हाल ही में, मैं कन्या, तुर्की, जहां 13 वीं शताब्दी के महान कवि, विद्वान और रहस्यवादी, रुमी को दफन कर दिया गया है, का दौरा किया।
मेरी यात्रा पर हमेशा की तरह, मैं अर्थ की तलाश में था। मैं एक छोटी सी होटल में बनी और सुबह नाश्ते के लिए नीचे चला गया। जैसा कि मैंने मेज पर बैठे, एक जवान आदमी से संपर्क किया और कहा:
"कोई आपको मिलना चाहता है।"
"कौन?" मैंने पूछा।
"रूमी के पोते," उन्होंने जवाब दिया।
"वह कहाँ है?" मैंने पूछा
"यह एक छोटे से होटल में अगले दरवाजे पर।"
मैं पूरी तरह से चकित था और बहुत सारे सवाल पूछना चाहता था रूमी के पोते कैसे जीवित हो सकते हैं? यह जवान कौन था और उसने मुझे क्यों चुना? सुबह के नाश्ते के कमरे में अस्तित्व का कौन सा विमान अनुभव कर रहा था? क्या मैं वास्तव में रुमी की आत्मा की तलाश में था?
जवान आदमी ने मुझे बताया कि वह सीरिया में अलेप्पो से है, जहां क्रूर गृहयुद्ध के दौरान बहुत विनाश हुआ है। और उसने मुझे बताया कि हम रुमी के दादा से मिलने नहीं गए थे। मुझे यह भी पता चला है कि तुर्की में, दादा कई पीढ़ियों से मतलब हो सकता है, सदियों से फैले हुए
यह पोते का पता लगाने के लिए दिन का बेहतर हिस्सा मुझे ले गया, एक साहस जिसमें उल्लेखनीय पुरुषों-फलों के पट्टेदार, होटल श्रमिक, भिखारी, पुराने अपार्टमेंट में बूढ़े लोगों के साथ बैठकें शामिल थीं। जब मैं अंततः पोते से मिला, वह छोटे से होटल के अंधेरे कोने में बैठे, कपड़े पहने, मैं कल्पना करता हूं, एक प्राचीन दरवेश के रूप में, एक बखान में उसने मुझे अपने दादा रूमी से संबंधित बताया और घबराहट से घिरी हुई शंकुधारी टोपी ।
इससे पहले कि मैं किसी एक से पूछ सकूं, उसने मेरे सभी सवालों का जवाब दिया वह शरणार्थी था, मूल रूप से अफगानिस्तान से, जैसा उनका प्रतिष्ठित दादा था। उन्होंने दुनिया को एक विद्वान और तपस्या के रूप में घूमते हुए, यातना और धमकी के अधीन, अंतहीन लचीला, युद्ध और शांति, हिंसा और प्रेम के उलटफेर के माध्यम से घूमते हुए। हमेशा कोन्या में अपने घर आधार पर लौटते हुए, क्योंकि यह रुमी की परिपक्वता, उदगम और मृत्यु का पवित्र स्थान था।
मैंने पोते को उसके एकोनोलॉग के तीसरे घंटे में अच्छी तरह से छोड़ दिया। जब वह उससे कहा था कि मुझे इस्तांबुल के लिए उड़ान वापस करने की जरूरत है तो वह निराश हो गया। मेरे साथियों ने अपनी प्रामाणिकता पर संदेह किया और उन्हें एक अभिनेता और कॉनमैन के रूप में देखा। मुझे उन भूमिकाओं को खेलने के लिए उनकी क्षमताओं पर संदेह नहीं था, उन्होंने आसानी से रुमी के पोते को खेल दिया और फिर भी, उसने मुझसे कुछ नहीं पूछा, लेकिन उसे खोजने के लिए और अपनी कहानी सुनने के लिए। शानदार, मैंने स्वयं को सोचा। यही मैं अपने जीवन में करता हूं- मैं लोगों की खोज करता हूं, कभी-कभी उन लोगों का स्वागत करता हूं जो मेरे लिए खोज करते हैं, और उनकी कहानियां सुनते हैं। मुझे हमेशा शरणार्थियों के लिए एक विशेष आकर्षण था जो एक घर में लौटने की तलाश में बहुत कम से कम, घर के विचार को छोड़ते हैं
जबकि कोन्या में, बहुत से लोगों ने मुझसे संपर्क किया- मस्जिदों, कियोस्क, दुकानों पर, सड़क पर-कुछ तत्काल, मुझे कहानियाँ कह रही थीं। यह उनकी भाषा को समझना ही मुश्किल नहीं था, बल्कि यह समझने के लिए कि मुझे क्यों चुना गया था। यह स्पष्ट था कि मैं एक पर्यटक था, और मुझे यह मान लिया गया कि मुझे उस व्यक्ति के रूप में देखा गया जो खरीद और खर्च करे। लेकिन किसी को भी उस स्तर पर संलग्न करने के अलावा पैसे या किसी और चीज के लिए कुछ नहीं कहा गया जो मेरी समझ से परे था। एक मस्जिद की छत पर, एक आदमी, जिसे मैं एक भिखारी के लिए ले गया, आग्रहपूर्वक पास आया जुड़ने के लिए उनकी तात्कालिकता ने मुझे चौंका दिया एक नई यॉर्कर के रूप में, मैंने उसे नजरअंदाज कर दिया, लेकिन वह जारी रखा। आखिरकार मैं मौत हो गया, वर्तमान बनने के लिए।
जब वह चले गए, मैंने अपने साथी से पूछा: "क्या हुआ है?"
उसने जवाब दिया: "उसने तुम्हें आशीर्वाद दिया उसने तुम्हें चुना, "उसने कहा," क्योंकि आपका दिल खुला है। "
मेरी और अन्य संस्कृतियों में मेरी यात्राओं में, मैं बाहरी लोगों की तरफ बढ़ रहा हूं, जैसा कि मैं अपने देश में सबसे परिचित सेटिंग्स में करता हूं। हो सकता है कि मैं ऐसा करता हूं क्योंकि वे वास्तव में खुद को मेरे जैसा समझते हैं। मेरे दादा में से एक ऑस्ट्रिया-हंगरी से शरणार्थी था रूस से दूसरा मेरी पहली पत्नी पूर्वी जर्मनी से शरणार्थी थी और मैं अक्सर भटकना यहूदी की भूमिका पर ले जाता हूं, अपने प्राचीन पूर्वजों के साथ की पहचान करता हूं जो कि रेगिस्तान को छोड़कर केवल हजारों साल बाद रेगिस्तान को नए घर में बदलने के लिए वापस लौटा था।
एक भूमिका के रूप में शरणार्थी एक बेहतर एक को खोजने के लिए एक नाखुश घर छोड़ने का प्रयास करता है शरणार्थी सीधे लाइनों में नहीं ले जाते, बल्कि सर्कल में होते हैं छोड़ने में, उस जगह पर लौटने की आशा है जो अब मौजूद नहीं हो सकती। द्वितीय विश्व युद्ध के बाद, कई जर्मन मलबे में लौट आए। कई यहूदियों एकाग्रता शिविरों से शत्रुतापूर्ण, अक्सर हिंसक गांवों से लौट आए। सीरिया में गृहयुद्ध के बीच में, कई लोग अपनी समझ से परे एक गंतव्य तक पहुंच सकते हैं।
नाटक चिकित्सक के रूप में अपने काम के अधिकांश में, मैंने हीरो की यात्रा का एक नैदानिक मॉडल विकसित किया है, जो नायक के रूप में शुरू होता है, जैसे नायक घर छोड़ देता है और नायक वापस जाने का प्रयास करता है। घर की शुरुआत और अंत के लिए एक रूपक है, आंतरिक यात्रा के लिए, शरीर और आत्मा के लिए, संघ और रिश्ते के लिए, सुरक्षा और संबंधित की खोज के लिए एक बड़े और अधिक सार में, अपने आने वाले और आने वाले घर, एक चक्र है।
2015 में, शैक्षणिक शोध और लेखन से थका हुआ, पाठ के साथ संतृप्त हुआ, मैंने तस्वीरों, चित्रों और संयोजनों में मंडलियां बनाना शुरू कर दिया। मुझे नहीं पता था कि क्यों
एक दिन, मैंने एक दोस्त के साथ सर्कल की मेरी छवियां साझा कीं जो एक जुंगियन विश्लेषक है।
उसने पूछा: "आप सर्कल क्यों करते हैं?"
मैंने उत्तर दिया: "मुझे नहीं पता।"
मुझे अच्छी तरह से जानते हुए, और मुझे विश्वास न करें, उसने जवाब दिया: "मुझे लगता है कि आप एक केंद्र, अपने जीवन में पूर्णता प्राप्त करने की कोशिश कर रहे हैं। यही कारण है कि जंग ने मंडल बनाया। "
मेरी पिछली रात तुर्की में 2015 में, मैं सुफ़ी गुरु के साथ आइप के पवित्र जिले में मिला था, जो सूफी स्वामी की तीन पीढ़ियों से आया था। सूफी धर्मविज्ञान के बारे में विस्तृत व्याख्या के बाद, उसने मुझसे कहा और पूछा: "आप क्या करते हैं?"
अपनी कई पेशेवर भूमिकाओं के माध्यम से जल्दी स्क्रॉल करने के बाद, मैंने जवाब दिया: "मैं मंडल करता हूं।"
"एक सूफी के लिए," उन्होंने उत्तर दिया, "एक चक्र पूरा नहीं हुआ है।"
यह सरल वाक्य ने मेरी सोच को पूरी तरह से बदल दिया क्योंकि मैं सर्कल के रहस्यों को तलाश रहा था।
प्राचीन गणितज्ञों ने शताब्दियों के लिए सर्कल को चक्कर लगाने का प्रयास किया, जो कि एक सर्कल के क्षेत्र को समझने और वर्ग के बीच सामंजस्य करने की कल्पना करता है। वे हमेशा विफल रहे
लगभग 14 9 0 में, लियोनार्डो दा विंची ने एक बिच्छू चक्र और स्क्वायर का स्केच किया था, जिसमें एक नग्न आदमी था, दो पोके में खींचा गया था। उसने इसे विस्त्रुवियन मैन कहा क्योंकि यह प्राचीन रोमन वास्तुविद्, विट्रुवियस, शरीर और इमारतों के बीच संबंधों और लियोनार्डो के लिए, शारीरिक निकाय और आकाशीय निकायों के लिए, पीछे की तरफ लिखा हुआ पाठ है।
जब मुझे पता चला कि कुछ विद्वानों का मानना था कि विस्त्रुवियन मैन एक स्व-चित्र था, तो मैंने खुद को सर्कल और स्क्वायर के अंदर ही बना दिया, डिजिटल फोटोग्राफिक फॉर्म में।
लियोनार्डो के मॉडल पर आरेखण, मैंने पाठ की खोज की मैंने अपने आप को स्वयं को चित्रित करने में दर्पण लिखा और पहले, पुराना प्रेम पत्रों को अपने स्वयं-चित्र में पढ़ाया। जब मुझे सर्कल के स्क्वरिंग पर सीजी जंग से एक उद्धरण मिला, तो मैंने इसे डाला: "सर्कल के स्क्वरिंग, बहुत सारे मूलभूत रूपों में से एक है, जो हमारे सपनों और कल्पनाओं के बुनियादी रूपों को बनाते हैं। लेकिन यह इस तथ्य से अलग है कि यह कार्यात्मक दृष्टिकोण से उनमें से सबसे महत्वपूर्ण में से एक है। दरअसल, इसे पूर्णता की मूलरूप भी कहा जा सकता है। "
जैसा कि मैंने अधिक से अधिक परिपत्र आत्म-चित्र, साथ ही साथ सर्कल की तस्वीरों को बनाया, मैंने देखा कि मैं डबल्स बना रहा था- दो आंकड़ों के पास
एक मित्र ने टिप्पणी की: "आप मंडलियां बनाते हैं क्योंकि आप अपने जीवन के कई टूटे टुकड़ों को एक साथ पकड़ने की कोशिश कर रहे हैं।"
क्या मैं खोए हुए नुकसानों की मरम्मत कर रहा था, मैंने सोचा, या मेरी जिंदगी की दुविधा की कल्पना कर रहा था?
2016 में घर से एक यात्रा पर, मैं ग्रीस में एक शरणार्थी शिविर का दौरा किया मैं लोगों के गहन अव्यवस्था को देखने के लिए उत्सुक था और साथ ही उन्हें अपने बीच में जगह बनाने के लिए उत्सुक था। मुझे गवाह और खोजकर्ता के रूप में मेरी द्वंद्व के बारे में पता था मुझे उस लड़के ने संपर्क किया था जो मुझे अपनी तस्वीर लेना चाहता था।
ऐसा करने के बाद, लड़के ने मुझसे उसे दिखाने के लिए कहा। मैंने किया। वह मंजूरी में सिर हिलाया किसी अन्य जगह और समय से एक अजनबी की आंखों में, वह अस्तित्व में था। सीरिया से एक शरणार्थी लड़के की नजरों में, एक बेहतर घर के लिए ग्रीक शिविर में इंतजार कर रहा था, मैं अस्तित्व में था
शरणार्थी शिविर में एक तम्बू में, स्पेन के एक गैर सरकारी संगठन समूह ने बच्चों के साथ काम किया श्रमिकों ने बच्चों से प्यार की तस्वीरें खींचने के लिए कहा। मुझे दिल और हाथ की अपेक्षित चित्रों के भीतर हिंसा के चित्रणों को देखने के लिए आश्चर्य हुआ। एक चित्र में, एक चाकू दिल को छेदता है यह एक फैला हुआ हाथ पर bleeds छवि को देखकर, सवाल यह हुआ कि "क्या अव्यवस्था और हिंसा की संस्कृति के भीतर प्यार हो जाता है?"
मैं सीरिया, अफगानिस्तान और कई अफ्रीकी देशों के युवा शरणार्थियों के साथ एक दिन के केंद्र में काम करने के लिए कई महीने बाद ग्रीस लौट आया। मैंने 20 छोटे लड़कियों और महिलाओं के साथ एक छोटे से कमरे में काम किया, जो सभी एक बड़े आयताकार टेबल के आस पास बैठे थे। मैंने उनसे कहा कि एक यात्रा पर नायक के बारे में कहानियां बताएं। जैसा कि मैंने बात की, एक दुभाषिया ने मेरे अंग्रेजी में ग्रीक में अनुवाद किया एक दूसरा दुभाषिया ने ग्रीक में अरबी का अनुवाद किया एक तीसरा दुभाषिया ने फारसी में अरबी का अनुवाद किया भाषाओं के समुद्र में खोया मुझे समझ में नहीं आया, मैंने कई लोगों को उनकी कहानियों के नाट्य के लिए आमंत्रित किया
आश्चर्य की बात नहीं, नाटकीय कहानियां एक युद्धग्रस्त देश से जर्मनी की यात्रा के बारे में थी, जो कि बहुत से वादा किया गया भूमि थी जैसा कि मैंने लड़कियों के आँसुओं का आयोजन किया, मुझे 1 9 30 के दशक में नाजी नरसंहार से मेरे दादाजी की यात्रा की सोच के बारे में अपना ख्याल आया।
शरणार्थी लड़कियां एक दर्पण रखती थीं। मुझे जो कुछ करने की ज़रूरत थी वह सभी को देखने और मेरे प्रतिबिंब को देखने के लिए था।
जब घर जाने का समय था, तो मुझे एक गहरी दुःखी अनुभव हुआ कि महिलाओं और लड़कियों को छोड़कर, मैं घर जा सकता हूं। मेरे दादाजी पहले से ही मेरे लिए यात्रा कर रहे हैं, जर्मन प्रलय की क्रूरता से संयुक्त राज्य अमेरिका के स्वागत हथियारों के लिए, पारिवारिक उत्पीड़न और भटक का चक्र बंद कर दिया। मैं सुरक्षित था
या मैं था? मेरी मातृभूमि जल्द ही गहराई से वापसी करने के लिए और अपने नेता के रूप में एक लंबी लाल टाई और नारंगी बाल के साथ एक खतरनाक, narcissistic, जोकर की तरह आदमी का चयन करने के लिए अपने सहकर्मियों और अवसरवादी लोगों के साथ, वास्तविकता के रूप में मुझे पता था कि यह गायब हो गया।
यह एक संकट की तरह महसूस हुआ और मैं एक भंवर में तैर रहा था।
मैं सर्कल क्यों कर सकता हूं?
हो सकता है कि यह उन चीजों को एक साथ पकड़ने का तरीका है जो अलग-थलग-संबंध, समझ, सहिष्णुता, जटिलता, दया, सौंदर्य, न्याय, प्रेम गिरने से जुड़े रहते हैं।
शायद भटकने की पीढ़ियों के बाद घर लौटने का प्रयास करने का यह मेरा तरीका है
हो सकता है कि यह मंडल को चक्कर लगाने का मेरा तरीका है