पुराने दोस्तों के साथ इस तरह का अनुभव किसने नहीं किया है?
'यह पार्क में एक महान दिन था।' 'नहीं, यह समुद्र तट था।'
'बारिश हुई है।' 'सूरज था।'
'हम ओवरकोट पहनते थे।' 'हम जूते के बिना चला गया।'
यह हमारे दोस्त की याददाश्त है जो दोषपूर्ण है, न कि हम कहते हैं। हम निश्चित हैं कि हम सही हैं क्योंकि तस्वीर हमारे लिए इतनी स्पष्ट है हम क्या हुआ, इसके बारे में बहुत कुछ भूल सकते हैं, लेकिन हम क्या याद करते हैं, हमें यकीन है कि सही है। बेशक, हमारे दोस्त अपनी यादों के बारे में यही मानते हैं।
अब डेनियेला शिलर, माउंट। सिनाई स्कूल ऑफ मेडिसिन और उसके पूर्व सहयोगियों ने न्यूयॉर्क यूनिवर्सिटी से हमें स्मृति की प्रकृति में एक नई अंतर्दृष्टि दी है।
न केवल हमारी यादें दोषपूर्ण हैं (पुरानी डायरी पता चलने वाले किसी को भी पता है), लेकिन अधिक महत्वपूर्ण बात, शिलर कहता है कि हमारी यादें हर बार याद करती हैं जब वे याद करते हैं। हम जो याद करते हैं वह केवल एक चीज का एक प्रतिकृति है।
Schiller कहते हैं कि यादें नलिकात्मक निर्माण होते हैं जो प्रत्येक याद के साथ पुनर्निर्मित होते हैं हम सभी जानते हैं कि हमारी यादें स्विस पनीर की तरह हैं; अब हम जानते हैं कि वे प्रसंस्कृत पनीर की तरह ज्यादा हैं
हम हर बार याद करते हैं जब हम घटना को याद करते हैं। थोड़ा याद किया स्मृति अब "वास्तविक" के रूप में एम्बेडेड है, जिसे केवल अगले यादों के साथ पुनर्निर्माण किया जा सकता है।
Schiller के काम का एक निहितार्थ यह है कि स्मृति हमारे दिमाग में एक फ़ाइल की तरह नहीं है, लेकिन एक ऐसी कहानी की तरह जितनी बार हम इसे बताते हैं उसे संपादित किया जाता है। प्रत्येक पुन: कहने के लिए भावनात्मक विवरण संलग्न हैं इसलिए जब कहानी बदलती है तो भावनाओं को बदल दिया जाता है।
Schiller कहते हैं, "मेरा निष्कर्ष यह है कि स्मृति है कि तुम अब क्या हो तस्वीरों में नहीं, रिकॉर्डिंग में नहीं। आपकी याददाश्त है कि आप अब कौन हैं। "तो अगर हम अपनी कहानियों को अलग तरह से बताएं, तो जो भावनाएं निकलती हैं वो भी अलग-अलग होंगे। एक बदलती कहानी भी बदलती आंतरिक जीवन है।
इस काम के बारे में अपनी एमआईटी प्रौद्योगिकी समीक्षा लेख में, स्टीफन एस। हॉल लिखते हैं कि शिलर के काम "पोस्ट-ट्रोमैटिक तनाव विकार, अन्य भय आधारित घबराहट विकार, और यहां तक कि नशे की लत व्यवहार जैसे रोगों के इलाज के लिए क्रांतिकारी नॉन-फार्माकोलॉजिकल दृष्टिकोण का सुझाव देते हैं।"
एक दिलचस्प तरीके से, शिलर के मस्तिष्क के जैविक कार्यों पर अत्यधिक तकनीकी कार्य हमें पहले ही वापस लाया जाता है जब चिकित्सा पद्धति का बोलबाला होता है और मनोवैज्ञानिक उपचार के लिए मानविकी कठिन विज्ञान के रूप में मूल्यवान थे। हमें यह देखना होगा कि यह नई दिशा हमें कितनी दूर ले जाएगी।