ब्रेंडा पीटरसन का नया संस्मरण, "I Want to Be Left Beind," एक समृद्ध, अक्सर विनोदी और हमेशा तीक्ष्ण कहानी है जहां कट्टरता स्वभाव और गहरी पारिस्थितिकी से मिलता है। वह उच्च सिएरा में उसके असामान्य और अक्सर विनोदी बचपन की कहानी बताती है उसके जंगल रेंजर पिता ने उन्हें प्राकृतिक दुनिया को गले लगाया, जबकि उनके दक्षिणी बैप्टिस्ट रिश्तेदारों ने इस दुनिया को पीछे छोड़ने के लिए तैयार किया। ब्रेंडा के साथ मेरी साक्षात्कार है:
जेनिफर हौपट: आप इस पुस्तक का वर्णन कैसे करेंगे?
ब्रेंडा पीटरसन: यह वास्तव में पहली बार है जब मैं अपने बचपन के बारे में कट्टरपंथी दक्षिणी बैपटिस्ट धर्म के साथ संघर्ष कर रहा हूं और इस दुनिया को कैसे देखता हूं – और यह मेरी पिछली ज़िंदगी के आकार को पीछे छोड़ता है। यह एक आध्यात्मिक संस्मरण है और मुझे आशा है कि एक दिव्य, विश्वास और परिवार की अंधेरे कॉमेडी।
जेएच: आप विश्वास कैसे अनुभव करते हैं?
बीपी: जैसा कि मैंने अपने संस्मरण में लिखा है, "जंगल वफादार से पहले मुझे मिला।" जिसका मतलब है कि प्रकृति के साथ मेरी परवरिश, उच्च सिएरा पहाड़ों में एक वन लुकआउट स्टेशन पर पैदा हुए, किसी भी मानवीय विश्वास से पहले मुझे विकसित और पाला सिस्टम पकड़ ले सकता है यही कारण है कि यह हमेशा मेरे लिए इतनी मेहनत से रहा है कि मैं आध्यात्मिक परंपराओं को समझूं जो स्वर्ग के लिए पृथ्वी को त्याग देते हैं। मेरे लिए, स्वर्ग यहाँ है
इसलिए मेरे आध्यात्मिक अभ्यास में अन्य जानवरों के साथ एक रिश्तेदारी भी शामिल है, जो सभी जीवित हैं – मेरे पिछवाड़े से सालिश सागर से पुराने जंगल तक, मेरे पिता ने अपने दैनिक बिल्ली साथी को स्थायी लोगों को बुलाया। सभी पवित्र हैं सभी को मेरी दैनिक मध्यस्थता में शामिल किया गया है और क्योंकि मेरा विश्वास मानव हठधारा में नहीं है, मुझे लगता है कि पृथ्वी पर यहां बहुत अधिक आशावादी और स्थायी जीवन की प्रचुरता है। और इसमें मेरी छोटी जगह। तो किसी भी धर्म में पृथ्वी और अन्य संवेदनात्मक प्राणी शामिल हैं I
जेएच: जब आपको पता चला कि आपके माता-पिता की तुलना में आपके पास एक अलग विश्वास प्रणाली है, और यह उनके साथ अपने संबंध कैसे बदल गया?
बीपी: लगभग शुरुआत से मुझे एहसास हुआ कि मैं परिवार में एक था जो इसमें फिट नहीं था। इस नई पुस्तक में एक दृश्य है जिसमें मैं उत्साहपूर्वक परिवार के खाने की मेज पर घोषणा करता हूं कि मेरी विज्ञान परियोजना – एक चींटी खेत – है मुझे चकित करना क्योंकि मैं सोच रहा हूं कि चींटियों के इस बड़े इंसान के चेहरे के बारे में क्या सोचते हैं जो हर दिन अपने घर पर उगता है। मैं पूछता हूं, "क्या चींटियों का मानना है कि मैं एक ग्रह हूँ?" यह प्रश्न, वास्तव में सिर्फ एक दृष्टिकोण है, मेरे पिता के लिए इतना परेशान है कि वह मुझे अब तक अपने विचारों को अपने बारे में रखने की सलाह देते हैं।
मेरे माता-पिता अभी भी मुझे समझने में बहुत कष्ट करते हैं और हम एक तरह से मुश्किल-जीतने वाले उपकरणों को प्राप्त कर चुके हैं। प्रकृति के बाहर होने पर हम सबसे अच्छे हैं अपने पुराने माता-पिता के साथ अपने बाईगिंग लैगून में ग्रे व्हेल का सामना करने के लिए दूरदराज के बाजा गांव में जाने के बारे में पुस्तक का एक अध्याय "द वे ऑफ़ द सी" है। और मैं अन्य प्रजातियों से माफी के सबक सीखता हूं।
जेएच: अपने परिवार के साथ आपका संबंध क्या है, आपने उन वर्षों में उनके बारे में क्या लिखा है?
बीपी: हालांकि मैं सबसे पुराना बच्चा था, भले ही मेरे भाई-बहन ने मेरी अनगिनत पथ का चयन नहीं किया। आज तक मैं अकेला उदार लोकतंत्री हूं, परिवार में नारीवादी और मैं धार्मिक से ज्यादा रहस्यमय हूं। मेरी दक्षिणी, रूढ़िवादी ईसाई परिवार मुझे अलग-अलग डिग्री करने के लिए स्वीकार करता है
मैं अपने भाई और उसके परिवार के साथ बहुत करीब हूं – और मेरी कुछ भतीजी और भतीजे और मेरे माता-पिता और मैंने बहुत मेहनत से जीने वाले उपकरणों को हासिल किया है। हम हर हफ्ते बात करते हैं और उन्होंने वास्तव में नई पुस्तक पूर्व-प्रकाशन के कुछ हिस्सों को पढ़ा है जब मैंने पुस्तक की पहली दो प्रतियां प्राप्त कीं, तो मैंने एक को रखा और दूसरे को अपने माता-पिता को पढ़ा और खुद को खुद तय किया कि वे क्या सोचते हैं। मैं परिवार के साथ अच्छे व्यवहार में विश्वास करता हूं, परंपराओं को एक साथ जीवित रखता हूं। कभी-कभी इसका मतलब यह है कि परिवार केवल राजनीति और धर्म पर स्थगन कहते हैं, ताकि हम आत्माओं के लिए एक दूसरे को देख सकें कि हम हैं। और यह कि हम एक साथ हैं।
जेएच: आपने बहुत सारे धर्मों का अध्ययन किया है और आप इस संस्मरण में उस खोज के बारे में लिखते हैं। क्या आप अभी भी एक धार्मिक अनुभव की खोज कर रहे हैं, और क्या आपने इसे पाया है?
बीपी: मुझे नहीं लगता कि मैं कभी भी आत्मा से मेरा कनेक्शन खो चुका हूं। मैं एक भक्ति प्रकृति और आध्यात्मिक झुकाव के साथ पैदा हुआ था। और क्योंकि मैं किसी भी धार्मिक परंपरा से पहले जंगल और अन्य जानवरों पर छाप लगाया था, मुझे अपने चारों ओर ईश्वरीय साहचर्य देखने के लिए करना है – मेरे पिछवाड़े के समुद्र तट पर, बर्फ से ढके पहाड़ों पर, एक अन्य मानव या जानवरों की आंखों में चमक में।
मेरी खोज अन्य आत्माओं के लिए और अधिक रही है, जो मेरे जैसे, किसी भी चर्च या धार्मिक स्वभाव में फिट नहीं हैं। और 21 वीं सदी में मेरे जैसे बहुत अधिक हैं। जैसा कि मैं नई किताब में लिखता हूँ, आध्यात्मिकता, यदि धर्म नहीं है, तो संपन्न है। सामाजिक परिवर्तन के लिए कार्य करने के लिए और पर्यावरण संबंधी चुनौतियों का सामना करने के लिए एकमात्र परिषदएं एक साथ आ रही हैं। वास्तव में, न्यूज़वीक ने 200 9 में विविधता या धर्म के उत्थान पर एक कवर कहानी की, जो अमेरिका में इस प्रवृत्ति को "ईसाई के बाद" कहते हैं।
सिएटल में, मेरे 9 0 प्रतिशत लोगों ने धर्म के लिए एक बॉक्स को चेक करने के लिए कहा, "किसी को ऐसा नहीं" चुना। लेकिन विरोधाभास यह है कि सिएटल हार्ट अटैक होने का सबसे अच्छा स्थान है क्योंकि अधिक लोगों को सीपीआर किसी भी अन्य शहर जैसा कि मैं लिखता हूं, "कम चर्चवाले, अधिक करुणा।" शायद यही वजह है कि दलाई लामा ने 55,000 से अधिक लोगों को वसंत, 2008 "सीड्स ऑफ करुन्सन" सम्मेलन में भाग लेने के लिए हमारे फुटबॉल स्टेडियम को पैक किया।
जब मैं एक धर्म का अध्ययन करता हूं, तो मुझे डर के बजाय आनन्द की क्षमता पर विचार होता है; "चुनिंदा" होने के भ्रम पर सामुदायिक सेवा के लिए लॉक-चरण वफादारी पर व्यक्तिगत स्वतंत्रता के लिए। मैं यह मानता हूं कि यह धर्म क्या निंदा करता है और दूसरों को छोड़ने के बजाय वफादार आलिंगन की बजाय यह गले लगाता है। और सबसे ज्यादा, मैं देखता हूँ कि क्या धर्म पृथ्वी और अन्य सभी जीवन की परवाह करता है या नहीं। मैं कहूंगा कि अंत में, आभार मेरी धर्म है यह और मजबूत समझ है कि यहां और सभी दुनिया में काम पर एक उच्च ज्ञान है। जैसा कि मैंने अपनी किताब बिल्ड मी एक सन्दूक में कहा, "हम परमात्मा लहरों पर तैरते हैं।"
ब्रेंडा पीटरसन के बारे में अधिक जानकारी के लिए, कृपया अपनी वेब साइट पर जाएं।
