हाल ही में एक राजनीतिक और पर्यावरण संकट पर चर्चा करते हुए एक लगातार सवाल यह है कि आजकल हम उन्नत वैज्ञानिक और तकनीकी प्रगति के इस युग में नहीं हैं, लेकिन यह निर्धारित करने में थोड़ा दार्शनिक प्रगति हुई है कि क्यों वे दोनों ब्रह्माण्ड और हमारे छोटे ग्रह पर terrestrially, विशेष रूप से जब यह हमारे सभी जातिवाद के दृष्टिकोण और युद्धरत प्रवृत्तियों के साथ हमारे मानव उपस्थिति के संबंध में आता है। और यह दुनिया भर में धार्मिक धर्मों और प्रथाओं के बावजूद, जो सभी के बाद, मानव आत्मा के रूप में जाने वाले कुछ गैर-जैविक बल की शक्ति पर जोर देते हैं।
सिर्फ दूसरे दिन, स्थानीय किराने की दुकान में एक असामान्य रूप से लंबी चेक-आउट लाइन में प्रतीक्षा करते हुए, मेरे पीछे के एक व्यक्ति ने बातचीत के दौरान बातचीत शुरू की, जिसके बारे में उसने पूछा कि मैंने जीने के लिए क्या किया मैंने उन्हें बताया कि मैं लंबे समय से सेवानिवृत्त हुआ हूं, लेकिन एक विश्वविद्यालय के प्रोफेसर रहे और फिर भी थोड़ा लेखन किया, आमतौर पर एक दार्शनिक प्रकृति का। "आप धर्म के बारे में क्या मतलब है?" उन्होंने कहा। "आप एक धार्मिक व्यक्ति हैं?"
मैंने उनसे कहा था कि आप पारंपरिक रूप से धार्मिक होने के बिना एक दार्शनिक हो सकते हैं, जिस पर वह कुछ नाराज दिख रहा था। और मैं कहता हूं कि ब्रह्मांड की अविश्वसनीय जटिलता के बारे में पर्याप्त रहस्य है और आश्चर्य की बात है, इसमें हमारे थोड़े समय के स्थान के whys और wherefores का उल्लेख नहीं करने के लिए, सहज ज्ञान युक्त भावना पैदा करने के लिए कि प्रतीत होता है आध्यात्मिक तत्व अंतर्निहित अस्तित्व की स्थिति में सब कुछ का अस्तित्व (पारंपरिक भगवान छवि को शामिल किए बिना) छोटी सूक्ष्म जीव से सबसे बड़ी हाथी तक, सबसे बड़ा ग्रह सबसे छोटा ग्रह है। और जब यह हमारे अपने अस्तित्व की बात आती है, तो हमारे जटिल मनोवैज्ञानिक प्रकृति में दोनों रचनात्मक और विनाशकारी पक्ष होते हैं, हमारे पास पुरुषों और महिलाओं हैं जो अपने जीवन को खतरे में डालते हैं जैसे डॉक्टरों के बिना बॉर्डर्स और अन्य ऐसे लोग जो धार्मिक कारणों के लिए ज़िंदगी लेते हैं। आइसिस।
उन्होंने कहा, "ठीक है, आप हैं," वे दोनों 'धार्मिक' प्रेरणाओं से अभिनय कर रहे हैं।
अब तक हम नकदी रजिस्टर के करीब दो स्थानों को स्थानांतरित कर चुके हैं, इस चर्चा को समाप्त करने के लिए बहुत समय नहीं बचा है। "नहीं," मैंने कहा, प्राध्यापक प्राधिकारी के स्पर्श के साथ, "डॉक्टर और नर्स नैतिकता और प्रेम के रूप में जाने वाले दो मनोवैज्ञानिक प्रेरणाओं से प्रेरित हैं। ये मन की स्थिति हैं, जो आजकल न तो सभी मनुष्यों और न ही सभी धर्मों (जैसे कि इिसिस) मानव चेतना के प्रमुख आध्यात्मिक पहलुओं के रूप में पहचान करते हैं। फिर भी वे संवेदनाएं हैं जो लंबे समय से सोचते हैं कि मानसिक रूप से आत्मा के रूप में जाने वाली मानसिक शक्ति के अंदरूनी अधिकार का प्रतिनिधित्व करते हैं। "
मुझे नहीं लगता कि वह इस वक्तव्य से बहुत प्रभावित हैं। मैंने फिर से कोशिश की "मैं क्या कहने की कोशिश कर रहा हूं यह है कि जब विज्ञान किसी स्थिति में रहस्य का एक तत्व पहचानता है, तो वह शारीरिक या मनोवैज्ञानिक हो, तो वे और बाकी हम धार्मिक शब्द को अपनी भावनाओं के समान अर्थों के कारण न्यायपूर्ण बनाते हैं। आत्मा को काम पर एक गैर-जैविक, आध्यात्मिक शक्ति के रूप में देखा जाता है जो न तो वैज्ञानिक है और न ही समझ-समझने योग्य है, और जो जरूरी नहीं कि धार्मिक अर्थ हैं। "
किसी भी तरह, यह सब फिर से पढ़ना, मुझे आइंस्टीन को छोड़ देना चाहिए था:
जो लोग विज्ञान की खोज में गंभीरता से शामिल होते हैं, वे आश्वस्त हो जाते हैं कि एक आत्मा ब्रह्मांड के नियमों में प्रकट होती है, जो कि मनुष्य के मुकाबले बेहतर है। इस तरह से विज्ञान की खोज एक विशेष प्रकार की धार्मिक भावना की ओर जाता है, जो वास्तव में किसी और के भोलेपन से काफी अलग है। (छात्र फिलीस राइट, 1 9 36)
