क्या जंगली चिंपांजियों को दूसरों को मारना है? क्या जंगली चिंपांजियों में आम हत्या है? क्या पुरुष चिमप (और उनके चचेरे भाई पुरुष इंसानों) के पास "हत्यारे" "अपने" दोस्तों के प्रति "राक्षसी" प्रवृत्ति है? यदि आप डेटा को देखते हैं, तो इन सवालों का जवाब एक बढ़िया नहीं है! लेकिन इन मान्यताओं में से कुछ बहुत लोकप्रिय विज्ञान में "सुसमाचार" हैं यह गलत सूचना मनुष्य और मानव स्वभाव के बारे में हमारे विचारों को रंग लेती है। असर क्या हैं?
सोसाबायोलॉजिकल या विकासवादी मनोविज्ञान सिद्धांत, अधिकांश विज्ञान लेखकों के बीच लोकप्रिय है, हमें गुमराह कर सकते हैं, हमें "बस इतनी" कहानियाँ बताती हैं जो वर्तमान सांस्कृतिक मानदंडों को फिट करती हैं और उन्हें तथ्यों (हार्ट एंड सस्मान, 200 9) के साथ व्यवहार करते हैं।
डोना हार्ट और रॉबर्ट डब्लू। सस्मान (200 9) चिम्पांज़ियों को "राक्षसी नर" (रैंगम और पीटरसन, 1 99 6) के रूप में समर्थन करने के लिए उपयोग किया जाता है। मैं उनके तर्क यहाँ उद्धृत करता हूं।
चलो सबूत के साथ शुरू करते हैं कि चिम्पांजी नर हत्यारे हैं। यह दृश्य हाल ही में एक है चिंपांज़ी पर प्रारंभिक शोध उन्हें अनग्रेसिव और शांतिपूर्ण साबित हुआ। दशकों तक, जेन गुडॉल ने तंजानिया में गोम्बे नेशनल पार्क में चिंपांज़ियों का अध्ययन किया। अध्ययन के पहले 14 वर्षों के दौरान, आक्रामकता के पैटर्न अन्य प्राइमेट (शांतिपूर्ण और अनैच्छिक) से अलग नहीं थे। विस्तृत अध्ययन के एक वर्ष में, उदाहरण के लिए, लगभग 28 मुठभेड़ों को हिंसक के रूप में वर्गीकृत किया गया था, जिनमें सबसे ज्यादा कोई स्पष्ट चोट नहीं है, जैसे कि गले लगाने के बाद संक्षिप्त हिट।
आक्रामकता के पैटर्न 14 वर्षों के बाद गोम्बे चिम्पांजी सेना में बदल गए हैं। मच्छरों के साथ, यह पता चला कि चिंपांजियों का मानव भोजन, इसके प्रतिबंधों और नियंत्रण के साथ, चिम्पांजियों के व्यवहार और संस्कृति पर गहराई से प्रभावित होता है, जैसे खिलाड़ियों के पास पशुओं के बड़े समूहों को रखने के लिए जो पुरुषों के बीच लड़ाई में बढ़ोतरी को बढ़ावा देता है। Egalitarians, मानव और चिंपांजियों में मार्गरेट पावर: सामाजिक संगठन का एक मानव विज्ञान दृश्य, यह देखता है कि मानव हस्तक्षेप ने चिंपां के असामान्य आक्रामक व्यवहार कैसे बनाया।
पावर के कार्य को अनदेखा करते हुए, Wrangham और पीटरसन तर्क है कि इसी तरह के हिंसक व्यवहार अफ्रीका भर में चिंपांजियों के बीच मिला था। लेकिन हार्ट और Sussman "सबूत" के अपने पांच प्रदर्शन को नष्ट कर देते हैं।
(1) 1 9 82 में गुडैल ने एक तथाकथित छापा मारने वाली पार्टी की रिपोर्ट में एक महिला का पीछा किया और हल्का ढंग से हमला किया और उसके 4 साल के बेटे को सूँघा गया।
(2) एक 35 वर्षीय पुरुष का शरीर 1 9 81 में पाया गया। कोई सबूत नहीं के साथ, हत्या का अनुमान लगाया गया था। पुरुषों में शायद ही कभी पिछले 33 रहते हैं
(3) "1 9 70 से 1 9 82 तक, गोम्बे के पश्चिम तंजानिया के महाले पहाड़ों में एक जापानी अध्ययन स्थल पर एक समुदाय के छह वयस्क पुरुष गायब हो गए," 12 साल की अवधि में एक बार कोई सबूत नहीं के साथ, हत्या का अनुमान लगाया गया था लेकिन शेर उस क्षेत्र में चिम्पांजियों के आम शिकारी हैं।
(4) रेंघम और पीटरसन ने क्रिस्टोफर और हेडविज बोहेश के कथित रूप से बयान दिया, उन्होंने कहा कि "चिम्पांज़ियों में हिंसक आक्रामकता भी उतना ही महत्वपूर्ण है जितना गोमो में है" जबकि वास्तव में हार्ट और सस्मान के अनुसार, "पड़ोसी चिंपांज़ी समुदायों गोमे की तुलना में अपनी साइट में अधिक आम हैं और इससे बड़े, अधिक संयोजक, समूह संरचना और 'सामाजिक जीवन में पुरुषों की उच्च भागीदारी' हो सकती है-इन मुठभेड़ों के दौरान कोई भी हिंसा या हत्या का कोई उल्लेख नहीं है "( पृष्ठ 210)
(5) 1984 में स्टैंगहम ने अध्ययन किया था, जहां एक पुरुष का शरीर 1 9 85 में कुछ दिनों के बाद मिला था जब सेना के नारे दूसरे समुदाय के साथ कॉल का आदान-प्रदान करते थे। शोधकर्ताओं ने किसी भी हिंसा को नहीं देखा था, न ही घटना के 7 साल पहले या 6 साल बाद भी कोई नहीं था। कोई सबूत नहीं के साथ, हत्या का अनुमान लगाया गया था
क्या आप जानते हैं कि राक्षसी चिम्पांजियों का सबूत बहुत कम था? तो तुमने क्या कहा? क्या फर्क पड़ता है?
यह आपके नैतिक कम्पास के लिए मायने रखता है यदि आप मानते हैं कि चिंपांज स्वाभाविक रूप से हिंसक हैं और अपने साथी चिमपों की हत्या करते हैं, तो आप आसानी से मनुष्य के लिए एक्सट्रपलेशन कर सकते हैं आपके पास इस विश्वास के विकास के प्रमाण हैं कि यह स्वाभाविक है कि मनुष्य एक ही काम करते हैं यह बात क्या है?
अगर आपको लगता है कि हिंसा हमारी आनुवंशिक विरासत से होती है, तो हमारी दुनिया में बड़े पैमाने पर वर्तमान हत्याएं और दुरुपयोग ही समझ में आता है-यह विकास की गलती है
लेकिन राक्षसी चिम्पों (और इंसानों) के इस प्रतिमान गलत है। जीवाश्म रिकॉर्ड, पुरातत्व, नृविज्ञान, और प्राइमेटोलॉजी अनुसंधान अन्यथा कहते हैं। जैसा कि यह पता चला है, न तो इंसान या चिम्पों को शिकारी के रूप में विकसित किया जाता है, जैसे कि उनके साथियों के हत्यारे।
यदि हिंसा हमारी आनुवांशिक विरासत में नहीं है, तो क्या? एक वैकल्पिक प्रतिमान क्या है? प्राइमेट शिकार हैं, न शिकारी हैं हार्ट और Sussman इस के लिए काफी सबूत पाते हैं और यह डेटा को बेहतर ढंग से फिट बैठता है (जैसे, हम कैसे शारीरिक रूप से omnivores हैं, मांसाहारी नहीं)। मानव और अन्य वानर अधिकतर अनैतिक और शांतिपूर्ण रूप से विकसित हुए, हालांकि वे विशेष परिस्थितियों में हिंसक हो सकते हैं (जैसे, सामाजिक तनाव)।
यदि हमारी उत्थानशील विरासत हिंसा के बजाय शांति है, तो हमारी दुनिया में बड़े पैमाने पर हिंसा की वर्तमान स्थिति की व्याख्या करने का क्या अर्थ है? इसका मतलब है कि हमारी वर्तमान संस्कृतियां, सामाजिक प्रथाओं और विश्वासों ने हमारे आसपास के हिंसक इंसानों को देखा है। वे हमारे विकासवादी विरासत से एक विपथन हैं जैसा कि डगलस फ्राई अपने संस्करणों में दिखाता है, "यह संस्कृति, बेवकूफ है।" कुछ संस्कृतियों ने हिंसक नागरिकों का प्रजनन किया है, जबकि अन्य शांतिपूर्ण नागरिकों की खेती करते हैं।
इसका मतलब है कि हम खुद को दोषी मानते हैं, स्वार्थी जीन नहीं, विकास नहीं। और इसका मतलब है कि हम उन प्रथाओं और विश्वासों को बदल सकते हैं जो हमारी हिंसक संस्कृतियों को बनाते हैं।
शुरू करने का पहला स्थान बच्चीदारी के साथ है। अभी हम अपने बच्चों में शांति की क्षमता को झुका रहे हैं। तनावग्रस्त और कम से कम परवाह किए जाने के कारण, कुपोषित भावनात्मक प्रणाली अवसाद और चिंता, अलगाव और अकेलेपन का कारण बनती है। यदि उपेक्षित लोग हिंसक और दूसरों के प्रति उदासीन नहीं बनते हैं, तो वे स्वयं के लिए हिंसक हैं लेकिन अपने शांतिपूर्ण क्षमता तक नहीं पहुंच रहे हैं
संदर्भ
जेन गुडॉल, (1 9 86)। गोम्बी के चिंपांज़े: व्यवहार के पैटर्न। कैम्ब्रिज, एमए: हार्वर्ड यूनिवर्सिटी प्रेस
डोना हार्ट और रॉबर्ट डब्लू। सस्मान (200 9), मैन द हंट: प्राइमेट्स, प्रीडेटर्स, और ह्यूमन इवोल्यूशन बोल्डर, सीओ: वेस्टव्यू प्रेस
मार्गरेट पावर (1 99 1) Egalitarians, मानव और चिम्पांजी: सामाजिक संगठन के एक मानव विज्ञान दृश्य। कैम्ब्रिज, इंग्लैंड: कैम्ब्रिज यूनिवर्सिटी प्रेस
रिचर्ड रांगम और डी। पीटरसन (1 99 6)। राक्षसी नर: ऐस और मानव हिंसा की उत्पत्ति। बोस्टन: हॉफटन मिफ्लिन
