[अनुच्छेद 6 सितंबर 2017 को अपडेट किया गया]
न्यूरोसिस को समझना
उच्च स्तर की चिंता वाले लोगों को ऐतिहासिक रूप से 'न्यूरोटिक' कहा जाता है। शब्द 'न्यूरोसिस' प्राचीन ग्रीक न्यूरॉन ('तंत्रिका') से निकला है, और शिथिल रूप से 'नसों की बीमारी' का अर्थ है न्यूरोसिस की मुख्य विशेषता 'पृष्ठभूमि' चिंता का एक उच्च स्तर है, लेकिन न्यूरोसिस भी अन्य लक्षणों के रूप में प्रकट हो सकता है जैसे कि डरपोक, आतंक हमलों, चिड़चिड़ापन, पूर्णता, और जुनूनी-बाध्यकारी प्रवृत्तियों। यद्यपि किसी भी रूप या अन्य में बहुत आम है, न्यूरोसिस हमें इस क्षण में रहने से रोका जा सकता है, हमारे पर्यावरण के लिए उपयोगी साबित हो सकता है, और जीवन पर एक अमीर, अधिक जटिल, और अधिक पूरा दृष्टिकोण का विकास कर सकता है।
प्रारंभिक वर्षों
न्यूरोसिस के मूल के सबसे मूल, प्रभावशाली और ध्रुवीय सिद्धांत सिग्मंड फ्रायड का है। फ्रायड ने 1873 से 1881 तक वियना विश्वविद्यालय में दवा का अध्ययन किया और कुछ समय बाद, न्यूरोलॉजी में विशेषज्ञ होने का फैसला किया। 1885-86 में, उन्होंने पेरिस में एक वर्ष का सबसे अच्छा हिस्सा बिताया और वे वियना में लौट आए, जिसमें न्यूरोलॉजिस्ट जीन-मार्टिन चार्कोट ने 'हिस्टीरिया' के उपचार में सम्मोहन का इस्तेमाल किया, जिसमें पुराने और शारीरिक रूप से मानसिक और मानसिक में चिंता पैदा हुई थी। लक्षण। फ्रायड ने neuropsychiatric विकारों के इलाज के लिए एक निजी प्रैक्टिस खोल दिया, लेकिन अंततः 'मुक्त एसोसिएशन' के लिए सम्मोहन छोड़ दिया, जिसमें मरीज को सोफे पर आराम करने और उसे जो कुछ भी उसके दिमाग में आना है (फ्रायड के मरीज़ ज्यादातर महिलाएं) शामिल हैं।
बाद का जीवन
18 9 5 में, बर्था पप्पेनहैम ('अन्ना ओ') नामक एक रोगी के मामले से प्रेरित, फ्रायड ने अपने दोस्त और सहयोगी जोसेफ ब्रेयर के साथ मौलिक स्टडीज ऑन हिस्टीरिया प्रकाशित किया। द इंटरप्रिटेशन ऑफ ड्रीम्स (18 99) और द सायकोोपथोलॉजी ऑफ़ रोज डे लाइफ़ (1 9 01) की सार्वजनिक सफलताओं के बाद, उन्होंने विएना विश्वविद्यालय में एक प्रोफेसरशिप प्राप्त की और एक समर्पित निम्नलिखित इकट्ठा करना शुरू किया। वह अपने जीवन भर में एक विपुल लेखक रहे। उनके कुछ सबसे महत्वपूर्ण कार्यों में थ्री ऐस्ज़्स ऑन द थ्योरी ऑफ द थ्योरीओविटी (1 9 05), टोटेम और टाबू (1 9 13), और बैयन्ड द प्लेजर प्रिंसिपल (1 9 20) शामिल हैं। 1 9 38 में ऑस्ट्रिया के नाजी विलय के बाद, वह लंदन भाग गए, जहां, अगले वर्ष में, जबड़े के कैंसर से मृत्यु हो गई।
मनोविश्लेषण का जन्म
हिस्टीरिया पर अध्ययन , फ्रायड और ब्रेयर ने मनोवैज्ञानिक सिद्धांत तैयार किया, जिसके अनुसार न्यूरॉज का जन्म गहराई से दर्दनाक और परिणामतः दमित अनुभवों में होता है। उपचार के लिए रोगी को इन दमनग्रस्त अनुभवों को चेतना में याद करना और उन्हें एक बार और सभी के लिए सामना करना पड़ता है, जिससे अचानक और नाटकीय भावनाओं को उजागर किया जाता है ('Catharsis') और अंतर्दृष्टि प्राप्त करना इस तरह के परिणामों को मुक्त संघ और स्वप्न व्याख्या के तरीकों के माध्यम से प्राप्त किया जा सकता है, और मनोविश्लेषक की ओर से पारस्परिक रूप से एक तरह से प्राप्त किया जा सकता है। यह पारगमन विश्लेषक को रिक्त कैनवास में बदल देती है, जिस पर मरीज अनजाने में उसके विचारों और भावनाओं ('स्थानांतरण') को प्रोजेक्ट कर सकता है। इसी समय, विश्लेषक को अपने स्वयं के विचारों और भावनाओं, जैसे कि अपनी पत्नी या बेटी में अपनी निराशा, रोगी पर ('काउंटर-ट्रांसेफरेशन') प्रोजेक्ट करने से रोकना चाहिए। विश्लेषण के दौरान, रोगी विषय को बदलने के रूप में 'प्रतिरोध' को प्रदर्शित करने की संभावना है, बाहर निकलने, सोते हुए, देर से पहुंचने या नियुक्तियों को खोने के लिए। ऐसा व्यवहार केवल उम्मीद की जानी चाहिए, और यह इंगित करता है कि मरीज दमित सामग्री को याद करने के करीब हैं लेकिन ऐसा करने से डरते हैं।
नि: शुल्क संघ और सपनों की व्याख्या के अलावा, फ्रायड ने दो और मार्गों को बेहोश में पहचाना: पैराप्राक्स और मजाक। पैरापेक्सेज़, या जीभ की फिसलती ('फ्राइडियन स्लिप्स'), अनिवार्य रूप से 'दोषपूर्ण कार्रवाइयां' होती हैं, जो बेहोश विचारों और इच्छाओं को अचानक समानांतर करते हैं और फिर सचेत विचारों और इरादों को ओवरराइड करते हैं, उदाहरण के लिए, एक पूर्व- साथी, दूसरे के लिए एक शब्द को प्रतिस्थापित करते हुए, जो गाया जाता है या समान लगता है ('मैं आपको धन्यवाद देना चाहता हूं'), या दो शब्दों को एक ही में जोड़ता है ('वह एक बहुत ही चमकदार (शानदार / विलासी) आदमी' है)। पैराप्राक्सेज अक्सर हमारे भाषण में प्रकट होते हैं, परन्तु दूसरों के बीच भी, हमारे लिखित रूप में, गलत तरीके से, गलतफहमी में, वस्तुओं और सामानों को गलत तरीके से प्रदर्शित कर सकते हैं। फ्रायड ने कथित तौर पर 'मजाक' कि 'एक दुर्घटना जैसी कोई चीज नहीं है'
मन के मॉडल
सपनों की व्याख्या में , फ्रायड ने मन की 'स्थलाकृतिक मॉडल' विकसित किया, जो जागरूक, बेहोश, और एक मध्यस्थ परत का वर्णन करता है जिसे पूर्वकथन कहा जाता है, जो हालांकि जागरूक नहीं था, सचेतन द्वारा आसानी से पहुंचा जा सकता था। बाद में वह स्थलाकृतिक मॉडल से असंतुष्ट हो गया और इसे 'संरचनात्मक मॉडल' के साथ बदल दिया, जिसके अनुसार मन को आईडी, अहंकार, और सुपरीगो (आंकड़ा देखें) में विभाजित किया गया। पूर्ण रूप से बेहोश आईडी में हमारे ड्राइव और दमन भावनाएं शामिल हैं I आईडी 'खुशी सिद्धांत' द्वारा संचालित होता है और तत्काल संतुष्टि का प्रयास करता है। लेकिन इस में इसका अधिकतर बेहोश Superego, एक तरह का नैतिक न्यायाधीश जो माता-पिता के आश्रय के आदान-प्रदान से उठता है, और, विस्तार से, समाज के स्वयं का भी विरोध करता है। बीच में पकड़ा अहंकार है, जो आईडी और सुपरिगो के विपरीत, ज्यादातर जागरूक है अहंकार का कार्य करने के लिए आईडी और superego का मेल है, और जिससे व्यक्ति को वास्तविकता के साथ सफलतापूर्वक संलग्न करने के लिए सक्षम करने के लिए
फ्रायड के लिए, तंत्रिका संबंधी चिंता और अन्य अहंकार की सुरक्षा पैदा होती है, जब अहंकार आईडी, सुपरिगो और वास्तविकता की मांगों से अभिभूत होता है। इन मांगों से निपटने के लिए, अहंकार रक्षा तंत्र को आइडल्स को आईडी से ब्लॉक या विकृत करने की तैनाती करता है, जिससे उन्हें अधिक स्वीकार्य और कम धमकी या विनाशकारी लगता है। अहंकार रक्षा तंत्र की एक विस्तृत श्रृंखला के बाद से पहचान की गई है और फ्रायड की बेटी, मनोविश्लेषक अन्ना फ्रायड (18 9 5-1982) द्वारा कम से कम नहीं, वर्णन किया गया है।
मानसिक विकास
फ्रायड के लिए, ड्राइव या प्रवृत्ति जो मानव व्यवहार ('जीवन वृत्ति') को प्रेरित करती है मुख्य रूप से सेक्स ड्राइव या 'कामेच्छा' (लैटिन, मैं इच्छा) द्वारा संचालित होती है। यह जीवन-वृत्ति 'मौत की प्रवृत्ति' के द्वारा समरूप है, मरे होने की बेहोश इच्छा और शांति में ('निर्वाण सिद्धांत')। यहां तक कि बच्चों में कामेच्छा प्राथमिक प्रेरणादायक शक्ति है, और मनोवैज्ञानिक परिपक्वता तक पहुंचने से पहले बच्चों को मनोचिक विकास के विभिन्न चरणों में प्रगति करनी चाहिए। मनोवैज्ञानिक विकास (अव्यक्त अवस्था को छोड़कर) के इन चरणों में से हर एक ईरोजेनस ज़ोन पर केंद्रित होता है-मुंह, गुदा, जनक, या जननांग- जो उस स्तर पर सबसे अधिक आनंद प्रदान करते हैं। फ्रायड के लिए, न्यूरॉज अंततः मनोवैज्ञानिक विकास के एक चरण के दौरान होने वाली कुंठाओं से उत्पन्न होते हैं, और इसलिए प्रकृति में यौन संबंध हैं। मनोवैज्ञानिक विकास के फ्रायड के चरणों का सारांश नीचे दी गई सारणी में दिया गया है।
ओडेपस कॉम्प्लेक्स
ओडिपस या इलेक्ट्रा कॉम्प्लेक्स वादा करता है कि फ्रायड के सिद्धांतों का सबसे विवादास्पद है, और इसका अर्थ शाब्दिक रूप से किया जा सकता है (जैसे फ्रायड इसका इरादा रखता है) या शब्दावली से फ्रायड के अनुसार, फिलीक अवस्था ओडेपस कॉम्प्लेक्स को जन्म देती है, ओडिपस थिब्स का एक पौराणिक राजा है जिसने अनजाने में अपने पिता को मार डाला और अपनी मां से विवाह किया। ओडीपस परिसर में, एक लड़का अपनी मां को प्रेम-वस्तु के रूप में देखता है, और उसे अपने ध्यान के लिए अपने पिता के साथ प्रतिस्पर्धा करने की आवश्यकता महसूस करती है। उसका पिता उनके लिए खतरा बन जाता है और इसलिए वह अपने लिंग ('Castration चिंता') के लिए डरना शुरू कर देता है। जैसा कि उनके पिता के मुकाबले वह मजबूत है, उनके पास अपनी मां के लिए अपनी भावनाओं को दूसरी लड़कियों पर विस्थापित करने और अपने पिता / हमलावर के साथ पहचानना शुरू करने के लिए कोई विकल्प नहीं है- जिससे उसके जैसे एक आदमी बनना होता है। लड़कियों को ओडेपस कॉम्प्लेक्स के माध्यम से नहीं जाना है लेकिन इलेक्ट्रा कॉम्प्लेक्स के माध्यम से, इलेक्ट्रा एक मिथक राजकुमारी ऑफ मैसीना है, जो अपने भाई ओरेस्टिस को अपनी मां की हत्या करके अपने पिता की मौत का बदला लेने के लिए चाहते थे। इलेक्ट्रा कॉम्प्लेक्स में, एक लड़की इस समय अपने पिता को प्यार-वस्तु के रूप में देखती है, क्योंकि उसे शिश्न की कमी के रूप में एक बच्चा होना चाहिए। जैसा कि उसे पता चलता है कि उसके पिता एक प्रेम-वस्तु के रूप में उसके लिए उपलब्ध नहीं हैं, वह दूसरे लड़कों पर उसके लिए उसकी भावनाओं को उखाड़ देता है और अपनी मां के साथ पहचानना शुरू कर देता है- जिससे उसकी तरह एक महिला बनती है। या तो मामले में, phallic चरण में मुख्य कार्य यौन पहचान की स्थापना है।
अंतिम शब्द
यद्यपि उनके समय में बहुत मज़ाक उड़ाया और आज भी वे उपहास करते हैं, फ्रायड निश्चय ही 20 वीं शताब्दी के सबसे गहरे और सबसे मूल विचारकों में से एक है। बदनाम होने के बावजूद डॉक्टरों ने उसे पकड़कर रखा, वह विडंबना है, सभी डॉक्टरों के सबसे प्रसिद्ध और घर का नाम बनने वाले एकमात्र। उन्हें बेहोश और अन्वेषण मनोविश्लेषण की खोज के साथ श्रेय दिया जाता है, और न केवल उनके मनोचिकित्सा के क्षेत्र पर बल्कि कला, साहित्य और मानविकी पर भी भारी प्रभाव पड़ा। वह खुद के बारे में सोच रहा था (वह अक्सर किया था) जब उसने कहा कि, 'बुद्धि की आवाज़ नरम है, लेकिन यह तब तक नहीं मरती जब तक कि वह खुद ही नहीं सुना।'
नील बर्टन द मेन्नेन्ग ऑफ मैडनेस, द आर्ट ऑफ फेलर: द एंटी सेल्फ हेल्प गाइड, छुपा एंड सीक: द साइकोलॉजी ऑफ़ सेल्फ डिसेप्शन, और अन्य पुस्तकों के लेखक हैं।
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