एशबरी पार्क प्रेस ने मुझे अपने आईआईएसयूई डिबेट के बारे में पूछा, "क्या अमेरिका में एक पिघलती पॉट या सुंदर मोजेक होना चाहिए।" संगठनों की बढ़ती विविधता, आव्रजन और सामाजिक पहचान के मुद्दों को ध्यान में रखते हुए कई नेताओं और प्रबंधकों को महत्वपूर्ण चिंताएं हैं। कृपया नीचे दिए गए बहस में मेरा योगदान देखें।
1 9 03 में प्रसिद्ध विद्वान वेब डू बोइस ने मशहूर कहा कि "बीसवीं सदी की समस्या रंग रेखा की समस्या है।" 1 9 44 में, विख्यात विद्वान गुन्नर मिरदल ने इस समस्या को अमेरिकी दुविधा कहा, लेकिन वह आशावादी था कि अमेरिका इसका समाधान करेगा नस्लीय समस्या एक सदी के लगभग तीन चौथाई बाद में, ऐसा प्रतीत होता है कि मिर्दल का आशावाद अनुचित था और डु बोआईस की घोषणा को अद्यतन किया जाना चाहिए क्योंकि इक्कीसवीं शताब्दी की समस्या अभी भी रंग-रेखा की समस्या है यद्यपि 17 वीं सदी के उत्तरार्ध में पिघलने वाला बर्तन रूपक उत्पन्न हुआ था, यह डु बोइस की घोषणा के पांच साल बाद तक नहीं था कि संयुक्त राज्य अमेरिका में गैर-गोरे और अभ्यासीयों की इच्छा का वर्णन करने के लिए इसे प्रभावी रूप से अमेरिकी व्हाइट एंग्लो -सैक्सन प्रोटेस्टेंट संस्कृति इसलिए, अमेरिका को एक भव्य पिघलने वाला बर्तन होना चाहिए, यह स्थिति लेना अनिवार्य रूप से अमेरिकी व्हाइट वर्चस्व की एक विचारधारा का समर्थन कर रहा है। चूंकि मैं ऐसी विचारधारा को अस्वीकार करता हूं, मैं मानता हूं कि अमेरिका एक खूबसूरत मोज़ेक होना चाहिए
एक मोज़ेक एक तस्वीर या पैटर्न है जिसमें कई अलग-अलग रंग की टाइलें शामिल हैं। प्रत्येक रंगीन टाइल अपने आप में एकदम अलग और संपूर्ण है, लेकिन सामूहिक रूप से कला का एक टुकड़ा बनने के लिए अन्य टाइलों में शामिल होता है। यदि टाइलें फैशन रूप से मिश्रित होती हैं, तो कला का यह एक टुकड़ा एक खूबसूरत मोज़ेक हो सकता है हालांकि, यदि सिर्फ एक टाइल गायब हो गई है, तो कलंकित या मिस की गई, मोज़ेक अपनी सुंदरता खो देता है और अधूरा बन जाता है। 2005 के एक लेख में, जॉर्जिया चाओ और हेनरी मून ने एक रूपरेखा के रूप में सांस्कृतिक मोज़ेक शब्द को पेश किया है कि कैसे वैश्विक और स्थानीय संस्कृतियों व्यक्तियों के व्यवहार और विश्वासों को प्रभावित करती हैं। ये सांस्कृतिक प्रभाव लोगों की सामाजिक पहचान के लिए महत्वपूर्ण हैं और बुझाए जाने के विरोध में एक लोकतांत्रिक समाज में इसका स्वागत किया जाना चाहिए। दुर्भाग्य से, जब तक आप एक WASP न हो, तब आपकी पहचान और संस्कृतियों के कई हिस्सों को अमेरिका में अपरिष्कृत और बुझाया जा सकता है। वास्तव में 2005 में, कई अध्ययनों में थिएरी डेवोस और मह्ज़रीन बनजी ने पाया कि जब लोग अमेरिकी शब्द के बारे में सोचते हैं, तो वे इसके बारे में व्हाइट के पर्याय का अर्थ मानते हैं। जबकि व्हाइट यूरोपीय आप्रवासियों ने एक नई पुष्टि करने वाली अमेरिकी पहचान अपनानी कर सकती है जो उन्हें प्रतिनिधित्व करती है और उनके मानक मानक के रूप में संस्थागत रूप में स्थापित करती है, गैर गोरे बाहर रखा जाता है।
अगर इच्छा एक पिघलने के बर्तन बनने के लिए आत्मसात करना है, तो हमें मूल अमेरिकियों की संस्कृति को आत्मसात करना चाहिए। फिर भी, हम इस भयावह इतिहास को जानते हैं कि हमारे स्तर की अभिव्यक्ति का स्तर उस मानक के आधार पर क्यों नहीं समझा जाता है। इसके अतिरिक्त, अफ्रीकी अमेरिकियों, लैटिन @ एस और एशियाई लोगों ने भी इस देश में अमूल्य योगदान दिया है, फिर भी इन पहचानों को पिघलने वाले बर्तन के रूप में कभी बढ़ावा नहीं दिया जाता है, जिसके लिए अन्य समूहों को आत्मसात करना चाहिए। तो हालांकि अमेरिका एक सुंदर मोज़ेक होना चाहिए, ऐसा नहीं है। सुदूर, अमेरिका की कई टाइल्स गायब हैं, पीछे हट गए हैं, पीछे छोड़ दिया, वंचित, बहिष्कृत, अधीन, दुर्व्यवहार, टूटा हुआ और दमनकारी। इसके बजाय, अमेरिका के मोज़ेक कुशल कारीगरों की ज़रूरत के लिए एक बदसूरत और अपूर्ण टुकड़ा है, जो उसकी मरम्मत और उसे पूरा करने के लिए है। ऐसा होने तक, अमेरिका की मोज़ेक दुविधा हमेशा रंग-रेखा की समस्या होगी।
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डॉ होम्स को चहचहाना @ ओएचआईवी पर पहुंचा जा सकता है।
छवि: रॉबर्टो नारदी, अमेरिका के पुरातत्व संस्थान
