चिंता सबसे अधिक भावुक गड़बड़ी लोगों का अनुभव है। सौभाग्य से, कुछ दार्शनिक ज्ञान रखने और अपनी आस्तीन को गंभीर सोच के साथ आप इस दुर्बल और आत्म-पराजय भावनाओं से निपटने में सहायता कर सकते हैं।
चिंता, सबसे पहले, एक भविष्य उन्मुख भावना है। यही है, जब आप चिंतित हैं, तो आप भविष्य की घटना के बारे में चिंतित हैं। दूसरा, आपकी चिंता का उद्देश्य एक भविष्य का आयोजन होगा जो संभव है। दूसरे शब्दों में, यह हो सकता है लेकिन यह संभवतः नहीं हो सकता है उदाहरण के लिए, चिंता का एक सामान्य रूप परीक्षण की चिंता है। छात्र अपनी परीक्षा उत्तीर्ण करना चाहते हैं इनमें से कुछ, पूर्णतावादी, एक पूर्ण स्कोर प्राप्त करने की इच्छा रखते हैं या सही स्कोर के पास, और अक्सर सेमेस्टर के अंत में आने वाले समय से घबराए हुए मलबे हैं।
तो लोगों को ऐसी भविष्य की संभावनाओं के बारे में चिंता क्यों होती है? ठीक है, क्योंकि वे कुछ संभावित परिणामों को बेहद नकारात्मक मानते हैं। यदि, उदाहरण के लिए, आपने परीक्षा उत्तीर्ण करने या ए को प्राप्त करने के बारे में कोई दंड नहीं दिया, तो आप इसके बारे में चिंता नहीं करेंगे। लेकिन अगर आप अपने आप से यह कहते हैं कि यह भयानक, भयानक और भयानक होगा यदि आप पास नहीं हुए हैं, तो आप हमेशा परीक्षा में अपने प्रदर्शन के बारे में चिंतित होंगे।
ऐसी भावनात्मक तर्क में लगाव एक सिंड्रोम या दोषपूर्ण सोच त्रुटियों की श्रृंखला है। ऐसी चिंता के लिए ज़िम्मेदार सबसे ज़्यादा गलत दोषपूर्ण सिंड्रोम में, मेरी किताब में, अरिस्टल डू क्या होगा? मैंने फिसलन ढलान को बुलाया है / भयानक / I can't-stand-it-itis सिंड्रोम यहां, आप जो कुछ करते हैं, वह कुछ हो रहा है (स्लिपरी ढाल) के परिणाम को बढ़ा देता है; तो आप अपने आप से कहें कि यह कितना भयानक होगा (Awfulizing); और फिर आप स्वयं को बताते हैं कि आप इसे कैसे खड़ा नहीं कर सकते (I-Can't-Stand-it-itis)। इस प्रकार, आप सोच सकते हैं, "यदि मैं परीक्षा में विफल रहता हूं, तो मैं निश्चित रूप से विफल रहूंगा, और मेरा पूरा जीवन नष्ट हो जाएगा। यह बहुत भयानक होगा; और मैं इसे बर्दाश्त नहीं कर सका। "
आमतौर पर, इस तरह के तर्क को केवल क्षणभंगुर, अण्डाकार, टुकड़ों जैसे "मेरा जीवन खत्म हो जाएगा", "मैं कितना भयानक" कहा जाता था, लेकिन आप आसानी से अंतराल को भर सकते हैं यदि आपको पता है कि यह इस रूप का अनुसरण करता है: यदि ऐसी और ऐसी संभावना होती है, तो यह ऐसी और ऐसी (श्रृंखला की) नकारात्मक परिणामों को जन्म देगी, जो भयानक होगी, जो मैं नहीं खड़ा हो सकता।
जाहिर है, यदि आप अपने आप को ऐसी चीजों को बताते हैं, तो आप अनुचित तनाव पैदा कर देंगे और परीक्षाओं में अच्छा प्रदर्शन करने और ध्यान केंद्रित करने के लिए अपने स्वयं के उद्देश्यों को पराजित करेंगे। तो क्या ऐसा कुछ भी है जो आप कर सकते हैं?
यदि आप अपने विचारों के परिसर को तैयार करने के लिए खुद को धक्का देते हैं, तो संभव है कि आप उन्हें थोड़ा आलोचनात्मक सोच के साथ खारिज कर दें, अर्थात, अपने आप को साबित कर लें कि वे तर्कहीन हैं। "ठीक है, एक के लिए, मैं परीक्षा में असफल होने पर भी मेरा पूरा जीवन नष्ट होने की संभावना नहीं है। तो, यह सब के बाद इतना भयानक नहीं होगा। ऐसा नहीं है कि मैं एक फायरिंग टीम या किसी चीज़ के खिलाफ मुकदमा चला रहा हूं। और शायद मैं 100 मील प्रति घंटे पर एक मैक ट्रक खड़े नहीं कर सकता, लेकिन निश्चित रूप से मैं परीक्षा में फंसने के लिए खड़े रहूंगा और अब भी जीवित रहूंगा! "इस तरह से अपने आप से बात करके, आप अपनी चिंता पर काबू पाने में एक महत्वपूर्ण कदम उठाएंगे। ।
हालांकि, इस स्तर पर आपको संज्ञानात्मक असंगति का अनुभव होने की संभावना है। इसका मतलब यह है कि आप बौद्धिक रूप से सराहना करते हैं कि आप कितने तर्कहीन हैं; लेकिन आप अभी भी (मनोभाविक और जैविक रूप से) चिंता की ओर निपटारा हो सकता है तो अब आप क्या कर सकते हैं?
इस स्तर पर, आप दार्शनिक मिल सकते हैं और एक दार्शनिक रोग का निर्माण कर सकते हैं। दार्शनिक एंटीडोट्स आपको अकर्मक भावुक तर्कों पर काबू पाने में मदद करते हैं और उचित नैतिक गुणों को प्राप्त करने के लिए आपको इंगित करते हैं। चिंता के मामले में, सवाल में सद्गुण साहस है जैसा कि अरस्तू आपको बताता है, साहस बहुत डर है और पर्याप्त डर नहीं होने के बीच सोने का मतलब है चिंता में बहुत भयभीत होना शामिल है, इसलिए दार्शनिक विषाणु आपको साहस के स्वर्णिम अर्थ के करीब पहुंचने में मदद करेगा।
मेरी किताब, द न्यू रेशनियल थेरेपी में , मैंने सुपाच्य रूप में पुरानी दार्शनिक ज्ञान के कई रत्नों को प्रदान किया है, जिसका उपयोग चिंतात्मक भावनाओं पर काबू पाने के लिए, और उनके संबंधित गुणों को प्राप्त करने के लिए मिट्टी के रूप में किया जा सकता है। उदाहरण के लिए, चिंता पर काबू पाने और साहसी बनने के उद्देश्यों के लिए, दार्शनिक एपिक्टेटस आपको उन चीजों को नियंत्रित करने की कोशिश करना बंद कर देता है जो आपके नियंत्रण में नहीं हैं। इसलिए, जब आप परीक्षा पास करने की चिंता करते हैं, तो आप वास्तव में कुछ ऐसी चीजों को नियंत्रित करने की कोशिश कर रहे हैं जो आपके नियंत्रण में नहीं है, क्योंकि आप जो चाहते हैं भविष्य के बारे में निश्चित है। आप जानना चाहते हैं कि आप निश्चित रूप से परीक्षा में विफल नहीं होंगे; लेकिन आपके पास वास्तव में संभवतः सभी संभावनाएं हो सकती हैं यदि आप अध्ययन करते हैं और आप तैयार हैं, तो आपके पास यह विश्वास करने का अच्छा कारण है कि आप पास करेंगे ऐसी संभाव्यता अनुमान उन सभी हैं जो आप तर्कसंगत रूप से उम्मीद कर सकते हैं। इसलिए, निश्चितता के लिए अपनी मांग को छोड़कर, और अपने आप को जो आपके पास हो सकता है, अर्थपूर्ण उचित विश्वास के साथ संतुष्ट करने में, आप चिंता करने की आपकी कथित आवश्यकता को समाप्त कर देंगे।
फिर आप अपने दार्शनिक शिक्षा का समर्थन कर सकते हैं, न कि अपने आप को एक उपयुक्त व्यवहारिक सौदा देकर चिंता न करें। उदाहरण के लिए, आपके अध्ययन के बाद चिंता के आसपास बैठने के बजाय, आप कुछ ऐसा करने से खुद को विचलित कर सकते हैं जो आपको करना पसंद है। फिर जब आपकी चेतना में असफल रहने की संभावना का भूत हो सकता है क्योंकि यह अच्छी तरह से कर सकता है, तो आप फिर से अपने दार्शनिक ज्ञान को बुला सकते हैं ("देखो मैंने पढ़ा और उचित आश्वासन दिया कि मैं पास जाऊंगा, ताकि मैं कर सकता हूं या उम्मीद कर सकता हूं "), और फिर आप खुद का आनंद लेने के लिए वापस आ सकते हैं
तब जब आप परीक्षा लेने वाले हैं, तो आप एक बार फिर अपने तर्कहीन परिसर को देखकर, इनकार कर सकते हैं, और अपनी स्थिति को दार्शनिक रूप से पुनःप्रदर्शित कर सकते हैं। और, शांति और मन की शांति के साथ, आप अपना सर्वश्रेष्ठ प्रयास कर सकते हैं
इस तरह, आप अपनी चिंता पर काफी नियंत्रण कर सकते हैं। जैसा कि एपिक्टेटस आपको याद दिलाता है, भविष्य की संभावनाओं के बारे में आपकी चिंता, भविष्य के विपरीत, सीधे आपके नियंत्रण में है।
