"बाहर निकलो": एक व्हाईट वुमन प्रपेक्टिव से

स्रोत: सार्वजनिक प्रचारक छवि प्राप्त करें, फेसबुक

टेरी ग्रॉस के साथ मार्च 15, 2017 की साक्षात्कार में, जॉर्डन पीले का कहना है कि वह चाहते थे कि उनके दर्शकों को "इस देश में काले होने में निहित भय के साथ" संपर्क करें। फिल्म का उद्घाटन दृश्य, जो एक युवा काले आदमी को दिखाता है एक ऊपरी मध्यवर्गीय पड़ोस में रात में एक अकेले सफेद कार में दो पुरुषों द्वारा हमला किया गया और अपहरण किया गया, न केवल इस लक्ष्य को हासिल किया गया बल्कि जो कुछ भी इस प्रकार है उसके लिए टोन भी सेट करता है।

हालांकि एक दर्शक के रूप में, मुझे पूरे "शुभकामना" महसूस हुआ मुझे समझाने दो।

मेरे विस्तारित परिवार के पेड़ के स्वामित्व वाले दासों की एक शाखा वे फ्रांसीसी फर व्यापारी थे जिन्होंने 1764 में सेंट लुईस शहर की स्थापना की थी, गुलामी के उन्मूलन और नागरिक युद्ध के अंत से पहले एक पूर्ण शताब्दी थी।

मैं इस इतिहास की अनदेखी जब तक मेरी मध्य 50 के दशक तक नहीं हुआ था, जब मैंने सेंट लुईस पर पड़ोस के बारे में एक पुस्तक की तैयारी करवाई जहां मैं बड़ा हुआ और 1 9 50 के दशक के अंतराल में अंतरराज्यीय 70 का निर्माण किस तरह बिगड़ गया, क्या हुआ काले और सफेद क्षेत्रों में एक मिश्रित समुदाय। मैंने अपनी पुस्तक को एक समाजशास्त्रीय संस्मरण के रूप में सोचा था लेकिन जितना अधिक मैं अपने दास-धारणकर्ताओं के बारे में सीखा था, वे दुखी महसूस करते थे। मैंने इस परियोजना को शर्म की भावना से तीव्र छोड़ दिया

• जुआ विज्ञापन और विपणन
• समस्या संबंधों में क्रोनिक व्यक्तित्व समस्याएं
• ट्रम्प टावर्स वि। शहर का मठ
• उपन्यास चतुराई से लैंगिक तंत्र का पता लगाता है पुरुष प्रेमपूर्ण हानि के साथ सामना करने के लिए प्रयोग करते हैं
• कैसे एक संकट के बिना मधुमक्खी जीवित रहने के लिए – एक कदम

इस कारण से "आउट आउट" मेरे लिए व्यक्तिगत रूप से बोलता है मेरे पहले देखने पर, मैंने इसे गुलामी की एक रूपकार के रूप में देखा, लेकिन मुझे नहीं लगता था कि मुझे कुछ कहना मूल था। फिर भी फिल्म मुझे प्रेतवाधित है, क्योंकि हॉरर फिल्मों को करना है।

बिगड़ने की चेतावनी।

अगर आपने इसे पढ़ा है, तो आपको फिल्म देखने की संभावना है। साजिश का वर्णन किए बिना मैं अपने मुद्दे पर नहीं जा सकता।

• केवल सामाजिक स्वीकार्य मनोविकृति
• पुरुष बिसेक्जुएलिटी: वर्तमान शोध निष्कर्ष
• अवसाद में सपना (और अन्य मानसिक बीमारी)
• द्विपक्षीयता पर लगातार विवाद
• गैर-मोनोग्राम रिश्ते के बारे में आश्चर्यजनक तथ्य

किसी भी समीक्षा को नहीं पढ़ा है, मैंने तुरंत फिल्म के "हॉरर" पहलू में कोई सुराग नहीं किया। ठीक है, मैंने सोचा था कि क्रिस की प्रेमिका गुलाज़ ने पेस्ट्री पर टकटकी "डरावना" था, लेकिन तब मैंने 1 9 6 9 के फिल्म "गॉइस हूज डेजिंग टू डिनर?" (सिडनी पोइटियर अभिनीत) के अपडेट के रूप में देखा, जिसमें एक उच्च वर्ग सफेद लड़की अपने काले मंगेतर को उसके प्रतीत होने वाले उदार माता-पिता (कैथरीन हेपबर्न और स्पेंसर ट्रेसी द्वारा निभाई गई) के लिए पेश करती है

फिल्म पूरी तरह से कल्पित हो जाती है क्योंकि फिल्म का खुलासा होता है। गुलाब ने जंगल में अपने माता-पिता के रिमोट हाउस के रास्ते पर एक हिरण मार डाला और उसकी मां एक कृत्रिम निद्रावस्था में लाने वाला है, जो क्रिस के गंदे धूम्रपान की आदत को ठीक करने में सक्षम होने का दावा करता है। गुलाब का भाई कुछ नहीं तो अजीब नहीं है फिर परिवार "नौकर" हैं, जो रोबोट की तरह व्यवहार करते हैं, जब तक वे और भी अजीब व्यवहार नहीं करते। क्रिस 'दोस्त, सैन फ्रांसिस्को में एक बेईमानी वाला टीएसए एजेंट, उसे चेतावनी देने के लिए चेतावनी देता है और उसे जाने के लिए आग्रह करता हूं।

फिर हम फिल्म की सच्ची आतंक की खोज करते हैं-गुलाब के घर के नौकरों को वास्तव में अपहरण कर लिया जाता है और मस्तिष्क में बदलते काले लोग क्रिस अपने सफ़ेद सुपरमॅसिस्ट परिवार की योजना का अगला उद्देश्य है, जो अपने प्रेमियों के शरीर को चोरी करके उन्हें अपने न्यूरोसर्जन पिता तक पहुंचाने के लिए स्वयं को बनाए रखता है, जो अपने बुढ़ापे सफेद मित्रों के संज्ञानात्मक कार्यों को युवा, अधिक शारीरिक रूप से फिट और प्रतिभाशाली शरीर में प्रत्यारोपित करता है। अपनी बेटी के पीड़ितों के बारे में

यह वह मुद्दा है जिस पर फिल्म सबसे अधिक क्रिया-उन्मुख (पारंपरिक हॉरर फिल्म की शैली में) हो जाती है, लेकिन जिस क्षण पर यह सबसे अधिक परेशान हो जाता है। ये सफ़ेद लोग सिर्फ नौकर या दास नहीं चाहते, वे कुछ निजी अमरता चाहते हैं और, और भी ज्यादा चिंताओं से, काली रचनात्मकता तक पहुंच वे अपनी सर्वोच्चता को आश्वस्त करते हुए "काला" बनना चाहते हैं।

गुलाब के माता-पिता के दोस्त, जैसे स्वयं, बुजुर्ग हैं क्रिस ने अपनी शारीरिक और एथलेटिक क्षमता, उनकी (कल्पनाशील) कामुकता और उनकी कलात्मक प्रतिभा पर ध्यान देने के लिए उनकी टिप्पणियों का स्वागत किया- वे सफल गैलरी प्रदर्शनों के साथ एक कला फोटोग्राफर हैं।

सफेद लोग, यह फिल्म तात्पर्य है, चाहते हैं कि काले लोगों के पास क्या होगा। वे न केवल उनको अधीन करना चाहते हैं बल्कि उन्हें उपयुक्त भी करने के लिए (अधीनता का अधिक संपूर्ण और भयावह रूप)। इस बिंदु पर, मुझे स्की-फाई फिल्म, "द आक्रमण ऑफ़ द बॉडी स्नाचरर्स" (1 9 56), मेरे युवा जीवन की सबसे बड़ी फिल्मों में से एक में से एक है। इसमें, फली बाहरी अंतरिक्ष से आने के लिए पृथ्वी पर व्यक्तियों के शरीर को डुप्लिकेट करने के लिए और अंत में उन्हें बदलने के लिए। काले पुरुषों (और एक महिला) जो गुलाब अपने जंगल में अपने माता-पिता के घर में घूमते हैं, उनके सफेद माता-पिता के परिवार और दोस्तों के दिमाग में उनका निवास होता है, न कि "बॉडी snatchers" में पीड लोगों के पीड़ितों के विपरीत।

पीले की फिल्म विडंबनात्मक, व्यंग्यपूर्ण और अजीब है फिल्म के असीम नायक, जो खूनी अभिवादन से क्रिस को बचाता है, अपने ही शब्द में, "मातृभाषा टीएसए" यही हम जो संभालते हैं यही हम करते हैं। "लेकिन इस हास्य के लिए एक काट है।

स्वतंत्रता की घोषणा की 5 जुलाई 1852 की सालगिरह पर दिए गए अपने भाषण में पूर्व दास और उन्मूलन के लिए भावपूर्ण आवाज फ्रेडरिक डगलस ने घोषित किया था: "ऐसे समय में, कर्कश विडंबना, तर्कसंगत तर्क नहीं, इसकी आवश्यकता है। हे! मैं क्षमता था, और राष्ट्र के कान तक पहुंच सकता था, मैं आज तक, उपहास काटने की एक ज्वलंत धारा उड़ा दूंगा, बदनामी बन्द कर दूंगा, कर्कट रूप से कटे हुए और कठोर झड़प। "

पीले डगलस के उत्तराधिकारी हैं वह पेशे के द्वारा एक हास्य अभिनेता भी है, जो हास्य, आतंक और व्यंग्य को एक शक्तिशाली मिश्रण में जोड़ना जानता है जो एक आंत में हमारे नस्लीय चेतना में टप करता है।

फिल्म का अंत तेज और उग्र है। क्रिस अपने बंधनों (उनके हाथों और पैरों के आसपास की शाब्दिक पट्टियों) से बच ही नहीं बल्कि अपनी प्राथमिक हमलावरों का भी फ़ायदा करता है: गुलाब के पिता, मां और भाई। खुद गुलाब एक राइफल के साथ उसे पीछा के रूप में वह अपनी कार में पलायन जब वह नौकरानी को बचाने के लिए रुक जाता है (जिसका मस्तिष्क परिवार दादी द्वारा नियंत्रित होता है), वह उस पर मुड़ता है, गुलाज़ को कार से पकड़ने और क्रिस को शूट करने की इजाजत देता है। ब्लैक ग्राउंडस्किपर (पारिवारिक दादा) पहुंचता है और गुलाब से पूछता है कि वह क्रिस को खत्म करने की अनुमति दें। वह उसे राइफल देता है, जिसे वह उसे मारने के लिए उपयोग करता है और फिर खुद को अपने काले चेतना के निचे से बाहर निकालता है। क्रिस गुलास का आना, अब मर रहा है, और उसे गला करना शुरू कर देता है, क्योंकि वह उसके साथ विनती करती है, माफी मांगने और उसके प्यार का खुलासा करती है। एक पीड़ादायक क्षण के लिए, क्रिस झिझकता है फिर, एक ख्वाहिश में जो उसे अपने खूनी हमलावरों से अलग करता है, वह अपनी पकड़ जारी करता है।

यह आखिरी दृश्य मेरे लिए विशेष रूप से शक्तिशाली था, क्योंकि मुझे शेक्सपियर की त्रासदी ओथेलो के अंतिम क्षणों की याद दिला दी गई थी, जिसमें दमन के लिए उनकी अपील के बीच में, बहुत ही ईर्ष्यात्मक ओथेलो ने अपनी वफादार पत्नी देसदेमोना को गला घोंट दिया था। "आउट आउट" में भूमिकाएं उलट दी गई हैं: गुलाब डुप्लिकेटस और क्रिस निर्दोष है। उसके पास गुलाब के जीवन को समाप्त करना चाहते हैं, क्योंकि यह विलुप्त होने के करीब है क्योंकि यह है। लेकिन वह वापस कदम उठाते हैं

इस गंभीर संकल्प के बीच में, पिले के बिंदु को याद करना आसान हो सकता है। काले लोगों को, जो अक्सर सफेद होने की तुलना में कम "सुसंस्कृत" माना जाता है, इसलिए उनकी भावनात्मक ज़िंदगी में अधिक आदिम, इस भूमिका-उत्क्रमण में अधिक तर्कसंगत, अधिक "सभ्य" और अंततः अधिक करुणामय साबित होते हैं। यहां तक ​​कि शेक्सपियर ने इस संदेश को व्यक्त करने का प्रबंधन नहीं किया था इसके बजाय, उन्होंने सुझाव दिया कि उसके नायक, जैसा कि वह जितना दर्दनाक रूप से भ्रमित था, अपने अराजक आंतरिक जीवन से सामना नहीं कर सका, अपने भारी क्रोध का शिकार बन गया। क्रिस एक संयम के साथ काम करता है जो उसकी मानवता को परिभाषित करता है

समकालीन मनोविश्लेषण सिद्धांत और व्यवहार हमारे जीवन के बहुत ही प्रारंभिक चरणों पर ध्यान केंद्रित करते हैं और हम भ्रम और शिशुओं और बच्चकों के रूप में अनुभव करते हैं कि हमारे भीतर और विश्व में बड़े और बड़े पैमाने पर अच्छे और बुराई के बल हैं। सबसे अच्छी स्थिति में, हम समझते हैं कि हमारे पास अच्छे और बुरे इच्छाओं और आवेग दोनों होते हैं और हमारे देखभालकर्ताओं और अन्य लोगों पर हमारे भय और कल्पनाओं को विनाश करने की कल्पना नहीं करते हैं जो हमारे ऊपर शक्ति का संचालन करते हैं। दूसरे शब्दों में, हम बाहरी खतरों के रूप में देखकर केवल प्रतिक्रियाशील होने के बजाय प्रतिबिंबित होने के लिए सीखते हैं। जो लोग इन प्रकार के आंतरिक संघर्षों को एकीकृत करने की क्षमता को प्राप्त नहीं करते हैं, वे अक्सर सोचते हैं कि दुनिया को अच्छा और बुराई में विभाजित किया जाता है, वे स्वयं के पक्ष में हैं

सेंट लुईस में एक बच्चे की वृद्धि के रूप में, मैं इसके लिए एक भाषा के बिना de-facto अलगाव को समझा। मैंने इसे अंतरराज्यीय 70 के निर्माण में एक किशोर के रूप में देखा। जब मैंने मिनेयापोलिस में अपने घर की सुरक्षा से फर्ग्यूसन (सेंट लुइस के एक उपनगर) में दंगों को देखा, तो मुझे पता चला कि वे कहाँ से आए मेरा शहर अपनी स्थापना से विभाजित किया गया था और जब तक मैं याद कर सकता था, तब तक उसकी काली आबादी अपने नागरिक और सामाजिक जीवन के हाशिये और सत्ता तक पहुंच के स्तर को नष्ट कर रहा था।

"जाओ" न केवल हमारे देश के नस्लीय वास्तविकता को या तो / या श्रेणियों में विभाजित करने का इतिहास का विश्लेषण करता है, लेकिन यह भी बताता है कि हम ऐसा करने के लिए सामाजिक और सांस्कृतिक रूप से भुगतान करते हैं। जब हम हमारे अनुभव और हमारे चारों ओर की दुनिया "हमें" और "उन" के बीच लड़ाई के रूप में सोचते हैं, तो हम कम सभ्य, कम सभ्य, और अधिक महत्वपूर्ण, कम मानव होते हैं।

स्रोत: मैट होल / कॉमेडी सेंट्रल प्रेस छवि