एक मनोचिकित्सक के रूप में मेरे जीवन का कार्य प्रतिरोध की समस्या पर केंद्रित है बदलने के लिए लोगों के प्रतिरोध के बारे में मेरे अध्ययन में, मैं एक प्रतीत होता है कि असंतोषपूर्ण घटना से गहराई से उलझन में था: तथ्य यह है कि अधिकांश लोग लगातार गर्म, सफल या रचनात्मक अनुभवों से बचते या कम करते हैं। मैंने देखा कि मेरे अधिकांश रोगियों ने अपने वातावरण में हेरफेर करने का प्रयास किया था ताकि वे पिछले अनुभवों को दोहराने के लिए और सकारात्मक भावनात्मक बातचीत से बच सकें जो मूल परिवार के भीतर उनकी नकारात्मक व्यक्तिगत पहचान का विरोध करेंगे। मैं इस प्रश्न का उत्तर खोज रहा था कि अधिकांश व्यक्तियों, भावनात्मक व्याकरण, समझ और बौद्धिक अंतर्दृष्टि के बावजूद भी अतीत के परिचित, विनाशकारी पैटर्नों को पकड़ते हैं और एक गहरे चरित्र स्तर पर परिवर्तन करने से इनकार करते हैं।
1 9 70 के दशक के शुरुआती दिनों में, मैं उन भावनात्मक दर्दों में दिलचस्पी लेता हूं जो रोगी अनुभव करते हैं जब उन्हें कुछ प्रकार की मौखिक प्रतिक्रिया या खुद के बारे में जानकारी मिलती है। उनके पास इस जानकारी के चयनात्मक पहलुओं पर नकारात्मक प्रतिक्रियाएं होती हैं और लंबे समय तक खराब महसूस होती हैं। प्रारंभ में, मैंने पुरानी कहावत को मान लिया, "यह सच है कि दर्द होता है," लेकिन फिर मुझे एहसास हुआ कि दूसरों से मूल्यांकन, सटीकता की परवाह किए बिना, उस समर्थन या उसके बारे में किसी व्यक्ति के विकृत दृश्य को मान्य करने के लिए, जुनूनी नकारात्मक विचार प्रक्रिया को जगाना पड़ता है ।
इन टिप्पणियों से, मुझे पता चला कि अधिकांश लोगों ने न्याय का आकलन किया और खुद को उन तरीकों से आकलन किया जो बेहद आत्म-दंड और नकारात्मक थे। इस प्रकार, बाहरी आलोचना के लिए उनकी प्रतिक्रियाएं आमतौर पर सामग्री, तीव्रता या प्रस्तुति के तरीके के अनुपात से बाहर होती थीं। मैंने सोचा था कि लोगों के लिए उन क्षेत्रों और मुद्दों के बारे में जागरूक होना मूल्यवान होगा, जिनके बारे में वे सबसे अधिक संवेदनशील थे, इसलिए मैंने अपने रोगियों और सहयोगियों के साथ इस घटना का अध्ययन करना शुरू कर दिया। 1 9 73 में, हमने एक चिकित्सा समूह का निर्माण किया, जिसमें कई मनोचिकित्सकों से मिलकर, इस समस्या की जांच और हमारी जानकारी को जमा किया। प्रतिभागियों ने अपने बारे में नकारात्मक विचारों की पहचान करने पर ध्यान केंद्रित किया और टिप्पणियों ने मेरी शुरुआती अनुमानों को विनाशकारी विचारों की एक अच्छी तरह से एकीकृत पद्धति की पुष्टि की, जिसे मैंने तब "आंतरिक आवाज" कहा।
विनाशकारी विचार या आंतरिक आवाज़ें हमारे क्रियाओं और हमारे दैनिक जीवन को जिस तरीके से संचालित करती हैं, उसका जोरदार प्रभाव डालती हैं। उदाहरण के लिए, एक आदमी भाषण देने के बारे में सोचता है: "आप खुद को बेवकूफ़ बनाने जा रहे हैं आप बेवकूफ लग जायेंगे कौन कहता है कि आपको वैसे भी क्या कहना है? "इस आवाज के लिए" सुन "के परिणामस्वरूप, वह परेशान हो जाता है और वास्तव में उनके शब्दों पर ठोकर खा रहा है। एक तारीख को जाने की तैयारी करने वाली एक महिला खुद कहती है: "आपको क्या लगता है कि वह तुम्हें पसंद करेंगे? आप के बारे में बात करने के लिए कुछ दिलचस्प बात करनी चाहिए या वह फिर से नहीं बुलाएगा। "आर्थिक मंदी की वजह से हाल ही में एक बेरोजगार व्यक्ति अपने विचारों से खुद को हमला करता है:" आपको सचमुच गड़बड़ करनी चाहिए या उन्होंने ऐसा नहीं किया होता तुम जाओ। आपको कभी दूसरा काम नहीं मिलेगा! आप पूरी तरह विफल हो गए हैं! "
इन लोगों की तरह, हममें से अधिकतर आत्मविश्वासी विचारों से अवगत हैं जो हमारे घबराहट को बढ़ाते हैं या हमें नीचे या निराश महसूस करते हैं हालांकि, हम में से अधिकांश उस सीमा को कम करके बताते हैं जो ये विरोधी विचार हमारे जीवन का निर्देशन कर रहे हैं। उपरोक्त उदाहरणों में वर्णित आत्म-हमलों को झुकावने से, केवल अंतर्निहित गुस्से के मामले में ही हिमशैल का टिप है जो हम स्वयं की ओर देखते हैं। वे केवल एक बड़े, अच्छी तरह से छिपे हुए दुश्मन के विनाशकारी विचारों, विश्वासों और व्यवहारों के एक शक्तिशाली विरोधी हैं जो हमारे कार्यों को नियंत्रित करते हैं, हमारे निजी और कैरियर लक्ष्यों को प्राप्त करने में हस्तक्षेप करते हैं और हमें बुरा महसूस करते हैं समय का एक अच्छा सौदा
मेरी विशिष्ट अभिविन्यास और मनोचिकित्सा के दृष्टिकोण को "वॉयस थेरेपी" के रूप में जाना जाने लगा है। वॉयस थेरेपी तकनीकों को सतह पर अन्तरिक्षीय नकारात्मक विचार प्रक्रियाएं लाई जाती हैं, साथ में संवाद प्रारूप में असर पड़ता है जैसे व्यक्ति व्यक्ति के व्यक्तित्वों के विदेशी घटकों का सामना कर सकता है यह इतना नाम है क्योंकि यह भाषा या बोलनेवाले शब्दों को नकारात्मक सोच के पैटर्न देने की प्रक्रिया है जो कि किसी व्यक्ति के दुर्भावनापूर्ण या आत्म-विनाशकारी व्यवहार के मूल में हैं।
जैसा कि मैंने वाइस थेरेपी में वर्णित किया : आत्म-विनाशकारी व्यवहार के लिए एक मनोचिकित्सक दृष्टिकोण , (1 9 88) के तरीके आवाज थेरेपी जटिल और विविध हैं; हालांकि, एक बुनियादी तकनीक मरीजों को अपने नकारात्मक शब्दों को अभिव्यक्त करने के लिए पूछना है, यद्यपि वे खुद से बात कर रहे थे, "मैं" के बारे में स्वयं के बारे में बयानों के बजाय। "मैं एक विफलता के रूप में बयान, मैं सफल नहीं हो सकता" हो "आप एक विफलता हो आप इसे कभी नहीं बना सकते हैं। "जैसे ही इस पद्धति का इस्तेमाल होता है, जैसे ही रोग प्रभावित होते हैं, मरीजों के विचारों और भावनाओं को व्यक्त करते हैं, जो कि दुश्मन के भीतर और स्वयं के प्रति अपनी शत्रुता के स्रोत को स्पष्ट करते हैं।
यद्यपि वॉयस थेरेपी के तरीकों स्वयं को दलित विरोधी के तत्वों को उजागर करते हैं, वे एक साधारण समाधान का मतलब नहीं करते हैं; कार्रवाई करते हुए आंतरिक आवाज को चुनौती देने की प्रक्रिया और परिवर्तन से जुड़े चिंता के माध्यम से काम करना एक जीवन का विस्तार करने के लिए आवश्यक है। किसी भी प्रकार के मनोवैज्ञानिक गतिविधि या रचनात्मक व्यवहार परिवर्तन के प्रतिरोध के सिद्धांत को प्रकट करने में सिद्धांत और पद्धति का मूल्य है। चिकित्सीय उद्यम, नकारात्मक आवाज के निर्देशों का सामना करते हुए और कनेक्शन की कल्पनाओं में बाधा डालकर, लोगों को अपनी मानवीय क्षमता को पूरा करने का एक अनूठा अवसर प्रदान करता है, जिससे उनके जीवन को व्यक्तिगत अर्थ मिल जाता है।
वॉयस थेरेपी के बारे में अधिक जानकारी के लिए कृपया www.glendon.org पर जाएं।
