असुरक्षित प्यार में खुश रहने के 3 तरीके
परिभाषा के अनुसार, एक गैर पारस्परिक प्रेम एक तरफा है। लेकिन अनुभव में यह निश्चित रूप से दोनों पक्षों का प्रतीक है। ऊपर की तरफ, आप प्यारे द्वारा मंत्रमुग्ध, जादू, आकर्षक और मोहित हो गए हैं। आपको लगता है कि तीव्रता से चमक जुनून शानदार, अति सुंदर, उत्कृष्ट है। और अनिच्छुक प्राणपोषक "प्यार में" उच्च आपके द्वारा कभी अनुभव किए गए किसी भी चीज के विपरीत है (जब तक कि आप पहले कभी नहीं रहे हैं)। जैसा कि एक लेखक ने कहा: "यदि प्रेम की ताकत केवल लोगों को महसूस होती है कि जब यह परस्पर क्रियान्वित हो जाती है तो वह प्यार जितना हम महसूस करते हैं उतना गहन और जुनूनी हो सकता है जब ऐसा नहीं होता है, तो शादी वास्तव में स्वर्ग में बनी रहेगी" (बेन एल्टन)।
बेशक, असुरक्षित प्यार के नकारात्मक पक्ष के रूप में हर बिट, तीव्रता, दुख, निराशा और निराशा की पीड़ादायक भावनाओं के साथ भरा हुआ है। और आपकी गड़गड़ाहट में "अकेले" होने की कष्टप्रद भावनाएं एक फ्लैश में आपके शानदार तेज से नीचे-नीचे भेज सकती हैं जब, अविश्वसनीय बल के साथ, आप दुखी अहसास से प्रभावित हो जाते हैं कि जिस पर आप पूजा करते हैं वह नहीं है- और आप स्वयं को रोमांटिक रूप से उपलब्ध नहीं कराएंगे, आप निराशा से आगे निकल सकते हैं।
तो क्या हुआ अगर कोई रास्ता हो तो आप वास्तव में अपने जुनून के भयानक ऊंचाइयों को बरकरार रख सकते हैं, जबकि उन्मूलन-या कम से कम नरम-उन भयानक झूठ ? इस पद के बारे में यह सब कुछ है, और मैं तीन तरीकों का वर्णन करता हूँ जो आपको गैर-पारस्परिक प्रेम की पीड़ा से मुक्त होने में मदद कर सकता है।
1. आध्यात्मिक पथ: यहां मेरे कई विचार यहां कोलंबिया विश्वविद्यालय में तिब्बती बौद्ध दार्शनिक और प्रोफेसर रॉबर्ट थरमैन के लेखन और व्याख्यान से निकले हैं, जो दलाई लामा द्वारा एक व्यक्तिगत छात्र (और एक साधु के रूप में ठहराए गए) थे। । प्यार और अंतरंगता के बारे में उनका विचार सर्वोच्च आदर्श का प्रतिनिधित्व करते हैं। और यद्यपि यह सोचने के लिए अवास्तविक हो सकता है कि आप इन भावनाओं को अपने प्रेमी के बारे में विचारों पर निजतापूर्वक लागू कर सकते हैं, निश्चित रूप से ऐसा करने के लिए कुछ करना है
मैं लंबे समय से मानता हूं कि सबसे मनोवैज्ञानिक विकृतियों का स्व-अवशोषण से संबंधित है, और थर्मन की मुख्य विवाद यह है कि आप अपने आप को "आत्म-व्यस्तता" (अपने पसंदीदा शब्द के बराबर, "स्व- अवशोषण ") को" अन्य एकाग्रता "कहा गया है। यहां आप अब नहीं, अहंकार से, आपकी व्यक्तिगत खुशी का पीछा करने के लिए खुद को समर्पित करते हैं, लेकिन प्रियजनों की कल्याण और खुशी।
विडंबना यह है कि आप खुद को दूसरों में ढूंढने की बात है- अपनी चेतना (या आत्म-केंद्रितता) के साथ-साथ empathically विस्तार से ताकि आप किसी दूसरे के परिप्रेक्ष्य के साथ बेहतर पहचान कर सकें। जैसा थर्मन कहते हैं: "बौद्ध धर्म के दिल में" दूसरा महान सत्य है । । कि हमारे सभी दुखों का स्रोत अत्यधिक आत्म-लोभी और आत्म-फोकस से आता है "(" प्रबुद्ध अंतरंगता: बौद्ध धर्म और संबंधों पर डॉ। रॉबर्ट थरमैन के साथ एक साक्षात्कार ", भाग 1)।
ज्ञान की ओर बढ़ते हुए दूसरों की वास्तविकता की ओर आपका ध्यान केन्द्रित करना है यह न केवल परोपकारिता का मार्ग है – जो चेतना के बदलाव की तुलना में धर्मार्थ कृत्यों को करने की तुलना में अधिक संबंधित है-यह भी खुशी की राह है आपका ध्यान है कि आप दूसरों की सेवा कैसे कर सकते हैं (मोटे तौर पर परिभाषित); आप उनके साथ अधिक गठबंधन कैसे बन सकते हैं। थर्मन के अपने शब्दों में: "यदि आप प्रभावी ढंग से खुश रहना चाहते हैं, तो अन्य लोगों की खुशी के बारे में सोचें और आप होंगे। अपनी ही खुशी के बारे में सोचो, और आप हमेशा असंतुष्ट रहेंगे क्योंकि आप कभी भी पर्याप्त नहीं होंगे। "
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ध्यान दें कि, "स्वार्थी" ( आप क्या चाहते हैं पर जुनून रखना) और "निस्वार्थ" ( आप जो चाहते हैं कि पर ध्यान केंद्रित) के बीच विरोधी संबंध गायब हो जाते हैं, एक बार जब आप समझते हैं कि कैसे दो जीवन orientations, विरोधाभासी रूप से जुड़े हो सकते हैं। थरमैन के उद्धरण पर गौर करें: "दलाई लामा को यह कहना पसंद है, 'यदि आप सफलतापूर्वक स्वार्थी बनना चाहते हैं, जिसका मतलब है कि आप खुद को खुश रखना चाहते हैं, कम से कम बुद्धिमानी से स्वार्थी [!], जिसका मतलब निस्वार्थ होना है, क्योंकि निःस्वार्थ क्या है अपने आप को खुश कर देता है और इसलिए अपने स्वार्थी हितों को पूरा करता है। "और-इस तरह की सलाह के लिए जरूरी क्या है कि किसी को रोमांटिक ढंग से प्यार करने के लिए भी, चाहे वह प्यारे चाहें (या सक्षम) इस प्रेम को वापस करने के लिए चाहे। के लिए, थर्मन कहते हैं, "यदि यह सही प्यार है [कुछ ऐसा है जो कि हमारे महान बहुमत केवल चाहते हैं], तो एक ही प्यार में और देखने और इच्छुक और प्रिय की खुशी के लिए उम्मीद में खुश है [जोर जोड़ा] । "
बौद्ध सोच में, अंतरंगता निराशाओं के बारे में ही आती है जब हमारी सकारात्मकता दूसरे से भी कम होती है, जब वह पूरी तरह से कम होती है, तब भी, हम उन्हें अपनी खुशी के वस्तुओं या एजेंटों के रूप में इस्तेमाल करने की इच्छा से उत्पन्न होते हैं, अरमान। यह इस प्रकार है, इसलिए, यह वास्तव में कभी नहीं प्रिय है कि "स्रोत" हमारे दुख बल्कि, यह हमारी आत्म-केन्द्रितता है, जो इसे नीचे आता है- लेकिन अगर हम प्रिय के भलाई, उनकी इच्छाओं और जरूरतों के बारे में ध्यान केंद्रित रहें और चिंतित रहें , तो यह परोपकारी अन्य केन्द्रितता, विडंबना ही, हमारी खुशी "सुरक्षित" भी होगी
अंत में, बौद्ध धर्म में "सच्चा प्यार" कुछ भी नहीं है (जैसा थर्मन कहते हैं), "प्रिय [या" तैयार "] के लिए प्रिय की खुशी चाहते हैं।" लेखकों ने अक्सर प्रतिबिंबित किया है कि रोमांटिक प्रेम में एक वे अपने स्वयं के ऊपर पूजा व्यक्ति की इच्छाओं को कहते हैं। और यह स्पष्ट होना चाहिए कि वास्तविक "बौद्ध धर्म"
2. पृथ्वी का मार्ग: यदि, वास्तविक रूप से, आपके लिए खुशी की सड़क (और हाँ, तब भी जब आप बिना प्रार्थना किए प्यार से काम कर रहे हैं) आध्यात्मिक पारगम्यता के माध्यम से नहीं मिल पाए, तो यह विकल्प शायद अधिक व्यावहारिक महसूस करेगा। यह ज्यादातर के आसपास घूमती है, ठीक है, काल्पनिक; "विश्वास करो।" और आध्यात्मिक चुनौतियों के लिए अजीब रूप से पूरक – अपने रोमांटिक दुविधा को सुलझाने के लिए सख्ती से "कल्पित" उपाय इस वास्तविकता का एक और और अधिक कामुक रूप माना जा सकता है
केवल आपकी कल्पना की सीमाओं से विवश होकर, आप कल्पना कर सकते हैं कि आप वास्तव में क्या कभी महसूस नहीं कर सकते हैं। और प्रेयसी के साथ खुशी के अपने काल्पनिक चित्रण की सफलता एक समानांतर ब्रह्मांड बनाने की आपकी क्षमता पर निर्भर करेगी जिसमें सभी वातानुकूलित बाधाएं और बाधाएं (व्यावहारिक और नैतिक दोनों) लागू हो सकती हैं-आप दोनों और आपके लिए इतने खज़ाने वाला व्यक्ति-बस गायब होना। "जीतने वाली वास्तविकता," जैसा कि वह थे, आपको अपने मन की आंखों में देखने में सक्षम कर सकते हैं, आप में से दोनों एक दूसरे के लिए सबसे अनोखा, भावुक प्रेम बनाते हैं।
इस तरह आश्चर्यजनक रूप से कल्पना की गई सृजन में पूरी तरह से डूबे हुए, कुछ भी आपके-जैसे-पूर्व-पूर्ति के तरीकों को प्राप्त करने की आवश्यकता नहीं है। रोमांटिक रूप से यूटोपियन ब्रह्माण्ड के लिए आपने तैयार किया है, आपके प्रेम की पूरी संभव पूर्ति के लिए पूरी तरह अनुकूल है (और काफी संभवतः वासना भी!)। इस अति सुंदर अंतरंगता का सपना देखकर, जो न सिर्फ शारीरिक बल्कि मानसिक और भावनात्मक भी है, वह आपको सटीक उस रोमांटिक रोमांटिक अनुभव प्रदान कर सकता है जिसे आपने इतनी सख्त इच्छा दी है। हकीकत से थोड़ी सी सहायता के बिना, आपने एक कथा (या परी कथा) उत्पन्न की है, कि काल्पनिक हालांकि, अभी तक संतुष्टि पैदा कर सकता है कि, वास्तविकता में, कभी भी नहीं हो सकता।
आप अच्छी तरह से बहस कर सकते हैं कि जब आपका कामुक अंतराल खत्म हो गया है- या एक बार जब आप सफलतापूर्वक अपने आप को एक असली, कल्पना-सहायतापूर्ण संभोग के लिए खुद को खुश कर लेते हैं-भयावहता या निराशा की आपकी भावना पूरी तरह से वापस आ जाएगी लेकिन यहाँ क्या महत्वपूर्ण है, यहां तक कि जब आप अपनी निराशाजनक स्थिति की वास्तविकता को निलंबित कर रहे हैं, तब भी आप पूरी तरह से अपने प्रेमी की अनुपलब्धता (या अस्वीकृति) को स्वीकार करने के व्यापक संदर्भ में ऐसा करने में सक्षम हैं। यही है, आप पहले से ही मान्यता प्राप्त है, और साथ में आते हैं, अपने प्रेमी को आगे बढ़ाने की व्यावहारिक व्यर्थता।
और जब ऐसी "दे" जाने के लिए आसान नहीं हो सकता है, यह केवल पूरी तरह स्वीकार करते हुए स्वीकार करता है कि जिस पर आप पूजा करते हैं वह कभी नहीं हो सकता है जो आपको खुश रहें कि आप जो भी मानते हैं वह हमेशा तुम्हारा हो सकता है-हालांकि केवल उड़ानों में फैंसी। फिर भी, यदि आपके "दिमाग की आँख" में आप अपने प्यार को देख सकते हैं और वापस लौटे तो देखभाल कर सकते हैं, (कम से कम आपके आनंदमय दिन-रात के दौरान) यह आपके लिए वास्तविक है जब आप एक अच्छी तरह से अभिनय वाले नाटक या मूवी की "वास्तविकता" में पूरी तरह से डूबे हुए हैं, तो यह आपके अविश्वास को खत्म करने के लिए समान है। ऐसे उदाहरणों में, हालांकि अभिनेताओं की भूमिकाओं "उनके ऊपर बने", उनके जीवन और तुम्हारा अभी भी मिश्रण होता है
मुझे याद है जब मैं बड़ी स्क्रीन पर एक चरवाहा पश्चिमी को देखकर एक बच्चा था और कैसे मैं थियेटर से बाहर निकलूं, सभी छाती के बाहर छाती, फिर भी मेरे "फंसे भ्रम" के अवशेष के साथ "सजे हुए" थे कि मैं रॉय रोजर्स, जीन ऑटो, या लोन रेंजर। फिर भी, मुझे अस्पष्ट रूप से मान्यता मिली कि यह केवल "ढोंग" था, लेकिन, फिर भी, मैंने जो गढ़े हुए भयावह पर ले लिया था, वह बहुत अच्छा लगा। मैं अपने बहुत अधिक हास्यास्पद हकीकत से एक छुट्टी दी थी, और यह वास्तव में एक बसे हुए वास्तविक से अधिक असीम था।
और इसलिए यह प्रिय की कल्पनाओं के साथ हो सकता है आप अपने हृदय को उनसे बाहर डालने की कल्पना कर सकते हैं और अपनी कोमलता, देखभाल, गर्मी, और ईमानदारी से "बहकाने" वाले हैं। या-भी शानदार – वे यह पहचान सकते हैं कि, चुपके से, वे आपके लिए प्रेमपूर्ण भावनाओं को बाधक बना रहे थे। या फिर । । और आगे और आगे।
3. आध्यात्मिक के साथ संवेदना के संयोजन: इस उपलब्धि को पूरा करने की आपकी क्षमता मुख्य रूप से निर्भर करती है कि आप अपने प्रेमी से कितना आत्म-अलगाव या आत्म-विद्वेष कर सकते हैं। आप अपनी अहंकार-केंद्रित इच्छाओं को पीछे कैसे छोड़ सकते हैं और उनकी खुशी और कल्याण पर ध्यान केंद्रित कर सकते हैं । ऐसा करने के लिए, आपको इस तथ्य को पूरी तरह से गले लगाने की आवश्यकता है कि आपके दो जीवन पथ केवल पार करने का मतलब नहीं थे। आपको अपने स्वयं के अवशोषित इच्छाओं और जरूरतों से आगे बढ़ना चाहिए और वास्तव में उनकी इच्छा पूरी तरह से उनके लिए सबसे अच्छी तरह से करना चाहिये, बनाम अपने खुद के लिए
जाहिर है, एक प्रेमकारी साथी की कमी के कारण, आप को झुंझलाहट खाली महसूस हो रहा है, या आपकी बहुत आवश्यकताएं आपकी अपनी जरूरतों के मुकाबले अपने मूल्यों से वंचित होती हैं, वास्तव में आपके प्यार की एकमात्रता को स्वीकार करना असंभव होगा। लेकिन अगर आप अपने लिए "पर्याप्त" कैसे सीख सकते हैं, तो आप उनसे प्यार करते रहें, बिना दर्द से, दूर से, और आपके लिए पर्याप्त बना सकते हैं। और इस मामले में, आप वास्तव में किसी को सनातन, आनन्दित, और आदर्श रूप से मूर्तिपूजा करने के लिए अपने आप को भाग्यशाली मान सकते हैं- जब तक कि, इस तरह के प्यार में "धीरज" न हो, आपके वर्तमान संबंधों को नकारात्मक रूप से प्रभावित करता है
याद रखें, यह आपकी आत्म-अवशोषित थी, प्रियंका पर अहंकारपूर्ण फोकस जिसने पहली जगह में आपकी निराशा और दुख को जन्म दिया। तो आपके लिए अपने आप को स्थापित जाल से बाहर निकालने के लिए जरूरी समायोजन (परिवर्तन?) जरूरी है- आपके अनियंत्रण, लोभी और अहंकार के कारण-आपको उस व्यक्ति से कोई बदलाव की आवश्यकता नहीं होती है जिसे आप पसंद करते हैं। यह आपके अंदर क्या है जिसे बदलना है। आखिरकार, जो आपको "कैप्टिव" बनाते थे वह आपकी प्रेयसी नहीं थी, बल्कि उनके लिए अनियंत्रित इच्छा थी। तो अपने आत्मनिर्मित जेल से अपने आप को बाहर निकालने का तरीका क्या है, की एक सरल अस्तित्व "गले लगाओ" के लिए अपनी इच्छा से आगे बढ़ना है।
कई आध्यात्मिक शिक्षकों ने यह अवधारणा की है कि, संक्षेप में, हम सभी एक हैं- और यह कि प्रत्येक व्यक्ति के रूप में खुद को अलग दिखना पूरी तरह से एक भ्रम है, जिससे आपको बहुत दुख होता है। क्योंकि यह आपको प्रेरित करता है कि आप दयालुता से दूसरों की सेवा न करें। और इस तरह की सेवा के माध्यम से अपनी खुशी प्राप्त करते हैं, लेकिन उन्हें अपने अचेतन, कभी-लालच इच्छा के अधीन करने का प्रयास करना। कौन सा, अंततः, निरर्थकता में एक व्यायाम है
आखिरकार, यदि आप अपने प्रिय और सभी को देख सकते हैं जो आपको अपने आप के रूप में आकर्षित कर लेते हैं- और स्वयं के रूप में अपने आप को प्यार करना शुरू करते हैं-आप अपने आप को "निष्कपट" की अस्वस्थ इच्छा से मुक्त कर लेंगे तो आप के लिए बहुत प्रिय अंत में, जो आनंद आप के बाद किया है वह पहले से ही यहाँ है, जब तक आप मानसिकता को उस चीज़ को प्राप्त करने से बदल सकते हैं जो आपको पूरी तरह से स्वीकार करने और अपने जीवन में भाग लेना नहीं है, अभी भी है।
। । । और एक बार जब आप अपने अहंकार पर विजय पा सकते हैं-और जीवन के साथ प्यार में पड़ जाते हैं- तो प्रेम एक है जो वापस आ जाएगा।
नोट 1: मेरे पहले के एक पोस्ट जो कि इसके पूरक हैं, "हकदार हो सकता है आप इच्छा से पूरा: तीन रोशन उदाहरण।"
मैंने एक दूसरे से जुड़े प्यार पर भी अन्य लेख लिखे हैं I यहां उनके खिताब और लिंक्स दिए गए हैं: "अनसुलित प्रेम के भयावह अत्याचार" और "असुरक्षित प्रेम पर सबसे यादगार उद्धरण।"
नोट 2: यदि आप मनोविज्ञान विषयों की एक विस्तृत श्रृंखला पर ऑनलाइन साइकोलॉजी टुडे के लिए मैंने जो अन्य पोस्ट किए हैं, देखना चाहते हैं- यहां क्लिक करें
नोट 3: यदि आप इस टुकड़े से संबंधित हो सकते हैं, और सोच सकते हैं कि दूसरों के साथ भी, कृपया उनके साथ लिंक जोड़ने पर विचार करें।
© 2015 लियोन एफ। सेल्त्ज़र, पीएच.डी. सर्वाधिकार सुरक्षित।
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