क्या मैं एक भ्रम हूँ?
मैंने अविश्वास में किताब का आयोजन किया। बोडेलियन लाइब्रेरी को देखकर ब्लैकवेल के कैफे में एक मेज मिला और फिर से देखा यह स्पष्ट रूप से वास्तविक था: 'धर्म के बिना आध्यात्मिकता के लिए एक गाइड।' सैम हैरिस, नास्तिक, एक आध्यात्मिक साधक था; उन्होंने, ध्यान की चमत्कारों की भी प्रशंसा की। अप्रिय बावजूद बावजूद बहस के बावजूद, सैम हैरिस, न्यूरोसाइंस्टिस्ट नास्तिक, और दीपक चोपड़ा, नई आयु चिकित्सक, आध्यात्मिक साथी हैं। दुनिया आश्चर्य से भरा है
फिर भी, यह शायद ही नया है 100 से अधिक वर्षों के लिए यूरोपीय और अमेरिकी बौद्ध धर्म और अन्य पूर्वी धर्मों में बदल रहे हैं, अलौकिक तत्वों को ध्यानपूर्वक हटाकर इन धर्मों को नैतिक दर्शन-या धार्मिक सिद्धांतों और मान्यताओं से भरे आध्यात्मिक अभ्यासों के रूप में पुनर्निर्मित कर रहे हैं। हैरिस करता है, भी। वह अपनी पुस्तक में लिखते हैं: 'बौद्ध ध्यान की अधिकांश तकनीकों को या अद्वैत की आत्म-जांच के तरीकों का अभ्यास कर सकता है और कभी भी कर्म के कानून में विश्वास नहीं कर पाता है या भारतीय रहस्यमयी लोगों के लिए चमत्कारों में विश्वास नहीं करता है'।
धर्म के विद्वानों को यह धर्मनिरपेक्ष बौद्ध धर्म कहते हैं। मंत्र है: आपको किसी भी चर्च, परंपरा, किताब या शिक्षक का पालन नहीं करना है: बस अपने दिल का पालन करें, अपने आप पर भरोसा करें, विश्वास न करें, ध्यान करें, अनुभव करें। दीपक चोपड़ा के समान, कुछ क्वांटम भौतिकी (गलत) उद्धरण लेते हैं या जोड़ते हैं। और यह एक प्रेरक संदेश है इसमें अंतर्निहित व्यक्ति स्व और इसकी अकुशल क्षमता में एक अनूठा आधुनिक विश्वास है।
मनोवैज्ञानिकों को आंशिक रूप से दोषी ठहराया जाना चाहिए। हमने व्यक्तिवाद के विचारों का समर्थन किया है और हमारे अध्ययन में उन्हें अभ्यास किया है: हमारे 99% प्रयोगात्मक उपायों ने व्यक्ति को एक परमाणु के रूप में लक्षित किया है, जो शेष मानव जाति के अलावा जीवित एक इकाई है। हम भी अनिश्चित रूप से आध्यात्मिकता की लोकप्रिय धारणा को स्वीकार करते हैं क्योंकि सभी धर्मों में किसी तरह की आवश्यक अनुभवात्मक कोर मौजूद है। दुनिया के सैम हार्सेज और दीपक चोप्रास इन मान्यताओं को केवल तब्दील कर रहे हैं, जबकि दूसरे हाथों से भोजन करते हैं, जो कि हम लंबे समय तक-सामाजिक समालोचना की खोपड़ी हुई भावना या उन्माद से क्षणिक मुक्ति, मुझे, मुझे।
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और, इस प्रकार हैरिस की किताब की गहरी पूर्ति यह है कि हैरिस एक भ्रम है वास्तव में कोई स्वयं नहीं है और वह इस के लिए अतिरिक्त मील चला गया। पॉडकास्ट साक्षात्कार (10% हिपीएर) में वह हमें बताता है कि उन्हें कितने ध्यान मालिकों से मिलना था, कोई स्वयं के अनुभव पर पहुंचने के लिए उन्होंने कितने पीछे हटने का सामना किया था यह निराशाजनक है सैम हैरिस का मानना है कि वह अपने पुराने-आत्म, बहुत कम बुद्धिमान, कम परिष्कृत, की तरह बहुत ज्यादा महसूस करता है जैसे कि वह इसमें शामिल होने के लिए (मैं कह सकता हूँ कि यह कहने की हिम्मत है?) एक पंथ वह अपने अनुभव से कभी सवाल नहीं उठाता – अगर हम इसे कॉल कर सकते हैं – कोई भी स्वयं का नहीं और बौद्ध धर्म और अद्वैत वेदांत का उनका चित्रण एक सत्य के बाद, ला-ला-लैंड के विश्व-धार्मिक अध्ययनों का गृहकार्य नहीं किया गया है।
लेकिन सबसे ऊपर, ध्यान निराशाजनक है जो ध्यान विक्रेताओं के बैंडविगन पर कूद रहा है। आइए यह सही साबित करें और हमें ध्यान से खुशी का 10 प्रतिशत बढ़ावा मिलता है। तो क्या? यहां तक कि ध्यान के गहरे अंत में, जैसा कि हैरिस ने वर्णन किया है, जैसा कि सैम एक भ्रम है, सैम की पत्नी एक भ्रम है, सैम की किताब एक भ्रम है, चाहे कितना भी सुखद हो, यह सब कुछ नहीं है एक फर्क इतना अधिक बनाने के लिए यह गुनगुना महसूस करता है फीके। वह कभी भी सवाल नहीं कर रहा है: क्या यह शायद एक अंतर से अधिक हो सकता है, अगर हमें 10 प्रतिशत असहनीय बना दिया? या क्या अमेरिका में पिछले दो दशकों में ध्यानधारकों और ध्यान वर्गों में वृद्धि के बीच एक संघ है और जेल में कैदियां या विरोधी दवाओं के नुस्खे में कमी? कोई सवाल नहीं पूछा। विश्वास की समाप्ति के लेखक सिर्फ एक और वफादार ध्यानकर्ता है। क्या मैं बहुत कठोर हो रहा हूं? मुझे नहीं लगता। मैं आपको एक दिलचस्प दिशा का एक उदाहरण देता हूं जिसकी वह पीछा कर सकता था। कुछ साल पहले मैं सैंटियागो में नास्तिक तीर्थयात्रियों के बारे में एक अध्ययन चला रहा था और उनसे मुलाकात की जो कि हैरिस (बिना ध्यान के) के समान थी: उन्होंने खुद में गहराई से गहरा असर महसूस किया 'तो आप ने पूरे महीने के लिए तीर्थ यात्रा पर जाने का फैसला क्यों किया?', मैंने पूछा। उसने जवाब दिया: 'यह सवाल करने के लिए; यह जानने के लिए कि इस शून्यता में क्या है।