नैतिक प्यार

Alessandro Stefoni, used with permission
स्रोत: एलेसेंड्रो स्टीफोनी, अनुमति के साथ प्रयोग किया जाता है

परिचय

चलो एक साधारण प्रश्न से शुरू करते हैं:

क्या आप अन्य छोटे और अधिक दिव्य निकायों के साथ धोखा, भुला दिया, या त्याग करने के लिए चाहेंगे?

बिलकुल नहीं!

फिर, मैं आपको पूछता हूं, क्या आप पेनेलोप और ओडीसियस की कहानी को रोमांटिक मानते हैं?

रुको, क्या आपने हाँ कहा था !?

मुझे पता है। पेनेलोप और ओडीसियस को सदियों से प्यार का एक उदाहरण के रूप में चित्रित किया गया है, और वे साहित्य में युगल भी हैं; जैसा कि इंन्फर्नो (7 9 -142) के बुक एक्सएक्सवीआई में, जब डांटे ने उनके प्यार की प्रशंसा की। फिर भी इस कहानी का रोमांटिक सार अब भी मेरे लिए इतना मायावी दिख रहा है उनके प्यार की नैतिकता इतनी उदास लगती है कि मुझे इस संक्षिप्त (शायद बहुत कम) पोस्ट में जांच करनी है

प्यार हो सकता है नैतिक?

निश्चित रूप से, हम प्यार में पड़ जाते हैं क्योंकि ऐसा करना सही है, लेकिन क्योंकि यह सही लगता है।

रोमांटिक भावनाओं और भावनाएं कोई नियंत्रण नहीं होती हैं बेशक, हम उन पर नियंत्रण करते हैं- हम यह चुन सकते हैं कि हम उन्हें बढ़ने या उन्हें वापस धक्का देना चाहते हैं। फिर भी, हम अपनी भावनाओं को नहीं चुन सकते हैं

उस मायने में, मुझे खुद से प्यार नैतिक का एक और रूप लगता है नैतिकता के साथ ही प्यार में, कट्टरपंथी स्वतंत्रता की आवश्यकता है। जैसा कि कंट ने टिप्पणी की, अगर हम उचित तरीके से व्यवहार करने के लिए बाध्य थे, तो हमारे लिए कोई वास्तविक विकल्प नहीं छोड़ा जायेगा, और चुनाव के बिना कोई नैतिक कार्रवाई वास्तव में मौजूद नहीं होगी। यह सिर्फ नकली या आज्ञाकारिता होगी इसी तरह, प्रेम में, अगर मैं किसी से प्यार करने के लिए बाध्य था, तो वह प्यार वास्तव में वास्तविक नहीं होगा

दोनों ही मामलों में, डर लगता है कि हमें इस तरह की आजादी से जीने से रोकता है हम नियमों के एक सेट पर चिपकने का फैसला करते हैं क्योंकि उम्मीद है कि अन्य लोग हमारे जैसा ही करेंगे, और सह-अस्तित्व आसान होगा।

फिर भी, अगर हम उस डर से अधिक हो गए और पूरी तरह से मुक्त हो गए, तो हम क्या करेंगे जो हमारे कर्मों के लिए वास्तविक कम्पास के रूप में चुना जाए? हम भावनाओं और इच्छाओं के ज्वार को कैसे प्रबंधित करेंगे जो हम अनुभव करते हैं?

यही वह जगह है जहां ओडीसियस और पेनेलोप की कहानी हमें जवाब देने के लिए मार्गदर्शन कर सकती है।

Alessandro Stefoni, used with permission
स्रोत: एलेसेंड्रो स्टीफोनी, अनुमति के साथ प्रयोग किया जाता है

कहानी

रोमांच के 20 साल बाद ओडीसियस (जिसे यूलेसस भी कहा जाता है) घर वापस आने के लिए तैयार है। ट्रोजन युद्ध में जबरदस्त योद्धाओं के खिलाफ 10 साल के लिए संघर्ष किया, और 10 साल के लिए और अधिक 10 साल तक मोहक महिलाओं का आकर्षण और भयावह दिग्गजों को हराने के लिए विरोध किया (अब अधिक या कम), अब वे अपने राज्य के द्वार के सामने, आखिर में। एथेना, उनके संरक्षक, उसे अपने द्वीप, इथाका (पुस्तक तेरहवीं) तक पहुंचने में मदद मिली; लेकिन उनकी समस्याएं खत्म नहीं हुई हैं

वास्तव में, वह फाटकों के सामने है, लेकिन एक भिखारी के रूप में। वह अब अपने राज्य का स्वामी नहीं है, और वह राजा की तरह नहीं दिखता है। वह गरीब है, दांतेदार दाढ़ी और फटे कपड़े के साथ। उसे महल में अपना रास्ता खोजना होगा जहां उसके दुश्मन अब नए प्रभु हैं।

यूमेस, अपने पुराने सलाहकार और टेलिमाकस, जो उसे पहले पहचाना नहीं, ओडीसियस को महल में अपना रास्ता खोजने में मदद करते हैं; योजना भिकारी (पुस्तक XV) के बीच एक लड़ाई के साथ प्रेमी का मनोरंजन करना था। विजेता को महल के भीतर एकमात्र भिकारी होने का विशेषाधिकार होगा। कहने की जरूरत नहीं है, ओडीसियस जीतता है, एक मज़बूत मांसल और कुम्हला शरीर वाले। (पुस्तक XVI)

फिर भी, एक बार अंदर, उसके सामने एक दुःस्वप्न सामने आ रहा है: उसका सबसे बुरा दुश्मन हर जगह है, न केवल उसकी संपत्ति, उसके घर के प्रति, बल्कि अपने परिवार के प्रति भी असलियत रखते हैं; अपना पैसा बर्बाद कर, अपने बेटे का मजाक उड़ाया, और अपनी पत्नी को असहनीय रूप से परेशान कर रहा था उसकी पत्नी। बीस साल के लिए उसने उसे नहीं देखा, उसके बालों को सुगंधित किया, या उसकी आँखों में देखा। (पुस्तक XVII)

वह एक दिन पुरानी नहीं दिखती है, और उसकी सुंदरता उनके विदाई के दिन से कम नहीं है। वह उसे पहचान नहीं पाती है, हालांकि एर्गो (उसका कुत्ता) और ईरीकल (उसकी नर्स) करते हैं। लेकिन यह उसके लिए पेनेलोप को अपनी पहचान का खुलासा करने का समय नहीं है (पुस्तक XVIII)

कहानी के भीतर कहानी

यहाँ एक छोटी सी रोकें ओडीसियस की पसंद पर तुरंत खुद को उजागर न करें, मलेरबा ने एक उपन्यास 'इटाका प्रति सेपर' (हमेशा के लिए इथाका) लिखा था, जिसमें उन्होंने कल्पना की थी कि पेनेलोप उस पसंद के लिए ओडीसियस में पागल हो रहा है। उसे पहचानना एक बहाना था। उसने उसे मनाने की कोशिशों का विरोध करने का फैसला किया- यहां तक ​​कि एथेना के प्रयासों से उसे और अधिक आकर्षक बनाने के लिए पेनेलोप की इच्छा खत्म नहीं हुई (XXIII, vv.166-172)!

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वापस कहानी पर

किसी भी दर पर, अब "पॉलीमेथिस" (चालाक) ओडीसियस अपने राज्य के अंदर है और अपने बेटे की मदद के लिए धन्यवाद, वह पेनेलोप के प्रेमी जीतता है। वह अपनी पहचान पेनेलोप से प्रकट करता है लेकिन आम खुशी के बावजूद वह रूढ़िवादी और सतर्क है। 20 सालों के लिए उसने अपने सारे भटकेरे को कंधे के ढेर के साथ रख दिया था। उसने वादा किया था कि वह अपने एक सास के आखिरी दफन के लिए कफन के बाद उनमें से एक से शादी करेगा: हर दिन वह कफन, और हर रात उसने लगभग सभी दिन के काम को सुलझाया। अब जब वे चाल समझ गए थे (एक यह कह सकता है कि ये साथी थोड़ा धीमी और सरल दिमाग वाले लोग थे) पेनेलोप गंभीर संकट में है; लेकिन फिर भी वह यह विश्वास नहीं कर सकती कि उसकी समस्याओं का हल उसके सामने खड़ा है, उस बूढ़े आदमी के आकार में, वह जिसकी बीस साल बीत गई है। जब वह अतिथि को स्नान करने के लिए ईरीक्लिनिया को कहती है, तो वह नर्स को बताती है कि "आओ और अपने गुरु के हाथ धो लो। । । बराबर सालों में "(1 9 .407) जबकि युरीकलिया को उसे पहचानने के लिए सबूत की जरूरत नहीं है, पेनेलोप करता है टेलिमाकस ने भी आरोप लगाया कि उसे (XXIII, vv.96-103; II, vv। 356-35 9) पत्थर का दिल हो सकता है कि वह वास्तव में अपनी शक्ति इतनी आसानी से नहीं दे और किसी अजनबी राजा के अधीन रहें। या, के रूप में Malerba संदिग्ध, वह ओडीसियस की चुप्पी से नाराज था और उसका बदला ले रहा था।

किसी भी मामले में, ओडीसियस को अपनी पहचान के बारे में उसे समझने के लिए अधिक व्यक्तिगत सच्चाई मिलनी पड़ी। यह वह जगह है जहां उनकी कहानी सबसे गहरी रस्सी पर चढ़ती है- उनमें से दोनों ने एक रहस्य साझा किया जो केवल उनका था। वह उससे कहता है कि उनके बिस्तर जैतून की लकड़ी से बाहर बनाये गये थे और इसे स्थानांतरित नहीं किया जा सका क्योंकि यह एक ईमानदार से ज़ीस जैतून के पेड़ (पुस्तक XXIII, vv। 177-179) में बनाया गया था। उस सबूत के बाद पेनेलोप उसके फिर से-उसने अपने पूर्ण विश्वास को पुनः प्राप्त कर लिया।

यह जवाब हो सकता है?

क्या उस बिस्तर का जवाब हम देख रहे थे? क्या यह कम्पास एक ही समय में स्वतंत्र और नैतिक प्यार रखता है? क्या यह बिस्तर साल के बावजूद एक भाग्यशाली कनेक्शन का प्रतिनिधित्व करता है; एक जगह जिसे वे दोनों वापस आना चाहते हैं?

आखिरी छंदों का कहना है: "और छायादार हॉल में खुद को बिस्तर पर चले गए जब दोनों के पास प्यारा प्रेम का पूरा आनंद था, वे कहानियों में प्रसन्न हुए, उन्हें एक दूसरे को बता "(पुस्तक XXIII, 29 9-301)।

वर्षों के बावजूद, एक शब्द – जीवन में दर्द, दर्द, पूर्ण स्वतंत्रता के कार्य के साथ, वे अपने बिस्तर पर आना चाहते हैं, उनके छिपे रहस्य, और एक-दूसरे के साथ कहानियां साझा करते हैं।

यह सिर्फ प्रेम का सार हो सकता है।

पूर्ण स्वतंत्रता और स्वतंत्रता में एक दूसरे को ढूँढना

ओडीसियस ने पेनेलोप को धोखा दिया और त्याग दिया अगर मैं पेनेलोप था, तो मुझे इस तरह के प्यार को जीने में खुशी नहीं होगी, लेकिन फिर भी यह प्रेम मेरे लिए नैतिक लगता है क्योंकि वे पूर्ण स्वतंत्रता और स्वायत्तता के क्षेत्र में रहते थे। उन्होंने अपने जीवन के बारे में अपनी पसंद की, और फिर भी वे फिर से एक दूसरे को मिल गए

एक निष्कर्ष

नैतिकता के समान, प्रेम किसी विशेष श्रेणी से नहीं गिरता है। यह एक विशिष्ट तरीका होना जरूरी नहीं है- मोनो / पोली-कामुक, शांतिपूर्ण, आवेशपूर्ण, आश्वस्त, यह वह भागीदार है, जो अपने रिश्ते के हर महत्वपूर्ण पारगमन में उनके प्रेम के बारे में क्या करना पसंद करते हैं जो कि एक बार प्यार और नैतिक रूप से प्यार करता है। प्रेम इस तथ्य में निहित है कि साझीदार एक-दूसरे को चुनने और एक दूसरे को ढूंढने के लिए तैयार हैं, ठीक है … शायद, यह वह हिस्सा है जो कि शुभकामनाएं के लिए छोड़ा गया है।

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