जब कोई माता पिता छोटे बच्चों को छोड़कर मर जाता है, तो अक्सर इन बच्चों की मदद करने के तरीके के बारे में सलाह देने का मौका मिलता है मैं अच्छी तरह से अर्थ हालांकि यद्यपि की पेशकश की कुछ सलाह के साथ सहज नहीं हूँ मुझे लगता है कि यह ध्यान देने का अवसर है कि हम दुःख कैसे परिभाषित करते हैं; और इस परिभाषा में हम शिक्षित करने के तरीकों को पा सकते हैं, न केवल दुःखी परिवार बल्कि उन लोगों की मदद करना चाहते हैं जो भी चाहते हैं। मेरे पिछले ब्लॉग पर मुझे एक प्रतिक्रिया मिली लेखक ने पाठक को याद दिलाया कि मृत्यु जीवन का हिस्सा है और हम सभी को अनुभव के रूप में दुख के बारे में सोचना चाहिए। मैं पूरी तरह से सहमत हूं। हमारा आवेग बच्चों की रक्षा करना है, उन्हें दर्द से बचाने के लिए और शायद मौत के तथ्यों से। हालांकि, बच्चों की रक्षा करने का शायद सबसे अच्छा तरीका उनको शामिल करना है, जो उनकी उम्र का सम्मान करते हैं।
हम इस बारे में कुछ पूर्वकल्पित विचारों के साथ आते हैं कि दुःख क्या है। आज की दुनिया में हम सोचते हैं कि शोक करने वालों को जितनी जल्दी हो सके इसे प्राप्त करने में मदद मिलेगी, इसे खत्म करने के लिए बंद करने के लिए। शोक संतों को क्या महसूस करना चाहिए और क्या करना चाहिए इसके बारे में हमारे पास कई "कंधे" हैं लेकिन शोक संतों के बारे में बताएगा कि कोई भी नहीं है! इस्तेमाल की जाने वाली कुछ भाषाओं में हम ठीक होने के बारे में बात करते हैं, जैसे कि शोक से ग्रस्त एक बीमारी है और उचित इलाज के साथ हम ठीक हो जाएंगे। इस दृष्टिकोण में प्राथमिक ध्यान भावनाओं पर है। जैसा कि मैं देख रहा हूं ये ये अवास्तविक लक्ष्य हैं, और केवल क्या हो रहा है इसका एक हिस्सा स्पष्ट करते हैं। यह एक बीमारी नहीं है और मुश्किल भावनाओं से इस अनुभव के लिए बहुत अधिक है। यदि मेरे पास दुःख की परिभाषा है, तो मैं यह ध्यान देने के साथ शुरू करूँगा कि यह एक सार्वभौमिक अनुभव है जो हम सभी के माध्यम से जाते हैं। मैंने इसे एक जीवन चक्र संक्रमण के रूप में सोचा है जिसमें हम मुश्किल और दर्दनाक भावनाओं से निपटते हैं, नई वास्तविकताओं के साथ, और हमारे जीवन में वास्तविक परिवर्तन के साथ। हमें इसे एक परिवार के संदर्भ में देखना होगा।
हमें यह पूछने की ज़रूरत है कि क्या खो गया है, उदाहरण के लिए, जब एक माता पिता मर जाता है एक बच्चा एक देखभाल संबंध को नुकसान पहुंचाता है जो उसे दुनिया में जगह और सुरक्षा की भावना देता है। जीवन को हमेशा के लिए बदल दिया जाता है, और उसे न केवल अजीब नई भावनाओं से निपटना सीखना होगा, लेकिन एक अलग दुनिया के साथ जहां से यह माता पिता अनुपस्थित है, लेकिन अभी तक बहुत मौजूद है। जबकि एक शराबी है क्योंकि हम कब्र से चुप्पी का सामना करते हैं, हम मृतक को बंद नहीं करते हैं, किसी तरह से वे अभी भी हमारे जीवन का हिस्सा हैं। हम इस बात पर ध्यान केंद्रित कर सकते हैं कि बच्चे अपने जीवन में मृतक की मौजूदगी के साथ कैसे निपटते हैं, लेकिन वास्तव में अगर हम बंद करने की मांग नहीं कर रहे हैं तो हम सभी को बहुत ही हमारे जीवन का एक हिस्सा मिल गया है .. हम मृतक से बात करते हैं, हम सपने देखते हैं मृतक की, हम अपनी स्मृति और उनके जीवन का सम्मान करने के लिए काम करते हैं और जो हमें याद में मदद करते हैं यदि हम बच्चों के बारे में बात करते हैं तो हमें यह समझना होगा कि उनके जीवन में होने वाले नुकसान के प्रभाव की समझ कैसे बढ़ेगी और परिपक्व हो जाएगी और किसके मरने के बारे में और समझें वे पहचान लेंगे कि उन्होंने मौत से संबंधित सभी परिवर्तनों के साथ कैसे व्यवहार किया है और यह कैसे भी बदल गया है। धर्म यहां एक भूमिका निभा सकते हैं लेकिन मैं इसे दूसरी बार छोड़ देता हूं
मेरे शोध से मुझे यह पता चल गया है कि कम से कम तीन चीजें हैं जिनसे बच्चों को सामना करने में मदद की ज़रूरत है। उन्हें देखभाल की आवश्यकता होती है, उन्हें कनेक्शन की आवश्यकता होती है और उन्हें निरंतरता की आवश्यकता होती है। उन्हें यह महसूस करने की जरूरत है कि उनका ध्यान रखा जाता है, कि वे प्यार करते हैं और उनके लिए ज़िंदगी की सरल ज़रूरतें हैं। उन्हें परिवार के नाटक में शोक करने वालों के रूप में शामिल होने और उनका सम्मान करने के लिए उनके आसपास के लोगों से जुड़ा महसूस करना होगा; उन्हें मृतक से जुड़ने के तरीकों को खोजने की ज़रूरत है, जबकि अतीत में नहीं रह रहा अतीत का हिस्सा है कि वे कौन हैं और उनके भविष्य में कोई जगह है। उनके जीवन में इस महत्वपूर्ण नुकसान के बावजूद उन्हें भी समझने की ज़रूरत है, अतीत और वर्तमान के बीच एक संबंध होगा। एक कल होगा
हम मानवीय स्थिति की वास्तविकताओं से बच्चों की रक्षा नहीं कर सकते। संभवत: इस कठिन नई वास्तविकता के माध्यम से उनके साथ सबसे अच्छी सुरक्षा होगी