सबसे पहले, मुझे बताएं, मेरा मानना है कि यह मेरा सबसे बड़ा लेख है जिसमें मैंने बदमाशी पर पढ़ा है।
एक पेशेवर के रूप में, जो एक से अधिक एंटीबुलिंग प्रोग्राम में शामिल है, एक विश्वविद्यालय के प्रेस पुस्तक के लेखक के रूप में धमकाने के साथ-साथ प्राथमिक विद्यालय के हस्तक्षेप के रूप में, और एक स्पीकर और स्कूल क्रिया योजनाओं पर एक सलाहकार के रूप में, मुझे साक्षी का अवसर मिला है , पहले हाथ, विभिन्न तरीकों, प्रोटोकॉल, कार्यशालाओं, "गतिविधियों," और व्यवहार कोड के कार्यान्वयन
और कलमैन की बहुत सारी रिपोर्ट बिल्कुल सही है- सम्राट के पास कोई नया कपड़े नहीं है
शून्य-सहिष्णुता नीतियों पर विचार करें वे कभी भी असली धमकी देने वाले व्यवहार-सार्वजनिक अपमानों को संबोधित करने में सक्षम नहीं थे- लेकिन बजाय स्कूलों को शारीरिक हिंसा और हिरासत से सुरक्षित रखने पर ध्यान केंद्रित किया गया। अधिक खर्च और कुछ बहुत सार्वजनिक gaffes के बाद, बहुत चुपचाप दूर फीका अन्य कार्यक्रमों ने नए व्यवहार कोडों को लागू किया है, जिनके छात्रों ने इस तरह जवाब दिया था कि वे नए एक्सबॉक्स चुनौतियों का सामना कर रहे हैं, जिससे इनकार करने के लिए रचनात्मक तरीकों का पता लगाया जा रहा है-अगर उनका नतीजा नहीं तो-उनका इरादा। और आखिरकार, कई ट्यूशन संचालित स्कूलों में हितों का टकराव होता है, जब उन लोगों के बच्चों की देखभाल करने की बात आती है जो अपने पेचेक पर हस्ताक्षर करते हैं गंभीर अवरोधों का उदाहरण बना दिया जाता है, लेकिन यह रडार के तहत 'हमेशा की तरह व्यापार' होता है, जहां क्रूरता मशरूम और पनपने के लिए जारी होती है।
कहा जा रहा है कि, हमें ध्यान रखना चाहिए कि बच्चे को स्नान के पानी में फेंक न दें।
60 और 70 के दशक के दौरान एक सामाजिक समस्या के रूप में पति-पत्नी के दुर्व्यवहार के उद्भव के खिलाफ एक समकालीन सामाजिक समस्या के रूप में धमकाने के उद्भव को कुछ उपदेशक समानांतरों में बदल जाता है।
नागरिक अधिकारों के उत्तराधिकार के दौरान घरेलू हिंसा को "सामाजिक समस्या" की स्थिति में बढ़ाया गया था, हालांकि पत्नी को मारने और पत्नी के साथ दुर्व्यवहार करना शायद ही नया था।
विभिन्न राज्य अदालत 150 से अधिक वर्षों से घरेलू हिंसा के मुद्दों का फैसला कर रही थी।
नया क्या था जागरूकता, रिपोर्टिंग, और दुर्व्यवहार की सामाजिक चैम्पियनिंग
चूंकि अधिक से अधिक मुद्दों पर प्रकाश डाला गया, जैसा कि समर्थन समूहों का गठन किया गया था, याचिकाओं पर हस्ताक्षर किए गए, नीतियों को बदल दिया और डेटा एकत्र किया गया।
लेकिन उस डेटा को क्या दर्शाया गया?
पति-पत्नी को मारना (धमकाने) में बढ़ोतरी या चिल्लाहट और रिपोर्ट में वृद्धि?
और, रिकॉर्ड के लिए, क्या वास्तव में घरेलू दुरुपयोग (बदमाशी) का गठन किया है?
इन दो सरल प्रश्नों को तथ्यों और आंकड़ों पर डालते हुए, हम केवल यह अनुमान लगा सकते हैं कि '60 के दशक के दौरान, यह आंकड़ों द्वारा सूचित संख्याओं को लेने के लिए एक गलती होगी, चाहे घरेलू हिंसा के खिलाफ चिल्लाहट हो, में) क्रियाशील।
मेरा सुझाव है कि हम antibullying पहल पर डेटा की व्याख्या करते समय समान सावधानी के साथ आगे बढ़ते हैं।
कुछ भी नहीं, जागरूकता बढ़ाने से सांस्कृतिक चेतना में डूबने के लिए नए नियम पैदा हो रहे हैं, लेकिन ऐसा कुछ नहीं होगा, हालांकि, रातोंरात।
इस दौरान, इन महंगे, कम से कम इष्टतम हस्तक्षेप को खुद को अग्रिम गार्ड-एक्शन प्लान के रूप में देखा जाना चाहिए, जो आग में विफल हो गया, लेकिन हमें आगे बढ़ने और आगे बढ़ने के लिए मार्ग बदलने के लिए पुन: कॉन्फ़िगर किया जाना चाहिए चेतना और यथास्थिति दोनों एक इंच के अंश के द्वारा सांस्कृतिक मानदंडों को स्थानांतरित करने के लिए, ये कार्यक्रम अधिक से अधिक होते हैं।
केवल समय ही हमला करेगा और हमारे संस्कृति से अन्य सभी तरह की प्रतिस्पर्धा को समर्थन देने पर सोशल आक्रामकता को कम करने के बारे में हमें सिखाना होगा। हमें निम्न सीखने की जरूरत है:
हमारे छात्रों में सहिष्णुता का किनारा कैसे किया जाए, जब बच्चा-केंद्रित पैंटिंग अरासीवादी प्रवृत्तियों से हो सकता है
अस्वीकार करने के लिए कैसे बातचीत करें जब हमारे दिमाग "संबंधित आवश्यकताओं" के साथ कठोर हो सकते हैं
किसी संस्कृति में अपमान की पीड़ा को कैसे संसाधित करें, जो कि शर्म की बात से इनकार करता है और मुड़ता है
