"क्या मैं वही व्यक्ति हूं जो मैं शील हूँ जैसे मैं था जब मैं अभी भी पी रहा था?" एक नए दोस्त से पूछा, जो कुछ वर्षों से शांत था। उसने कहा कि वह एक पूरी तरह से अलग व्यक्ति की तरह महसूस करती है और उसे महसूस होता है जैसे उसे पीने का स्वभाव और न पीने वाला आत्म उसके सवाल ने मुझे कई स्तरों पर मारा। मैं खुद को शराब से उबर रहा हूं और अक्सर अपने आप को इस सवाल का एक संस्करण पूछा था। जब मैं अपने पीने के दिनों को वापस देखता हूं- मैं क्या कर रहा था, सोच रहा था, और महसूस कर रहा था-ऐसा लगभग ऐसा लगता है जैसे मैं किसी और की जिंदगी देख रहा हूं। हाई डेफिनेशन वीडियो की दुनिया में, 1 9 60 और 1 9 70 के दशक में मुझे एक दानेदार और उछल फिल्म पट्टी की तरह मेरी यादें दिखाई देती हैं। लेकिन यह मैं हूं और ये मेरे अनुभव और कहानियां हैं। यह मेरा जीवन है और यह मेरा आत्म है सवाल पूछते हुए, "क्या मैं वही व्यक्ति हूं," मैं अक्सर जवाब देना चाहता हूं कि वह एक शानदार नंबर हो। मैं कुछ अपराधों, शर्म की बातों, शर्मिंदगी, सभी चीजें मुझे याद नहीं हैं क्योंकि मैं नियमित रूप से ब्लैक आउट शराब वाला था, शायद मुझे और अधिक दुःख और लज्जा का कारण होगा। जबकि मैं कुछ चीजें जो मैंने किया था कल्पना कर सकते हैं, तथ्य कल्पना की तुलना में अजनबी है, जिससे कि मुझे सभी कठिन चीखें बना दें। लेकिन फिर, मैं वह व्यक्ति नहीं होगा जो अब मैं उन सभी अनुभवों के बिना काम कर रहा हूं। इसलिए मुझे जवाब देना चाहिए कि "हां, मैं एक ही व्यक्ति हूं।"
जब मेरे दोस्त ने यह प्रश्न पूछा, तो मैं आधुनिक (1600-1800) दर्शन में एक कक्षा को पढ़ा रहा था और हम जॉन लोके की एक निबंध संबंधी मानव समझना (16 9 0) पढ़ रहे थे। एक सवाल जिसके साथ दार्शनिक समय पर जूझ रहे थे, वह एक व्यक्ति को एक ऐसी स्थिति में जोड़ता था जैसे कि उनकी पहचान निरंतरता बनाए रखती है और इस प्रकार समय के साथ ही बनी हुई है। क्या सब एक साथ यह संबंध? एक जवाब लोके ऑफर यादें हैं हमारी यादें ऐसे संबंध हैं जो हम सभी को एक पूरे के रूप में बाँधते हैं। यादें हमारी चेतना के आसपास सिकुड़ते हैं जैसे कि हम में से प्रत्येक व्यक्ति स्वयं बनाते हैं या स्वयं बन जाते हैं। लोके का दावा है कि किसी व्यक्ति की पहचान वह नहीं है जो उसे याद नहीं है। निष्कर्ष यह है कि जिस व्यक्ति को अपने अतीत की यादें नहीं हैं, उसकी पहचान नहीं है
स्मृति और पहचान के बीच संबंध के बारे में सवाल यह है कि अभी भी पहेलियाँ दार्शनिक हैं और अब विज्ञान यादों में छेड़खानी कर रहा है, विशेष रूप से वे जो शराब या ड्रग्स का इस्तेमाल करने के लिए संकेतों पर ध्यान केंद्रित करते हैं। दो-चरण की प्रक्रिया में, पहले को क्यू और लालसा के बीच एक संबंध "अनलेन" करने की आवश्यकता है। इससे संस्था विलुप्त हो जाती है। दूसरा कदम संकेतों के अर्थों को पुनर्मिलन या फिर से लिखना है, ताकि वे लालच का कारण नहीं बन सकें, जो बदले में किसी व्यक्ति को दोबारा पलटने का कारण नहीं बन सकता है।
लोके (जो उस समय एक चिकित्सक थे जब चिकित्सा विज्ञान अभी तक अपनी स्वतंत्रता विशेषज्ञता नहीं था, जैसा कि आज है) आश्चर्य होगा कि किसी व्यक्ति की पहचान के साथ क्या होता है जब यादों को इस तरह से छेड़छाड़ और फिर से लिखा जाता है अधिक समकालीन तरीके से रखें: क्या यह एक मानसिक फोटोशॉपिंग के समतुल्य है? उन परिवर्तनों के साथ, क्या किसी व्यक्ति की पहचान का निरंतरता किसी तरह के अंतराल या रुकावट है? जाहिर है, विभिन्न कारणों से हर समय अंतराल होते हैं। लेकिन क्या कुछ अंतराल या कुछ अंतराल हैं जो किसी तरह की पहचान की निरंतरता को कमजोर करते हैं या फिर उसकी पहचान किस तरह सोचती है?
लोके स्पष्ट रूप से कुछ हद तक सही हो जाता है कि हमारी पहचानें (मोटे तौर पर) हैं जो हम याद करते हैं। याद केवल एक संज्ञानात्मक प्रक्रिया नहीं है, और हम अलग-अलग तरीकों से यादें अनुभव करते हैं। कई बार यह फिल्म की फिल्म देखने की तरह है, और दूसरों पर, यह बहुत अधिक आंत है। शरीर में कई यादें होती हैं; हम कई बार अनुभव करते हैं और उन्हें जीवित रहते हैं कुछ नशेड़ी के लिए, हमें शांत रखने के लिए सहायता का उपयोग करते समय हम क्या पसंद करते थे यादें। हां, उन यादों का हिस्सा संकेत और अभिरुचि हो सकता है। लेकिन उन्हें अनुभव कर रहे हैं-क्षणभंगुर पल के लिए-एक को फिर से relationing के विरोध के रूप में उसे संयम के लिए सिफारिश कर सकते हैं कोई भी व्यक्ति अपनी पहचान को एक शांत व्यक्ति के रूप में सुझा सकता है। यह ध्यान रखना एक बिंदु है क्योंकि ये "मेमोरी रीराइटिंग" दृष्टिकोण अधिक कर्षण प्राप्त करते हैं।
