आज भी कुछ मनोचिकित्सक, मनोवैज्ञानिक, और मानसिक स्वास्थ्य पेशेवरों को डॉ। थॉमस स्ज़ाज़ के काम से अवगत कराया गया है। कई लोगों के पास उनके विचारों का रूमाल है कुछ लोग यह भी नहीं जानते कि वह कौन था
क्या आपको द माइथ ऑफ मैनन्टल इलनेस (1 9 61), या दर्द और खुशी (1 9 57) याद है, जो इससे पहले थी? या 30 से अधिक पुस्तकों का कट्टरपंथी, बौद्धिक योगदान (जैसे, कानून, लिबर्टी और मनश्चिकित्सा; सेरेमोनियल कैमिस्ट्री; मैन्युफैक्चरिंग ऑफ पाइडनेस; आत्महत्या निषेध; मनोविश्लेषण के नैतिकता ; और बहुत से अधिक मिथ्या और उत्तेजक खिताब )।
2012 में 92 साल की उम्र में सज़ाज़ का निधन हो गया। ह्यूगेटरी बुडापेस्ट, यहूदी, शिक्षित माता-पिता का जन्म हुआ था, जब हिटलर ने 1 9 38 में ऑस्ट्रिया पर हमला किया था। उन्हें पता था कि हंगरी नाजी की जगहों में बगल में था। स्ज़ैज़ बहुभाषी था जब वह इस देश में पहुंचे, अपने मूल हंगेरियाई भाषा के अलावा फ्रेंच और जर्मन दोनों को भी बोलते हुए, लेकिन उन्होंने अंग्रेजी का कोई भी शब्द नहीं बताया। इसने कॉलेज और मेडिकल स्कूल में उनकी उल्लेखनीय अकादमिक सफलता में बाधा नहीं डाली – हालांकि ये यहूदी कोटेशन की वजह से शीर्ष रैंक वाले स्कूल या निवास में नहीं पहुंच सका जो कि प्रबल हो।
उन्होंने नौसेना में सेवा करने से पूर्व शिकागो में एक क्लासिक मनोविश्लेषक के रूप में प्रशिक्षित किया और फिर पूर्व में सिरैक्यूज़, एनवाई में जाकर जहां उन्होंने अपना स्थायी शैक्षणिक और व्यक्तिगत घर बनाया
जब मैं मेडिकल स्कूल चला गया और स्टेट यूनिवर्सिटी ऑफ एनवाई में मेरे मनश्चिकित्सा निवास ले गया, सैराक्यूज़ में अपस्टेट मेडिकल सेंटर, टॉम स्ज़ैज़ पहले ही एक किंवदंती थी। उसे मेडिकल स्कूल से संबद्ध राज्य मनोचिकित्सा अस्पताल में पढ़ाने से प्रतिबंधित कर दिया गया था। लेकिन उन्होंने अभी भी प्रशिक्षुओं को प्रशिक्षित किया और कई कनिष्ठ संकायों को सलाह दी क्योंकि उनकी प्रतिभा अबाधित थी, क्योंकि उनके मनोवैज्ञानिक सम्मेलनों की मेजबानी के लिए उनकी चुनौतियों की ताकत और उनकी चुनौतियों की तीव्रता थी।
मुझे उसके साथ अपनी पहली संगोष्ठी याद है। मैंने सोचा था कि मैं सोचने में सक्षम होने के साथ-साथ उसने भी मरने के लिए तैयार हो जाऊंगा। फिर मैंने अपना काम पढ़ना शुरू किया और मैंने देखा कि कुछ लोगों ने किसी भी क्षेत्र में विचारों और तर्कों को स्पष्ट रूप से तैयार किया और स्पष्ट किया, जैसा कि यह दुबला, कमजोर (आकार) पूर्वी यूरोपीय जैसा था, जिन्होंने कभी अपना उच्चारण खोया नहीं।
मुझे यह भी याद है, कुछ साल बाद, मेरे साथ मेरे पर्यवेक्षण सत्र के दौरान उन्होंने मेरे मस्तिष्क को कारण के बारे में कारणों के बारे में बताया था कि मेरा पेशा बौद्धिक धोखाधड़ी के बारे में कह रहा था कि मानसिक बीमारी जैसी चीज थी और इससे भी बदतर अनैतिक रूप से उन लोगों को अस्पताल में भर्ती कराया, जिनके पास "जीवित रहने में समस्याएं" थीं। वास्तव में क्या मुश्किल था कि मैं तब राज्य अस्पताल में कॉल करूँगा, जो अक्सर अपने कार्यालय से वहां चला जाता है ताकि पुलिस को 250 पौंड उत्तेजित मनोवैज्ञानिक युवक के साथ इंतजार किया जा सके ( या एक से अधिक); स्थानीय पुलिस मुस्कराए और कहा "हे डॉक्टर, आप देर से हो यह आपके रोगी है हम यहां से बाहर हैं। "यदि मानसिक वाइस्पैश के रूप में ऐसी कोई बात है, तो ऐसा तब था जब मेरे पास था। दशकों तक उनकी collegiality का उपहार होने के दौरान मैं अपने विचारों से चुनौती दी है जारी रखा
टॉम स्ज़ैज़ ने क्या लिखा और सिखाया है, मेरे करियर के बारे में बताया और आकार दिया है, और कई अन्य। उनका प्रभाव अक्सर अनभिज्ञ हो जाता है। वह अंतिम उदारवादी थे, उन्होंने कहा कि व्यक्तियों को सामूहिक की शक्ति से संरक्षित करने की आवश्यकता है। एक आप्रवासी यहूदी के रूप में जिसका परिवार नाजियों से बच गया, वह कभी नहीं भूल गया कि कैसे विचार (विचारधारा) खतरे और नष्ट कर सकते हैं।
ज़ाज़ज़ के बौद्धिक उपकरण इतिहास, दार्शनिक तर्क, नैतिकता, तर्क और मानवतावाद थे। वह यह दर्शाते हुए एक मास्टर था कि कैसे रूपक तथ्य की ताकत पर ले सकता है – और उन तरीकों से इस्तेमाल किया जाता है जो स्वतंत्रता को नष्ट कर देते हैं। शायद उनके रूपकों का सबसे अच्छा ज्ञात "मानसिक बीमारी का मिथक" है, जो मरीजों और कानूनी अधिवक्ताओं द्वारा अनैच्छिक मनोवैज्ञानिक उपचार के उपयोग के साथ-साथ मेरे पेशे में बहुत से विरोधियों के शुरुआती और स्थायी विरोध को उकसाया। कि उसे "एंटी-मनोचिकित्सा" होने का ढेर मिला – लेकिन वह नहीं था। उनका मानना था कि मनश्चिकित्सीय अभ्यास को बाकी सब कुछ पर स्वतंत्र होना चाहिए, और स्वतंत्रता से व्यक्तिगत जिम्मेदारी आ गई। उनका मानना था कि एक बार मानसिक विकार मस्तिष्क की बीमारियों को साबित कर लेते थे, वे अब रूपक नहीं रहेंगे, लेकिन न्यूरोलॉजी के क्षेत्र से संबंधित हैं।
उन्होंने उपचार के माध्यम से एक साधन के रूप में कल्पना की, जिसके द्वारा मनोचिकित्सकों की तरह विशेषज्ञों ने मरीजों को अपने संसाधनों का सबसे अच्छा उपयोग करने के लिए समृद्ध और नैतिक जीवन प्राप्त करने में सक्षम बनाया। उन्होंने यह भी कहा कि चिकित्सक होने से चिकित्सा प्रदान करने में सहायता नहीं हुई – और डॉक्टरों को भूलना चाहिए कि वे मनोचिकित्सक रोगियों के इलाज के दौरान डॉक्टर थे, और जो एमडी की तरह कार्य करने के लिए नहीं चाहते थे, उन्हें ऐसा करना चाहिए था। मनोरोग नशीली दवाओं के उपयोग के खिलाफ उनके विचार विशेष रूप से विरोधाभासी थे, और उनकी सोच की सराहना करते हुए उन्हें और अधिक कठिन
मनोवैज्ञानिक विश्लेषण के लिए सज़ाज़ का योगदान विशेष रूप से भूल गया है। वे सेक्स और आक्रामकता के फ्रायड के विचारों को दूर करने के लिए संबंधों की अवधारणाओं का उपयोग करने में प्रारंभिक विचारक थे। स्किज़ोफ्रेनिया के मनोविज्ञान के बारे में उनका विचार (आंतरिक विचारों, भावनाओं और व्यवहार को आकार देने वाली आंतरिक छवियों में कमी और विकृतियों के कारण) आज बहुत सारे चिकित्सकों की मदद कर सकते हैं।
अपने काम के शुरुआती दिनों में स्ज़ैस ने यह भी उदाहरण दिया कि डॉक्टर-रोगी के रिश्ते माता-पिता, माता-पिता / किशोर, और वयस्क-वयस्क डाइड्स को कैसे दर्पण कर सकते हैं। इसका उद्देश्य वयस्क-वयस्क अवस्था तक पहुंचना था और लोगों को दूसरों की मदद से मुक्त होने में स्वयं को सहायता करने के लिए सक्षम होना था, चाहे वे कितना उपयोगी साबित हों। ये धारणा आज वसूली आंदोलन के दिल में हैं, और साझा निर्णय लेने वाले सभी पुरानी स्थितियों से पीड़ित रोगियों के लिए सर्वोत्तम परिणामों का उत्पादन करते हैं।
पिछली सदी के महानतम मनोचिकित्सकों में से कुछ ने अक्सर उनके साथ बहस की। वे दावा करेंगे कि वह गलत था – लेकिन शानदार ऐसा नहीं है कि मैं उनमें से एक हूं लेकिन व्यक्ति पर उनका जोर भी मेरे काम के लिए परिवार और समुदाय के लिए खारिज था। क्या अधिक है, अब हमारे पास न्यूरोलॉजिकल (साथ ही आनुवांशिक और आणविक) विकार वाले प्रमुख मानसिक बीमारियों के निर्विवाद सबूत हैं – पचास साल पहले के विपरीत। और उस सबूत के साथ, मनोचिकित्सकों के जूते भरने के लिए न्यूरोलॉजिस्ट अभी भी दौड़ नहीं रहे हैं! मैंने यह भी देखा है कि बहुत से लोग गंभीर मानसिक संकट के गले में अपना जीवन व्यतीत करते हैं, इससे पहले कि उपचार से वे खुद को और उनके प्रियजनों को नुकसान नहीं पहुंचा सके।
लेकिन टॉम सजास के साथ मेरी कोई भी मतभेद इस महान व्यक्ति के लिए मेरे संबंध को कम नहीं करता। अपने विचारों और कठोर परिणामों के बारे में उनकी सलाहओं की सख्ती से जांच करने पर उनका आग्रह होगा कि अच्छे इरादों में कालातीत और अनमोल होगा। मनोचिकित्सकों और अन्य मानसिक स्वास्थ्य पेशेवरों के दिमाग को धीमा करने के बजाय उनकी पोलॅमीकल शैली एक सरगर्मी का मतलब था।
मैं आमतौर पर बादल छापा सिरैक्यूज़, एनवाई में एक धूप दिन बिताने के बाद इस लेख को लिखता हूं, एक दिन-भर के संगोष्ठी के लिए इकट्ठे दोस्तों और सहकर्मियों के साथ " एक समारोह का जीवन और थॉमस सज़ाज़ (8 अगस्त, 2014) का काम " कहा जाता है। "मुझे उम्मीद है वह सुन रहा था और सुन रहा था, जिस तरह से वह कभी जीवित होने की अनुमति नहीं देता था, मान्यता (न सिर्फ तर्क) वह प्रेरित करता रहा है।
…………… ..
डा। सेडरर की एक नई बीमारी से संबंधित परिवारों के लिए नई किताब द फैमिली गाइड टू मानसिक हेल्थ केयर (ग्लेन क्लॉज द्वारा प्रस्तावना)
www.askdrlloyd.com
यहां व्यक्त की गई राय केवल एक मनोचिकित्सक और सार्वजनिक स्वास्थ्य वकील के रूप में खदान हैं। मुझे किसी भी फार्मास्यूटिकल या डिवाइस कंपनी से कोई समर्थन प्राप्त नहीं है
कॉपीराइट डा। लॉयड सेडरर
