैं खुद अपने बारे में क्या बताता हूं?" खुलेपन की डिग्री से पता चलता है कि किसी के निजी अचेतन दिमाग का खंडन करना, खासकर यदि कोई अच्छाई के लिए अपनी क्षमता का सवाल करता है
सौंदर्यशास्त्र में थ्रेसहोल्ड पार कर और भीड़ से अलग परंपरागतता के ब्लैक बॉक्स के बाहर कदम है। सौंदर्यशास्त्र में उतरना जागरूकता, आत्मसमर्पण, और कला में पड़ने की आवश्यकता होती है। महान साहस की आवश्यकता है क्योंकि एक सौंदर्यवादी को गले लगाने की संदेह हो सकता है, खासकर यदि पारंपरिक "सौंदर्य" स्पष्ट नहीं है
ईर्ष्या सब कुछ उदास और भंग-बेरंग बनाता है ईर्ष्या कड़वा और बदसूरत है
ईर्ष्या कला का दुश्मन है
कला की दुनिया भ्रमित, असंगत, रहस्यपूर्ण, या यहां तक कि उबाऊ दिखाई दे सकती है। कला के साथ घनिष्ठ मुठभेड़ मजबूत भावनाओं को भड़काने ये विस्फोट किसी की बेहोश संसार का सामना करने को खारिज करने की इच्छा को ट्रिगर कर सकता है-निस्संदेह, काल्पनिक और व्यक्तिगत दोषों का अजीब भीड़। मन को समझना और परिष्कृत करना एक कठिन यात्रा है
हालांकि जोखिम, आत्म-विकास के लिए अद्वितीय लाभों के साथ ऑफसेट हो सकता है अप्रत्याशित परिवर्तनकारी भावनाओं का परिणाम सौंदर्यशास्त्र से हो सकता है। किसी के बेहोश जड़ों में अधिक से अधिक प्रवेश करने की क्षमता एक रचनात्मक रडारोचैमेंट को प्रोत्साहित करती है। इसको पैदा करने के लिए अचानक अंतर्दृष्टि का अनुसरण किया जा सकता है अवधारणात्मक, भावनात्मक, और विचार तत्व एकत्रित होते हैं और गठबंधन बनाते हैं, जिससे वे एक हो सकते हैं कि वे कौन हैं और हो सकते हैं के साथ परिचित हो जाते हैं।
सौंदर्यशास्त्र, बेहोश स्रोतों की पढ़ाई, भय और एक श्रद्धा कहलाता है जो व्यक्तिगत परिवर्तन को संकेत दे सकता है – बौद्धिक, संबंध और आध्यात्मिक प्रयासों के लिए खुलापन। आकांक्षात्मक रोशनी की गहरी भावना के साथ आर्ट काउंटर व्यक्तिगत कुरूपता की छिपी भावनाओं को देखते हैं, हालांकि इस अंतर्दृष्टि नाजुक हो सकती है।
कला एक चिकित्सीय चिंगारी बन सकती है जो आत्म प्रतिबिंब को बढ़ावा देती है और नैतिक प्रासंगिकता को उजागर करती है सहानुभूति, मतभेद, साझा करने, उदारता और मानवीय रचनात्मकता के लिए करुणा को बढ़ाया जाता है। सहानुभूति ईर्ष्या और रंगहीनता को कम कर सकती है
सौंदर्यशास्त्र संचार का एक तरीका है – बिना शब्दों के – दूसरों के साथ बेहोशी के बेहोश होने के पहलू यह दूसरों की पहचान करने और किसी के स्वयं के अनुभव से संबंधित होने के तरीके को समझता है। रंग – गतिशील रूप से संगठित – चिकित्सीय प्रक्रियाओं को ठीक कर सकते हैं जो ठीक और पुनर्स्थापना कर सकते हैं। कला दोनों अत्यंत व्यक्तिगत लेकिन सांप्रदायिक भी हैं। यह पारिवारिक अनुभव और बचपन की शिक्षा के माध्यम से सांस्कृतिक संचरण का एक अंतर्निहित हिस्सा हो सकता है।
बायोमेंटल चाइल्ड डेवलपमेंट में: मनोविज्ञान और अभिभावक और ईर्ष्या सिद्धांत पर परिप्रेक्ष्य: ईर्ष्या के मनोविज्ञान पर परिप्रेक्ष्य (लेखक द्वारा) सौंदर्यशास्त्र पर चर्चा की जाती है।
व्यक्तिगत विकास और रचनात्मक वृद्धि के लिए प्रभावी रणनीति उन पुस्तकों में चर्चा की जाती है। बेहोश प्रक्रियाओं के दृष्टिकोण के लिए उपकरण का संकेत दिया जाता है।
चहचहाना: निरंतरिन @ 123 ए