न्यूज़वीक, 29 जून, 200 9 में एक हालिया, अच्छी तरह से शोधित और शानदार ढंग से तैयार किए गए लेख में लेखक शेरोन बेगली उत्क्रांति विज्ञान के पूरे क्षेत्र के खिलाफ एक मामला बनाते हैं। शीर्षक, "हम क्यों बलात्कार, मार और नींद की आस?" यह टुकड़ा मौलिक सिद्धांतों का एक भड़काऊ घात है जो मानव प्रवृत्ति, ड्राइव और आवेगों की व्याख्या करना चाहते हैं, और यहां तक कि उन लोगों को भी जो पुरुषों और महिलाओं के बीच अंतर करते हैं
वह वास्तव में एक बिंदु के लिए वास्तव में समझी जाती है यह ज्ञान के एक शरीर को देखने के लिए बहुत बुरा होगा जो स्पष्ट रूप से केवल गैर-मौखिक, छिपी, अमान्य और अन्यथा मानव व्यवहार के बारे में स्पष्ट रूप से समझा नहीं पाता है। यहां तक कि पुरुषों और महिलाओं के बीच मतभेद जो राजनीतिक शुद्धता की हमारी वर्तमान संस्कृति में इस तरह के संचार को लिंग के बीच विभाजित करते हैं, इसमें कोई आश्चर्य नहीं कि इन दिनों सफलतापूर्वक, खुशी से शादीशुदा व्यक्ति ढूंढना मुश्किल है।
एक बिंदु को समझना, अर्थात्, जब तक आप कुछ के रूप में एक मीठा रोमांटिक कॉमेडी के रूप में सरल के रूप में उगल सत्य बुलाया। Intuitively देखा, यह evolutionary मनोविज्ञान के खिलाफ उसके तर्क obliterates जबकि हमारी प्रकृति का "पशु पक्ष" बहुत नुकसान पैदा करता है, लेकिन यह भी जीवन की सबसे बड़ी उपहार खोजने के लिए बिल्कुल जरूरी है – प्रेम।
मनोविज्ञान के कई क्षेत्रों की तरह, एक व्यक्ति को हर मानव व्यवहार और अनुभव के आस-पास सिद्धांतों का एक सेट लपेटने का मोहक हो सकता है, फिर विशिष्ट अपवादों को समझाते हुए सामना करना पड़ता है। इसके बजाय, यह एक आदर्श पहेली के एक टुकड़े के रूप में उभरने वाले प्रत्येक मॉडल को समझने योग्य नहीं होगा, सभी पूर्व सिद्धांतों के एक मिश्रण या संश्लेषण जिसे "एकीकरण सिद्धांत" कहा जाता है – इस बिंदु पर, एक पैचवर्क या मॉडल के स्टू , इकट्ठा, जितना संभव हो उतना हमारे आंतरिक घड़ीवर्क्स को समझाने के लिए अपनी पूरी कोशिश करें।
क्या होगा यदि उत्क्रांतिवादी मनोविज्ञान काफी सटीक, और केवल मनुष्य के "जानवरों की प्रकृति", वृत्ति और प्रेरणा, ड्राइव और बेहोश दबावों और प्रेरणाओं को, जो कि शास्त्रीय अर्थ में तार्किक नहीं हैं, लेकिन केवल उन्हीं के रूप में बताते हैं मानव प्रजातियों पर आधारित इतिहास के माध्यम से वातावरण के दबाव।
और यहां तक कि पुरुषों और महिलाओं के लिए अन्य की तुलना में अलग-अलग आदतों, प्राथमिकताओं, लक्षण, प्रेरक, इच्छाओं और जुनून विकसित करने के लिए एक जैविक उद्देश्य भी पाया गया है
द गगली ट्रुथ दर्ज करें – एक उम्मीदवार मोड़ से भरा फिल्म, और एक फार्मूला, लेकिन सुखदायक साजिश फिर भी, बहुत ईमानदार, और वास्तव में बातचीत, मुद्दों, और लिंग यथार्थवाद में वास्तविक।
कैडरीन हेग्ल द्वारा खेला जाने वाले परिष्कृत, यौन रूप से गरीब निर्माता को पूरा करने वाले गेरार्ड बटलर द्वारा खेला जाने वाला पुरुषों के मनोविज्ञान और लिंग पर देर रात केबल एक्सेस शो के नेवायर-डू-अच्छी मेजबान, चाडविक।
वह सभी मर्दाना जानवर हैं, जुनून और सच्चाई से भरा, असली और अतार्किक प्रवृत्ति के बारे में बताते हैं जो पुरुषों और महिलाओं के व्यवहार को चलाते हैं। वह वास्तव में "जानवर" का मालिक है, जबकि हेइग्ल का चरित्र परिपक्व, परिष्कृत और उबर-तार्किक-टू-फॉल्ट स्त्री स्त्री है जो नुकसान के लिए है, इसलिए वह अपने सपने के आदमी को क्यों नहीं आकर्षित कर सकती ।
अंत में, वह बटलर को प्यार और प्रतिबद्धता के मूल्य और क्षमता को सिखाती है, और वह उसे भावनाओं की मानवीय शक्ति, बेहोश ड्राइव और हमारे अंदर के जानवर के प्राचीन सौंदर्य को सिखाता है।
"अंदर" हमें समझने की कुंजी है
शायद आपने "रूसी घोंसले के शिकार गुड़िया" के बारे में सुना है, जिसे मैट्रुस्चाका गुड़िया कहा जाता है। वे लकड़ी, लक्केर मूर्तियां हैं, जो खोले जाने पर गुड़िया के अंदर गुड़िया के अंदर एक और गुड़िया का पता चलता है।
उत्क्रांतिवादी मनोविज्ञान का एक प्रारंभिक नियम पॉल मैकलेन की त्रियुइन ब्रेन थ्योरी की धारणा है – कि विकास के दौरान, प्रजातियों के दिमाग को एक अधिक आदिम, जीवित रहने वाले, "सरीसृप मस्तिष्क" से विकसित किया गया, जो कि ऊपर की ओर बढ़ता है, भावनात्मक परिपथ सामाजिक जानवरों के स्तनधारियों को "स्तनधारी दिमाग" कहा जाता है। बाद में, मानव प्रजातियों के उदय के साथ, "सबसे उन्नत जानवर", जिनके पास तर्कसंगत विचारों, अमूर्त तर्क और ज्ञान की भावना को सक्षम करने के लिए एक अच्छी तरह से विकसित neocortex है , अधिकार, जिम्मेदारी, सीमाएं, नैतिकता या नैतिकता "नैतिक पशु।"
यदि इन्हें क्रेन में रचनात्मक स्थिति में रखा गया बल्कि मन के ट्रिपल सॉफ़्टवेयर पैकेज के रूप में देखा जाने वाला है, तो ये उनको रूसी गुड़िया की तरह कल्पना कर सकता है, हमारे कार्यों के कुल योग के अनुसार , एक तर्कसंगत दिमाग की सतह पर कूटनीति में सक्षम, नीचे भावना, और कोर में, अभी भी eons के बाद, "जानवर"।
बेगले उत्क्रांतिवादी मनोविज्ञान और व्यवहारों को देख रहे हैं जैसे कि यह स्पष्ट करता है कि "जानवर" सभी इंसान हैं। उनकी सही चिंता यह है कि समाज में देवताओं को यह आपराधिक या अनैतिक व्यवहार के लिए एक बहाना के रूप में उद्धृत कर सकते हैं अच्छी तरह से स्थापित है
लेकिन हम सिर्फ जानवरों से ज्यादा नहीं हैं हमें "स्तनधारी" भावुक सर्किट्री की गुड़िया को कवर करने वाले परिपक्व, नैतिक, कूटनीतिक, विनम्र "गुड़िया" को "उच्च मनोचिकित्सा" न्योकॉर्टेक्स को नहीं भूलना चाहिए, जिसमें गुप्ता को ढंकना है जो कि सरीसृप मस्तिष्क है – ड्राइव, प्रजनन और जीवित रहने प्रवृत्ति, बेहोश की जुनून।
एक साधारण रोमांटिक कॉमेडी के सामान्य ज्ञान में, हम पुरुषों और महिलाओं के बारे में कुछ वास्तविक और सार्वभौमिक देखते हैं और कैसे वे व्यवहार करते हैं, महसूस करते हैं और उनके बारे में पूरी तरह से कार्य करते हैं। हमें पता चलता है कि हम जानवरों से कहीं अधिक हैं।
हम प्रेम, परिपक्वता, प्रतिबद्धता, एक साथ काम करने में सक्षम हैं, और हमारे रोमांस में कहानी, साजिश और अर्थ की प्राकृतिक भावना रखते हैं।
लेकिन हमें "पशु प्रकृति" को फेंकने की ज़रूरत नहीं है, जो विपरीत लिंग के लिए जुनूनों को खारिज करती है, इसे अनदेखा करता है या नाटक करने का नाटक ऐसा नहीं है, जैसा कि हेइग्ल का चरित्र इतने लंबे समय तक था, और उसकी गुणवत्ता के जीवन की हानि के लिए।
सभी वास्तविक अनुभवों और प्रामाणिक रोमांस की तरह, यह परी कथा हमें याद दिलाती है कि हमारे बारे में इतना जटिल क्या है, और उस जटिलता में कुछ चीजें, अगर वे सभी हम हैं, तो भयावह होगा। फिर भी, व्यवहार और जरूरतों, इच्छाओं, जुनून, तर्क, व्यक्तित्व, चरित्र, परिपक्वता और जीवन के कथानक के मोज़ेक के रूप में देखा गया – हम सुंदर हैं
यहां तक कि जानवर की ओर भी
