“स्वतंत्र इच्छा” की एक सामान्य परिभाषा यह है कि कोई व्यक्ति भौतिक कानूनों, भाग्य, भाग्य या दैवीय इच्छा से मजबूर हुए बिना कई विकल्पों में से किसी एक को तय कर सकता है या चुन सकता है। हम में से अधिकांश को लगता है कि हम अपनी पसंद के प्रभारी हैं जब कोई बाहरी बल हमें एक विशेष विकल्प बनाने की आवश्यकता नहीं है। लेकिन विद्वानों के लिए इन दिनों यह फैशनेबल है कि स्वतंत्र इच्छा एक भ्रम है, एक चाल हमारे ऊपर खेलती है। मैं आपको उन मान्यताओं और दार्शनिक तर्क की दार्शनिक गांठों से दूर करूँगा जो विद्वानों ने स्वयं में बाँधी हैं।
मैने इसे क्यों उठाया? सीखने और स्मृति के साथ “मुक्त इच्छा” का क्या करना है? सब कुछ। हमारी पसंद तय करने वाली स्मृति के बजाय, या तो हमने चुना है कि क्या सीखना और याद रखना है या हम अपने निर्णय लेने में प्रभाव को वीटो या संशोधन कर सकते हैं।
मानव दिमाग अन्य स्थितियों और उनकी प्रत्याशित उपयोगिता से पिछली शिक्षा के संदर्भ में विकल्पों के वास्तविक समय के मूल्यांकन के द्वारा जानबूझकर और अनजाने में चुनाव करता है। यह सीख स्वयं की सीखी हुई भावना के संदर्भ में होती है, जो गर्भ में अनजाने में शुरू होती है। जागरूक मस्तिष्क पसंद प्रसंस्करण के बारे में पता है और इस तरह की समझ के प्रकाश में निर्णय लेता है। जब किसी दिए गए वैकल्पिक विकल्प को मजबूर नहीं किया जाता है, तो सचेत मन यह जानता है कि यह किसी एक विकल्प को स्वीकार करने के लिए बाध्य नहीं है, लेकिन उपलब्ध विकल्पों में से किसी एक का चयन करने के लिए “स्वतंत्र” है। इस तरह के अहसास अवचेतन स्तर पर कई फैसलों का मार्गदर्शन कर सकते हैं। या तो मामले में, तंत्रिका नेटवर्क प्रत्येक विकल्प के संभावित मूल्य को मापते हैं और सामूहिक रूप से उन नेटवर्क को बाधित करके “निर्णय” तक पहुंचते हैं जो कम-पसंदीदा विकल्पों का नेतृत्व करते हैं। इस प्रकार, पसंदीदा विकल्प अंतर्निहित नेटवर्क गतिविधि प्रबल होती है और एक चयनात्मक इच्छाशक्ति कार्रवाई होती है। अंतिम पसंद के कारण नेटवर्क गतिविधि को नियंत्रित करने वाले अन्य नेटवर्क में गतिविधि होती है, जो बदले में वर्तमान पर्यावरण पसंद आकस्मिकताओं की संग्रहीत यादों और वास्तविक समय प्रसंस्करण द्वारा नियंत्रित होती है।
आम तौर पर स्वतंत्र-विचार-विमर्श से क्या छूट जाता है, यह सवाल है कि मस्तिष्क संग्रहीत मेमोरी वरीयताओं को कैसे स्थापित करता है और वर्तमान आकस्मिकताओं का मूल्यांकन कैसे करता है। इन कार्यों से निश्चित रूप से चीजें घटित होती हैं, लेकिन इसका कारण क्या है? कोई भी दी गई मस्तिष्क अपने सीखने के अनुभवों और संग्रहित स्मृति को चुन सकती है। हम उन विकल्पों को नियंत्रित करते हैं जो मस्तिष्क ने दिए गए आकस्मिकताओं से जुड़े स्व-ब्याज मूल्य के बारे में सीखा है। ब्रेन सर्किटरी मान प्रदान करता है, और चुने हुए मान काफी हद तक वैकल्पिक विकल्प हैं। चेतन मस्तिष्क उन विकल्पों को निर्देशित करता है जो स्मृति में मूल्य गठन, सुदृढीकरण और संरक्षण को नियंत्रित करते हैं।
अब हम यह समझाने के साथ सामना कर रहे हैं कि कैसे तंत्रिका सर्किट आवेग पैटर्न (सीआईपी) स्वयं की भावना का प्रतिनिधित्व करता है एक स्वतंत्र इच्छा हो सकती है। पहला, मेरा कारण है कि प्रत्येक व्यक्ति के पास एक सचेत अवतार होता है, जो मस्तिष्क के मस्तिष्क की ओर से दुनिया में कार्य करने के लिए एक सक्रिय एजेंट के रूप में काम करता है, जैसा कि मेरी हालिया पुस्तक में पूरी तरह से समझाया गया है। यह होम्युनकुलस के तीसरी शताब्दी के विचार की याद दिलाता है, जो मस्तिष्क के अंदर एक “छोटा व्यक्ति” है। आधुनिक दृष्टिकोण यह है कि यह होमनकुलस मैप्ड सर्किट्री के रूप में मौजूद है।
कुछ नक्शे आनुवंशिक नियंत्रण में बनाए गए हैं। इनमें संवेदी और मोटर कॉर्टिस में शरीर का स्थलाकृतिक मानचित्र शामिल है। फिर अंतरिक्ष में शरीर के मानचित्रों के वास्तविक समय के निर्माण की क्षमता है जो हिप्पोकैम्पस और एंटोरहाइनल कोर्टेक्स के सर्किट्री में रहता है। अन्य मानचित्रों को एसोसिएशन कॉर्टेक्स की निकट-अनंत सर्किट क्षमता से सीखने के अनुभव से बनाया गया है। इन मानचित्रों को जो भी सीखा जाता है, उसे मेमोरी में संग्रहीत किया जाता है, जैसे कि सर्किट सर्किट को संग्रहीत किया जाता है और मूल रूप से जो सीखा गया था, उसके CIP अभ्यावेदन के रूप में “ऑन-लाइन” तैनात किया गया था। इसी तरह उप-नेटवर्क आबादी में CIP अभ्यावेदन के रूप में नई शिक्षा मौजूद है।
अवतार स्वयं CIP का एक नक्षत्र है जो स्वयं की सचेत भावना का प्रतिनिधित्व करता है। निश्चित रूप से, परिभाषा के अनुसार, अवतार विकल्प और निर्णय ले सकते हैं। जाग्रतता अपनी पसंद और निर्णय लेने के लिए चेतना जारी करती है। अवतार प्रसंस्करण निश्चित रूप से यादृच्छिक नहीं है और संभवत: अचेतन मन में पाए जाने की तुलना में स्वतंत्रता की अधिक डिग्री के साथ हो सकता है।
यदि अवतार CIP के रूप में मौजूद है, तो “अवैयक्तिक” और शारीरिक के रूप में कुछ ऐसा कैसे हो सकता है जिसमें किसी भी तरह की “इच्छाशक्ति” हो, बहुत कम मुक्त इच्छाशक्ति? हमें याद दिलाना है कि “इच्छा” एक इरादे से थोड़ा अधिक है जो जोड़े इरादे को प्राप्त करने के लिए शारीरिक क्रिया करते हैं। सर्किट्री में भी इस तरह की बात होती है जो अचेतन मन को नियंत्रित करती है। ये सर्किट उन स्थितियों के जवाब में स्वचालित रूप से कार्रवाई करते हैं जो प्रतिक्रिया के लिए कॉल करते हैं। इस तरह की कार्रवाइयाँ केवल रूढ़िबद्ध और अनम्य होती हैं जब कोई सचेत दृष्टि नहीं होती।
प्रत्येक विकल्प को मस्तिष्क के एक उप-समूह के भीतर सर्किट आवेग पैटर्न (CIP) के रूप में दर्शाया जाता है, जिसे उप या गैर-चेतन मन का हिस्सा माना जाता है। प्रत्येक जनसंख्या की गतिविधि दूसरों के साथ बातचीत करती है – और चेतना अवतार के सीआईपी प्रतिनिधित्व के साथ। जब किसी एक उप-समूह में गतिविधि का स्तर एक सीमा तक पहुंच जाता है, तो यह वैकल्पिक प्रतिनिधित्व आबादी में गतिविधि को दबा देता है, जिससे उस परिणाम के रूप में उस आबादी की गतिविधि का चयन होता है। अवतार सीआईपी वैकल्पिक उप-आबादी में गतिविधि को प्रभावित करने के लिए तैयार है और इस तरह अंतिम प्रसंस्करण परिणाम को निर्देशित करने में मदद कर सकता है।
अवतार के पास कुछ मानदंड होने चाहिए जो उसके सर्किट दिए गए निर्णय लेने के लिए उपयोग करते हैं। उन मानदंडों को सीखा और याद किया गया है। जब CIP प्रक्रिया अवतार सर्किटरी में संचालित होती है, अवतार जनसंख्या गतिविधि वर्तमान आकस्मिकताओं के पिछले शिक्षण और मूल्य आकलन के सूचनात्मक प्रतिनिधित्व के अनुसार आत्म-जागरूकता के संदर्भ में वैकल्पिक-पसंद अभ्यावेदन को संशोधित कर सकती है। आप कह सकते हैं कि जब मस्तिष्क ने स्वयं की भावना का प्रतिनिधित्व करने के लिए CIPs को उत्पन्न किया, तो वे CIP एक निश्चित स्वायत्तता के साथ संपन्न हुए और अन्य CIP के मस्तिष्क में अचेतन मस्तिष्क का गठन करने वाली क्रिया को स्वतंत्रता नहीं मिली।
जो लोग मानते हैं कि मनुष्यों के पास कोई स्वतंत्र नहीं है उन्हें यह समझाने के लिए कड़ी मेहनत की जाती है कि कोई भी उनकी पसंद और कार्यों के लिए जिम्मेदार क्यों नहीं है। वह क्या है जो मूर्खतापूर्ण या कुटिल व्यवहार के लिए मजबूर करता है? क्या हमारा अवतार ईश्वर में विश्वास करने या नास्तिक होने के लिए मजबूर है? क्या हमारा अवतार किसी अन्य पर एक नैतिक कोड को स्वीकार करने के लिए मजबूर है? क्या यह एक निश्चित प्रकार का व्यक्ति बनने के लिए मजबूर है, जिसका कोई विकल्प किसी भी आत्मनिर्धारित तरीके से “सुधार” करने के लिए नहीं है? क्या सीखने के अनुभव हमें सीखने के अपने अनुभवों को बनाने के लिए मजबूर करते हैं? बिलकूल नही। हम सीखने को अस्वीकार करने के लिए स्वतंत्र हैं जो हमें अच्छी तरह से सेवा नहीं देता है।
इस अवतार से ऐसा लगता है कि निर्धारकवाद और मुक्तता के बारे में मौजूदा बहस हमारी मानवता के महत्वपूर्ण मामलों को अस्पष्ट कर देगी। यह समझने के लिए कि वास्तव में क्या चल रहा है, यह मान के विकल्पों और उन से प्रवाहित निर्णयों को मुक्त नहीं किया जा सकता है क्योंकि वे तंत्रिका सर्किट आवेग पैटर्न के कारण होते हैं। नि: शुल्क बहस हमें मानवीय विकल्पों और व्यक्तिगत जिम्मेदारी के बारे में मुद्दों के समुचित निर्धारण से विचलित कर देगी।
हालांकि यह सच है कि आनुवांशिकी और अनुभव अवतार सर्किट कार्यक्रम में मदद करते हैं, अवतार अपनी स्वयं की प्रसंस्करण करता है और इस बारे में चुनाव करता है कि किसके साथ बातचीत करनी है और किन अनुभवों को महत्व देना, बढ़ावा देना और अनुमति देना है। अवतार जोर दे सकता है कि अनुभव के कुछ पाठों को याद रखने की आवश्यकता है और इसे याद रखने का एक बिंदु है। संक्षेप में, अवतार को आकार में मदद मिलती है कि वह क्या बन जाता है।
संदर्भ
क्लेम, डब्ल्यूआर (2014)। मेंटल बायोलॉजी: द न्यू साइंस ऑफ़ हाउ द ब्रेन एंड माइंड रिलेटेड। न्यूयॉर्क: प्रोमेथियस।
क्लेम, डब्ल्यूआर (2016)। कॉन्शियस एजेंसी और फ्री विल के लिए एक वैज्ञानिक मामला बनाना। न्यूयॉर्क: अकादमिक प्रेस।
