क्रोनिक बीमारी के प्रबंधन के लिए युक्तियाँ (मानसिक स्वास्थ्य सहित)

पुरानी या आवर्ती स्वास्थ्य स्थितियों का सामना कैसे करें।

स्रोत: असद्रुबल लूना / अनप्लैश

2015 में वापस, मैंने एक तीव्र दर्द की स्थिति विकसित की और उस समय के दौरान समर्थन के लिए जाने वाले लोगों में से एक मेरे पीटी ब्लॉगर सहयोगी, टोनी बर्नहार्ड थे। टोनी लिखते हैं कि जब आप पुराने दर्द और बीमारी का प्रबंधन कर रहे हैं, तो अच्छी तरह से कैसे जीना है। उसके काम ने मुझे शांत रहने और अज्ञात कारण / अवधि की समस्या की अनिश्चितता का सामना करने में मदद की, और बहुत ही कलंकपूर्ण महसूस किया। सौभाग्य से, मेरी समस्या काफी हद तक ठीक हो गई है, और अब मूल रूप से किए गए तुलना में केवल बहुत अधिक तीव्रता से आंतरायिक रूप से भड़क जाती है। हालाँकि, हर बार यह पुनरावृत्ति करता है कि मैं कुछ हद तक भयभीत हूँ और यह बदतर हो रहा है, और उस चिंता का प्रबंधन करना है। जब इसकी पुनरावृत्ति होती है, तो यह एक संकेत है जिसे मुझे इसे आसान बनाने की आवश्यकता है, और रणनीतियों का उपयोग डी-तनाव करने और दर्द के रास्ते को मजबूत करने से रोकने में मदद करता है। मेरे द्वारा उपयोग की जाने वाली कुछ रणनीतियाँ, मैंने टोनी से सीखीं!

• एक पेंसिल उठाओ: रंग और ड्राइंग अनुभवी लोगों की मदद कर सकते हैं
• जब आप व्यस्त हों तो चिंता के साथ 11 तरीके
• कीर्तन: आसान ध्यान जो आपके मस्तिष्क को बेहतर बना सकता है
• बढ़ते पुराने का मतलब युवा को खोना नहीं है
• अटैचमेंट गड़बड़ी: उपचार में मेजर ब्रेकथ्रू

स्रोत: टोनी बर्नहार्ड

टोनी ने अपनी मूल पुस्तक, हाउ टू बी सिक का एक महत्वपूर्ण अद्यतन लिखा है, और मैं इसके कुछ सुझाव पाठकों के साथ साझा करना चाहता था। विशेष रूप से, मुझे लगता है कि उनके काम का एक पहलू यह है कि लोग कभी-कभी यह अनदेखी करते हैं कि उनकी सलाह संभावित रूप से पुरानी मानसिक स्वास्थ्य समस्याओं और विशेष रूप से आवर्ती अवसाद या चिंता के समय से निपटने वाले लोगों के लिए भी बहुत उपयोगी है। आवर्ती मानसिक और शारीरिक स्वास्थ्य स्थितियों के साथ मुकाबला करना दोनों को एक समान मनोवैज्ञानिक कौशल की आवश्यकता होती है। उसकी सलाह भी आम तौर पर उन लोगों के लिए लागू होती है, जिनके पास अपने काम के लिए चीजों की अधिकता की प्रवृत्ति होती है, जैसे कि अधिक काम करने वाले से, और जिन्हें उस पीठ को खींचने के लिए सीखने के लिए कौशल की आवश्यकता होती है। यहाँ टोनी के साथ मेरा साक्षात्कार है।

1. आपने हाउ टू बी सिक का नया संस्करण क्यों लिखा?

• पैनकेक आतंक
• अव्यवस्थितिकीकरण की एक मिरर के रूप में आभासी वास्तविकता

2017 की शुरुआत में, मेरे प्रकाशक ने पूछा कि क्या मैं दूसरा संस्करण तैयार करूंगा। सबसे पहले, मैंने सोचा “नहीं” क्योंकि मुझे पता है कि किताब लिखना कितना कठिन है- और, आखिरकार, मैं कालानुक्रमिक रूप से बीमार हूं। लेकिन जब मैंने पहले संस्करण को पढ़ा, तो मैंने बहुत कुछ देखा, जिसे मैं अद्यतन करना या सुधारना या जोड़ना चाहता था-और यहां तक ​​कि कुछ चीजें जिन्हें मैं बाहर निकालना चाहता था- तो मैंने कहा “हाँ।”

किताब 25-30% बदली है। बहुत सी नई प्रथाओं को जोड़ने के अलावा, मैंने लगभग सभी बौद्ध शब्दों को छोड़ दिया। वे बस आवश्यक नहीं थे क्योंकि यह पता चला है कि मेरे पाठकों का केवल एक छोटा प्रतिशत बौद्ध के रूप में पहचान करता है। (मैं यह जोड़ना चाहता हूं कि मैं बौद्ध धर्म को एक धर्म के रूप में अभ्यास नहीं करता हूं। मेरे लिए, यह एक व्यावहारिक मार्ग है, यही वजह है कि यह पुस्तक किसी भी या किसी भी धार्मिक अनुनय के लोगों के लिए है।)

इस दूसरे संस्करण को तैयार करना एक बहुत अधिक काम था जितना मैंने सोचा था कि यह होगा, लेकिन मैंने इसका आनंद लिया क्योंकि मूल संगठन था इसलिए मुझे खरोंच से शुरू नहीं करना पड़ा। मुझे बस इतना करना था कि किताब बेहतर हो और मुझे विश्वास है कि मैंने ऐसा कर लिया है।

2. आपने कहा है कि इसमें कई नई प्रथाएं हैं। क्या उनके माध्यम से कोई विषय चल रहा है?

मैंने दूसरे दिन नई प्रथाओं को गिना और उनमें से एक दर्जन से अधिक हैं। जिसने मुझे भी चौंका दिया! मैं यह कहूंगा कि नई प्रथाओं में आत्म-करुणा, मनमौजीपन और समभाव पर जोर दिया गया है। उन पहले दो शब्दों को इन दिनों इतने चारों ओर फेंका गया है कि वे बासी महसूस कर सकते हैं। नई प्रथाओं के साथ मेरा इरादा आत्म-करुणा, मनमौजी बनाना है, और लोगों को उनके जीवन में एकीकृत करने के लिए ठोस तरीके सुझाने से लोगों के लिए समानता आ गई है।

3. आपके अनुसार कौन सी नई प्रथा सबसे महत्वपूर्ण है?

यह एक कठिन सवाल है। मैं आत्म-करुणा को समग्र रूप से सबसे महत्वपूर्ण अभ्यास मानता हूं। यह पहले संस्करण में शामिल है, और मैंने नए में इसका विस्तार किया। अन्य नई प्रथाओं में से एक जिसे मैं आवश्यक मानता हूं, वह है “पेसिंग” क्योंकि, मेरे अनुभव में, यह पुराने दर्द और बीमारी का सबसे अच्छा इलाज है। मैंने शायद पहले संस्करण में इसे कवर नहीं किया था, क्योंकि ईमानदार होने के लिए, मैं इसमें बहुत अच्छा नहीं हूं। उस ने कहा, मैंने आपके जीवन में पेसिंग को एकीकृत करने के लिए चार विचार जोड़े हैं। यह एक ऐसा खंड है जिसे मैं समय-समय पर स्वयं पढ़ता रहूंगा।

स्रोत: अनप्लैश

4. दूसरे संस्करण के लिए प्रस्तावना में, आप कहते हैं कि यह मानसिक बीमारियों पर अधिक जोर देगा, जैसे कि चिंता, अवसाद, द्विध्रुवी विकार या पीटीएसडी। क्या कोई विशेष अभ्यास है जो इस तरह से पीड़ित लोगों की मदद करेगा?

कई अभ्यास हैं जो सहायक होंगे। एक मैंने कहा है “अपने भीतर की आलोचना से पहचानें।” हर कोई उस के साथ मदद का उपयोग कर सकता है! एक और जो मानसिक बीमारी के लिए सहायक होगा उसे “थ्री-ब्रीथ प्रैक्टिस” कहा जाता है। मुझे अपने पति को इसके लिए श्रेय देना होगा क्योंकि मैंने इसे एक माइंडफुलनेस प्रैक्टिस से अनुकूलित किया था, जो वह फॉलसम जेल में कैदियों को पढ़ाता है जहां वह एक स्वयंसेवक पादरी है। यह एक सरल अभ्यास है जहाँ आप दिन भर में एक पल लेते हैं जो आप कर रहे हैं या तीन-श्वासों और तीन बाहर-सांसों की शारीरिक अनुभूति के लिए जो कुछ भी कर रहे हैं उससे अपना ध्यान हटाने के लिए।

यह सरल अभ्यास आपको आपके शरीर में स्थित करता है और आपके ध्यान को वर्तमान क्षण तक ले जाता है – अर्थात, इस समय जो कुछ भी आपके आसपास चल रहा है। यह मानसिक पीड़ा को दूर करने में मदद करता है क्योंकि यह आपको अपने मन में उस निरंतर बकबक में खो जाने से दूर ले जाता है – ऐसी बकवास जिसमें अक्सर तनावपूर्ण विचार और उनके साथ जाने वाली भावनाएँ होती हैं। मैं दिन भर बेतरतीब ढंग से इस अभ्यास का उपयोग करता हूं। यह बहुत मददगार है।

5. उन लोगों के लिए आपकी सबसे अच्छी सलाह क्या है, जिन्हें पुरानी बीमारी है?

जो हुआ उसके लिए अपने आप को दोष मत दो। हममें से अधिकांश के भीतर के आलोचक सक्रिय हैं। (मैंने पहले से ही नई प्रथा का उल्लेख किया है जो विशेष रूप से उस बुरा जानवर को बांधने के उद्देश्य से है।) इसके अलावा, यह अपने आप को याद दिलाने में मदद करता है कि बीमारी और दर्द जीवन चक्र का एक स्वाभाविक हिस्सा है; वे मानवीय स्थिति के साथ आते हैं। इसका मतलब है कि वे हर किसी के साथ होते हैं, इसलिए जब वे आपके साथ होते हैं तो यह आपकी गलती नहीं है। स्वयं को दोष न देना आत्म-करुणा का कार्य है। मेरे विचार में, अपने आप से दयालु होने के लिए कुछ भी अच्छा कारण नहीं है।

आप यहां टोनी की किताब देख सकते हैं, या उसका पीटी ब्लॉग यहां पढ़ सकते हैं। यहां तक ​​कि अगर आप एक पुरानी स्थिति से नहीं निपट रहे हैं, तो उसका ब्लॉग पीटी पर मेरे पसंदीदा में से एक है क्योंकि वह बताती है कि कैसे वह अपने जीवन में आने वाले मुद्दों के बहुत ही विश्वसनीय उदाहरणों का उपयोग करके अभ्यास करती है, जैसे कैसे सामना करना है जब दोस्त आपको निराश करते हैं।

संदर्भ

बर्नहार्ड, टी। (2018)। बीमार कैसे बनें (दूसरा संस्करण): क्रोनिकल रूप से बीमार और उनकी देखभाल करने वालों के लिए एक बौद्ध-प्रेरित गाइड। सोमरविले, एमए: बुद्धि प्रकाशन।